16.Движущие силы развития личности.

Л-ть - это чел-к, взятый в системе таких его психологич. характеристик, которые социально обусловлены, проявляются в общественных по природе связях и отношениях, являются устойчивыми, определяют нравственные поступки человека, имеющие существенные значения для него самого и для окружающих. Л-ть - это конкретный чел-к с индивидуально проявленными своеобразными умств., эмоц., волевыми и физич. свойствами. Л-ть возникла и р-лась в процессе р-я человечества, в процессе труда. В условиях формирующего педагогич. воздействия происходит р-е Л-ти, становление ее важнейших психологич. свойств и качеств. В истории существовало два направления в решении вопроса о движущих силах, источнике р-я и становления Л-и. Эти направления получили название биогенетич. и социогенетической концепций р-я.

Биогенет. концепция (эндогенная теория) - р-е Л-и чел-ка определяется биологическим, преимущественно наследственным фактором. Поэтому р-е Л-и носит спонтанный (самопроизвольный) хар-р. Ч-к от природы имеет предрасположение не только к некоторым особенностям темпа действий, но и к определенному комплексу мотивов (предрасположение к преступности у одних, к успехам в административной Д-ти у других и др.). В ч-ке якобы от природы запрограммированы не только формы его психологич. Д-ти, но и их содержание, изначально определены этапы психологич. р-я и порядок их возникновения. Биогенетич. концепция, представляющая Л-ть ч-ка лишенной собственной системности, продуктом действия фатальных биологических факторов, делала и педагога пассивным свидетелем рождения этих качеств личности. Социогенетическая концепция (экзогенная теория) - рассматривает р-е Л-и как рез-т прямых воздействий, окружающей социал. среды, как слепок со среды. Здесь также как и в биогенной концепции игнорируется собственная активность р-щегося ч-ка, ему отводится пассивная роль существа, лишь приспосабливающаяся к окруж. обстановке. Если следовать этой концепции, то остается необъяснимым, почему в одной и той же социал. среде вырастают подчас столь разные люди. Т.о., ни биогенная, ни социогенетическая не м.б. приняты за основу понимания законом-тей р-я Л-и. Не позволяет это осуществить и теория механического взаимодействия, или конвергенции двух факторов (среды и наследст-ти). Теория психологич. р-я Л-и в отечеств. базируется на признании того, что движущие силы ее р-я проявляются в противоречиях между Л-тями, которые постоянно имеются (усложняются) в Д-ти ч-ка, и реальными (которые не отвечают новым требованиям) возможностям их удовлетворения (Леонтьев). Преодоление противоречий в Д-ти через овладение соответствующими способами ее выполнения (умениями, навыками, приемами, знаниями) ведет к р-ю и представляет собой его суть. Ведущую роль в овладении новыми эффективными способами удовлетворению потребностей принадлежит обучению и воспитанию. С.Л.Рубинштейн (теория двух факторов) - внешние причины всегда действуют лишь опосредованно через внутренние условия. При этом подчеркивается, что при объяснении любых психич. явлений Л-ть выступает как воедино связанная совокупность внутренних условий, через которые преломляются все внешние воздействия. Сами эти внутренние условия включают в себя психич. явления, психич. свойства и состояния Л-и. (Эндог) И.Мюллер выделил три ступени р-я Л-и: 1) инстинкты (наслаждение, которые наступают в результате удовлетворения потребности); 2) дрессура (удовлетворение переходит на сам процесс совершения действий); 3) интеллект (ч-к способен получать удовольствие от предвосхищения результата). З.Ферйд: Наиболее существенные для р-я Л-и -сексуальные инстинкты. Энергия секс. инстинктов получила название либидо (от латинского «хотеть» или «желать») или либидо-термин, употребляющийся в значении энергии жизненных инстинктов в целом. Либидо - это определенное количество психич. энергии, которая находит разрядку исключительно в секс. поведении. Фрейд: существует не один секс. инстинкт, а несколько. Каждый из них связан с определенным участком тела, называемым эрогенной зоной. Эрогенные зоны явл-ся потенциальными источниками напряжения и манипуляции в области этих зон, ведут к снижению напряжения и вызывают приятные ощущения. Психосекс, р-е - это биологически детерминированная последовательность, развертывающаяся в неизменном порядке и присущая всем людям, независимо от их культурного уровня. Социальный опыт индивидуума, как правило, привносит в каждую стадию определен. долговременный вклад в виде приобретенных установок, черт и ценностей. Л.С.Выготский (экзогенные теории): выдвинул положение о ведущей роли обучения в психич. д-ти Л-и. Источником р-я явл-ся соц. среда. Выделено 3 критерия р-я Л-и: соц. ситуация р-я, ведущая Д-ть и центральное возрастное новообразование. Соц. ситуация р-я - специфическое для кажд. возраста отношение между реб-ком и соц. средой. Взаимодействие со своим соц. окружением, воспитывающим и обучающим его, и определяет тот путь р-я, который приводит к возникновению возрастных новообразований. Выделил 2 единицы анализа соц. ситуации р-я - Д-ть и переживания. Легко наблюдать внешнюю активность реб-ка, его Д-ть. Но существует и внутренний план, план переживаний. Соц. ситуация р-я меняется в самом начале возрастного периода, появляются новообразования, среди которых особое место занимает центральное новообразование, имеющее наибольшее значение для р-я на следующей стадии. Л.И. Божович: Опираясь на понятия о ведущей Д-ти и соц. ситуации р-я, введенные ЛСВ, Божович показала, как в сложной динамике взаимодействия Д-ти и межличностного общения реб-ка в разные периоды его жизни формируется определенный взгляд на мир, названный внутренней позицией. Эта позиция и есть одна из главных характеристик Л-и, предпосылка к ее р-ю, которая понимается как совокупность ведущих мотивов Д-ти. Д. Б. Эльконин: Сильное влияние на р-ие реб-ка оказывают 2 группы ведущей Д-ти. В 1-ю группу входят Д-ть, которые ориентируют реб-ка на нормы отношений между людьми: непосредственно-эмоц. общение младенца, ролевая игра дошкольника и интимно-личностное общение подростка. Они значительно отличаются друг от друга по содержанию и глубине, но представляют собой Д-ти одного типа, имеющие дело с системой отношений «реб-к - общественный взрослый», или, шире, «ч-к - ч-к». 2-ю группу составляют ведущие Д-ти, благодаря которым усваиваются общественно выработанные способы действий с предметами и различные эталоны: предметно-манипулятивная Д-ть реб-ка раннего возраста, учеб. Д-ть младшего школьника и учебно-профессионал. Д-ть старшеклассника. Маленький реб-к овладевает предметными действиями с ложкой или стаканом, реб-к старшего возраста - математикой и грамматикой, их Д-ть мало похожа внешне, но по существу, и то и другое - освоение элементов человеч. культуры. Д-ти 2го типа имеют дело с системой отношений «ребенок - общественный предмет» или «ч-к - вещь». В Д-ти 1го типа, гл. об., я-тся мотивац.-потребностная сфера, в Д-ти 2го типа формируются операционно-технические возможности реб-ка, , т.е. интеллект.-познават. сфера. Эти 2 линии образуют единый процесс р-я Л-и, но на каждом возрастном этапе получает преимущественное д-е одна из них. Э. Эриксон: р-е Л-и зависит от экономич. и культур, уровня р-я общества, в котором растет реб-к, от того, какой историч. этап этого р-я он застал. Л-ть р-ся благодаря включению в различ. соц. общности (нацию, проф.группу) и переживанию своей неразрывной связи с ними (идентичность). Еще один важнейший для р-я личности момент - его кризисность. А.С.Макаренко: формирование Л-и происходит в условиях включения ее в коллектив. Л-ть р-ся в коллективе и через коллектив, который представляет собой группу высокого уровня р-я, обладающего наиболее благоприятными условиями для формирования ценных качеств Л-и. Э.Фромм (единство биологич. и социал. подхода) - Л-ть есть целостность врожденных и приобретенных психич. свойств, характеризующих индивида и делающих его уникальным. Л-ть включает в себя и темперамент, и способности, эмоц.-волевую сферу, и характер. Но все-таки сущность Л-и - это ее ценностные ориентации, ее мотивац. сфера, ее система социал. отношений и установок, в том числе обязательно и самоотношение.