3. Контрольные вопросы

К вопросу 1

1. Назовите главную проблему социально-философского познания.

2. Покажите, как вопрос о взаимосвязи общественного бытия и общественного сознания конкретизирует основной вопрос философии.

3. Что является объектом социально-философского анализа?

4. Что является предметом социальной философии?

5. Раскройте содержание основных функций социальной философии, приведенных С.В. Соколовым (познавательная, диагностическая, прогностическая, образовательная, проективная функции).

6. В каком отношении находится социальная философия к истории, философии истории, социологии, антропологии?

К вопросу 2

1. Почему важно выявить простейший элемент общественной системы?

2. Какие элементы общественной системы могут выступать в качестве «социального атома»?

3. Каковы качественные специфические отличия человека от иных общественных формирований?

4. В чем сущностное сходство таких явлений как семья, род, общество, государство, партия, человек и как теоретически фиксируется это сходство?

5. Предстает ли общество в философском учении Маркса как сложная самоорганизующаяся система?

К вопросу 3

1. Определите понятия: социальный институт, социальный организм, общественное формирование. Являются ли они взаимозаменимыми?

2. Исчерпывают ли определения «совокупность людей», «совокупность отношений», «совокупность общественных формирований» содержание понятия «общество»?

3. В чем состоит различие простых и сложных общественных формирований?

4. Каков смысл понятия «полиструктурность» в определении общества?

5. Каков смысл понятия «общество» у Платона? У Гегеля? У Руссо?

1. Темы докладов и рефератов

1. Теория «идеальных типов» М. Вебера [1].

2. Понятие «гражданского общества» в философской системе Гегеля [4].

3. Человек, семья, род как общественные формирования [3].

4. Социально-философский аспект взаимоотношений человека и общества [11].

5. Синергетика и социальная философия [14].

6. Учение Платона об идеальном государстве (проблема определения понятия «общество») [13].

7. Философия истории и историческая наука [10].

8. Методология гуманитарных наук [2].

2. Семинар 16 Движущие силы развития общества

Основные понятия: потребность, интерес, масса, социальная психология, провиденциализм.

1. Различие концепций в трактовке движущих сил развития общества: провиденционалистская (Бог), антропо- и социально-психологическая (воля вождя, психологическое состояние толпы), социально-классовая (интересы социальных групп, классов).

2. Становление понятия «потребность» в истории философской мысли. Потребности, виды потребностей. Интересы как внешняя форма проявления потребностей.

3. Потребности и интересы общественных формирований как источник развития общества.

1. Основная литература

К вопросу 1

1. Крапивенский С.Э. Социальная философия. – М.: ВЛАДОС, 2004. – С. 25–26, 335–352.

2. Барулин В.С. Социальная философия. – М.: МГУ, 1993. – Ч. 1. – С. 183–185, 252–273.

3. Спиркин А.Г. Философия. – Изд. 2-е. – М.: Гардарики, 2002. – С. 705–707.

4. Философия: Консп. лекций / Под ред. Н.П. Маховой. – Омск: Изд-во ОмГТУ, 2005. – С. 238–262.

К вопросу 2

1. Философия: Хрестоматия / Сост.: В.О. Бернацкий и др.; Под. ред. В.О. Бернацкого. – Омск: Изд-во ОмГТУ, 2005. – С. 262–265.

2. Бернацкий В.О., Овсянникова И.А. Социальная философия. – Омск, 1998. – С. 38–51.

3. Бернацкий В.О. Интересы и их роль в обществе. – Омск, 1990. – С. 5–28.

К вопросу 3

1. Бернацкий В.О. Интерес: познавательная и практическая функции. – Томск, 1984. – С. 37–82.

2. Бернацкий В.О., Овсянникова И.А. Социальная философия. – Омск, 1998. – С. 38–51.