Детерминизм. Категории детерминизма

Концепция детерминизма содержит ответ на вопрос, обусловлены ли явления мира в своем существовании и развитии, имеет ли эта обусловленность регулярный, упорядоченный или произвольный, неупорядоченный характер. Другими словами, это вопрос о том, выступает ли мир в своем существовании и развитии как упорядоченный Космос или неупорядоченный Хаос. Эти вопросы всегда интересовали философов, начиная с античности. В зависимости от ответа философские учения распадались на два направления: философский детерминизм и философский индетерминизм.

Детерминизм – это учение о всеобщей взаимообусловленности явлений, процессов, событий.

Причина и следствие

В основе детерминизма лежит учение о причинной обусловленности всех явлений.

В самом общем виде причинную обусловленность (причинную связь, отношение) можно определить как такую генетическую связь между явлениями, при которой одно явление называемое причиной, при наличии определенных условий с необходимостью порождает, вызывает к жизни, изменяет другое явление, называемое следствием.

Первым признаком причинного отношения является наличие между двумя явлениями отношения производства или порождения. Причина не просто предшествует следствию во времени, а порождает, вызывает его к жизни, генетически обусловливает его возникновение и существование.

Отношение генетического порождения обусловливает другой признак причинного отношения: причинное отношение характеризуется однонаправленностью и необратимостью, или временной асимметрией. Это означает, что формирование причины всегда предшествует возникновению следствия, но не наоборот. На необратимости процессов причинения некоторые мыслители основывают и необратимость времени.

Третьим обязательным признаком причинного отношения является его необходимость. Если причина возникает в строго определенных фиксированных внешних и внутренних условиях, то она с необходимостью порождает определенное следствие. Иными словами, отношение причины и следствия всегда имеет закономерный характер.

Четвертым важнейшим свойством причинного отношения является его всеобщность. Это означает, что в мире не существует явлений и событий, которые бы не имели причины своего возникновения и существования. Существование беспричинного события означало бы фактически его независимость от всего остального мира.

Отношение причинения имеет динамический характер. ''Поступившее'' от причины вещество, энергия и информация и порождают следствие. Для количественного описания этой стороны процессов причинения в естествознании выработаны такие понятия, как ''поток массы'', ''поток заряда'', ''поток излучения'', ''поток энергии'', ''поток импульса'' и т.д.

В сложных системах, например, биологических и социальных, по цепям причинения передается информация. Внешнее причинное воздействие на биологическую систему, хотя и связано обязательно с переносом вещества и энергии, может вызвать видимое изменение в поведении этой системы главным образом своей информационной компонентой. Например, команда, подаваемая солдату, поднимает его в атаку не энергией акустического сигнала, через который передается эта команда, а той информацией, которую этот сигнал содержит.

Классическая наука основывалась на механистическом понимании причинности: причиной искомого состояния объекта является некоторое его исходное состояние и его взаимодействия за исследуемый отрезок времени. Предсказания солнечного и лунного затмений, времени противостояния планет и т. п. служили важным обоснованием этой концепции. В классической науке предполагалось, что все связи между параметрами объекта в количественном отношении строго однозначны. Из этого следовало, что, зная параметры системы в настоящее время и законы ее развития, можно достаточно точно предсказать ее состояние в любое другое время.

Появление неклассической физики, и, прежде всего становление квантовой механики, привело к существенному видоизменению категории причинности. Например, определение состояния квантовой системы включает в себя неоднозначность ряда характеристик, поэтому определение будущего состояния системы также содержит неоднозначность. Это связано с признанием фундаментальной значимости нового класса теорий – статистических теорий, которые принципиальным образом включают в свою структуру вероятностные представления.

Причинное основание – совокупность всех обстоятельств, при наличии которых наступает следствие. Оно включает в себя явления различного детерминирующего уровня: собственно причины, условия, поводы, стимулы.

Производимое причиной следствие зависит от условий. Одна и та же причина при разных условиях вызывает неодинаковые следствия.

Условия – это внутренние связи предмета и внешние факторы, представляющие среду, в которой возможно развитие причинных явлений и связей. Взятые отдельно от более существенных причинных факторов, сами по себе, они не могут породить следствие. Но ими обусловлено превращение заключенной в причине потенциальной возможности в действительность, что и определяет их включение в состав причинного основания.

Поводы – это явления, которые сами по себе тоже не вызывают того или иного из рассматриваемых следствий, но срабатывают как «пусковой механизм», толчок, импульс, развязывающий действие всего причинного комплекса. Характерной чертой неравновесных состояний (в природе, общественной жизни, технике и др.) является то, что совсем незначительное событие может дать толчок сложным, а иногда мощным и даже катастрофическим процессам. Примерами могут служить случаи лавин, больших технических катастроф из-за какой-то «последней капли» в причинной цепочке.

Кроме причинной взаимообусловленности явлений существует и непричинная. Характерным примером непричинного обусловливания выступает функциональная связь между отдельными свойствами предмета. Например, закон Бойля-Мариотта устанавливает необходимую связь между такими свойствами газа, как температура, объем и давление. Ни одно из этих свойств газа не является причиной другого, они не порождают друг друга, а находятся в отношении взаимозависимости.