Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Рим.docx
Скачиваний:
3
Добавлен:
30.11.2018
Размер:
54.46 Кб
Скачать

Вопрос 25. Царский период

Древнего Рима

1. Периодизация.

2. Общественный и государственный строй

в царский период.

3. Реформа Сервия Туллия.

1. В истории государства Древнего Рима выделяют три периода:

царский период - 753 - 510 гг. до н. э.;

период республики - 509 - 27 гг. до н. э.;

период империи - 27 г. до н. э. - 476 г. н. э.

Во время начального, так называемого царского, периода Римом пос-

ледовательно правили семь царей:

• Ромул;

• Нума Помпилий;

• Тулл Гостилий;

• Анк Марций;

• Тарквиний ГТриск;

• Сервий Туллий;

• Тарквиний Гордый.

Время основания города Рима (753 г. до н. э.) характеризуется процесса-

ми разложения первобытнообщинного строя у племен, обосновавшихся

у реки Тибр. Объединение путем войн трех племен (древних латинян,

сабинян и этрусков) привело к образованию в Риме общины.

Экономической основой ранней римской общины было сельское хо-

зяйство.

Все полноправное население Рима - римский народ, populus romanus -

делилось на три племени, племена делились на роды (по сто в каждом

племени, всего триста), курии (объединение из десяти родов, всего их

было тридцать) и трибы (объединение десяти курий, всего три).

Первоначально в определенные дни роды, курии, племена, а затем и

весь союз племен сходились на собрания для рассмотрения дел о спор-

ных наследствах и судебных спорах вообще, приговорах к смертной каз-

ни и т. д.

Старейшины родов входили в сенат - совет старейшин, составленный,

по преданию, Ромулом из трехсот сенаторов. В компетенцию сената вхо-

дило предварительное обсуждение всех дел, которые выносились на

решение Народного собрания, а также ведение текущими делами по

управлению Римом. Постепенно он сделался главной правительствен-

ной властью.

Главой римской общины, ее гражданским правителем и верховным

военачальником был реке - царь. Он избирался на комициях (народных

собраниях, проходивших по куриям, - куриатных комициях), участво-

вать в которых могли только патриции, члены старейших римских ро-

дов. Первоначально к полноправному населению относились лишь они.

Каждый из патрициев обладал следующими правами:

• правом на земельный надел, закрепленный за ним и его семьей (буду-

чи, таким образом,-участником общей земельной собственности);

• правом на наследование этого надела и родового имущества вообще;

• правом на получение от рода помощи и защиты;

• правом на участие в религиозных обрядах и празднествах и т. д.

Другая часть населения, стоявшая вне родовой организации, называ-

лась плебеями. Плебеи были лично свободными, несли военную службу

наряду с патрициями, но получали не равную с ними долю военной

добычи и должны были довольствоваться лишь подачками.

С имущественной дифференциацией усложняется социальная структу-

ра общины. В родах выделяются отдельные богатые аристократические

U-1

семьи. Из их среды выходят военачальники, городские магистраты.

Постепенно патриции составили господствующее сословие, владевшее

крупными наделами земли и рабами, а также обзавелись клиентами.

Клиенты - обедневшие сородичи, бесправные завоеванные или при-

шлые жители, - будучи лично свободными, но ограниченными в пра-

вах, находились под покровительством патронов из патрициев, получа-

ли от них земельные наделы, а также их родовое имя, за что должны

были нести в их пользу разные повинности, прежде всего воинскую.

Плебеи этого времени могут быть отождествлены с мелкими и средни-

ми землевладельцами, а также ремесленниками.

С течением времени численность плебса увеличилась, и он превратил-

ся в политическую и экономическую силу, противостоявшую патрици-

ату. Политическая история Рима нескольких веков отмечена борьбой

плебеев за уравнение своих прав с патрициями.

3, Традиция приписывает царю Сервию Туллию (середина V в. до н. э.) ре-

форму общественного устройства, в результате которой плебеи были

введены в состав populus romanus (римского народа). Она основывалась

на имущественном различии и территориальном делении, что усилило

процесс ослабления кровнородственных связей, лежавших в основе

первобытнообщинной организации.

Первая часть реформы - деление всего свободного населения Рима на

шесть имущественных разрядов и на сотни - центурии.

В основу деления был положен размер земельного надела, которым

владел человек. Позднее, с появлением в IV в. до н. э. денег, была введена

денежная оценка имущества, на ассы. Обладавшие полным наделом

входили в-первый разряд, тремя четвертями надела - во второй и т. д.

Кроме того, из первого разряда была выделена особая группа граждан -

всадники, а безземельные - пролетарии - объединялись в шестой раз-

ряд.

Общее число центурий равнялось 193. Из них 18 центурий всадников и

80 центурий первого разряда составляли больше половины всех центу-

рий. Поскольку каждая центурия имела один голос, то голоса богатых и

самых богатых центурий составляли большинство - 98 голосов из 193.

Центурии стали не только военной, но и политической силой. После

реформ наряду с куриатными народными собраниями стали созывать-

ся народные собрания по центуриям. Решение народного собрания по

центуриям получало силу закона, и это собрание оттесняло на вторые

роли народное собрание по куриям.

Вторая часть реформы - деление свободного населения по тер-

риториальному принципу.

В Риме было образовано 4 городских и 17 сельских территориальных

округов, за которыми сохранили старое название племен - трибы. Три-

ба объединяла и патрициев, и плебеев, живших в ней. Они подчинялись

старосте, в обязанности которого входил также сбор налогов. Позднее

по территориальным трибам также стали созываться свои собрания, в

которых каждая триба имела один голос.

Реформа Сервия Туллия завершила процесс ломки основ родового строя.

Включив плебеев в состав римского народа, допустив их к участию в

центуриатном и трибутном народных собраниях, она способствовала

консолидации свободных, обеспечивала их господство над рабами.