Тема 4. Модели развития общества План по теме

1. Формационный подход к анализу общественного развития.

2. Цивилизационный подход к анализу общественного развития.

3. Типология обществ.

4.1. Формационный подход к анализу общественного развития (теория общественно-экономических формаций к. Маркса, ф. Энгельса)

«Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни общества»

Карл Маркс (1818-1883), немецкий философ, социолог, экономист

Как вы понимаете это высказывание? Что, с точки зрения Маркса, является основой развития общества?

____________________________________________________________________________________________________________________________

Общественно-экономическая формация – это _________________ ______________________________________________________________

______________________________________________________________

К. Маркс выделял следующие общественно-экономические формации:

				5	_____________________________________ (базируется на общественной собственности)
			4	___________________________________________ (базируется на частной собственности)
		3	________________________________________________ (базируется на частной собственности)
	2	_____________________________________________________ (базируется на частной собственности)
1	__________________________________________________________ (базируется на коллективной собственности)

Подумайте, что способствует переходу общества от одной формации к другой?

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Вычеркните неверные суждения:

1. Базисом (основой) общественно-экономической формации является идеология и культура.

2. Формационная модель соответствует циклическому типу общественного развития.

3. Формационная модель предполагает выделение универсальных этапов общественного развития.

4. Переход от одной формации к другой всегда сопровождается открытым социальным конфликтом.

Выполните задание

Найдите в приведённом списке типы обществ с точки зрения формационного подхода, и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) простое 4) открытое

2) первобытное 5) традиционное

3) капиталистические 6) феодальное

Ответ: ______________

4.2. Цивилизационный подход к анализу общественного развития (теория локальных цивилизаций) Прочитайте текст № 6 и выполните задания к нему

Что мы понимаем под словом "цивилизация"? Совершенно ясно, что это слово наполнено для нас содержанием, ибо даже до того, как попытались точно определить его значение, классифицируя человеческие общества как "Западную цивилизацию, Исламскую, Дальневосточную, Индусскую цивилизации и т. д.", мы вкладывали в него некий смысл. Эти названия вызывают у нас определённые ассоциации в области религии, архитектуры, живописи, нравов и обычаев. Под цивилизацией я понимаю наименьший блок исторического материала, к которому обращается тот, кто пытается изучить историю собственной страны, скажем Соединенных Штатов или Соединенного Королевства… Правда, чтобы понять американскую историю и американские институты для практического использования их опыта, нет нужды обращаться за пределы Западной Европы, к истории Восточной Европы или Исламского мира, так же как и за пределы западноевропейской цивилизации, ко времени упадка и краха греко-римской цивилизации. Именно эти пределы во времени и пространстве и дают нам интеллигибельную единицу общественной жизни, составными частями которой являются и Соединенные Штаты, и Великобритания, и Франция, и Голландия, как бы мы это сообщество ни называли – западным христианством, Западной цивилизацией, западным обществом или Западным миром. Точно так же, если вы идете от Греции и Сербии или России, пытаясь понять их историю, вы приходите к Православному Христианству, или Византийскому миру. Если начинаете с Марокко или Афганистана, изучая их историю, неизбежно придете к Исламскому миру. Начните с Бенгалии или Майсура и Раджпутаны и вы увидите Индусский мир. Начните с Китая или Японии – и узнаете Дальневосточный мир.

Несмотря на то, что государство, гражданами которого мы являемся, предъявляет все более конкретные и настоятельные требования к нашей лояльности, особенно в нынешнюю эпоху, цивилизация, к которой мы относимся, имеет все-таки большее значение в нашей жизни. А эта цивилизация включает – в большей части своей истории – и граждан других стран помимо нашей собственной. Она старше нашего государства: Западная цивилизация насчитывает примерно тринадцать столетий, в то время как Английскому королевству всего тысяча лет. Соединенному Королевству Англии и Шотландии менее двухсот пятидесяти, а Соединенным Штатам – не более полутораста. Государства имеют склонность к короткой жизни и внезапным смертям: Западная цивилизация, к которой мы с вами относимся, может просуществовать столетия после того, как с политической карты мира исчезнут Соединенное Королевство и Соединенные Штаты, как прежде исчезли их более старшие современники – Венецианская Республика и Австро-Венгерская монархия. Это одна из причин, почему я просил вас рассматривать историю в понятиях цивилизации, а не в понятиях государства, а государство считать неким подчиненным и эфемерным политическим феноменом в жизни цивилизаций, в лоне которых они появляются и исчезают.

А. Дж. Тойнби

1. Какой смысл вкладывает А. Тойнби в понятие «цивилизация»? (подчеркните в тексте).

2. Почему А. Тойнби предлагает рассматривать человеческую историю в понятиях «цивилизации», а не в понятиях государств? (подчеркните в тексте).

Понятие «цивилизация» имеет множество разных трактовок.

определённая стадия в развитии локальных культур (О. Шпенглер «Закат Европы»)

ступень исторического развития (Э. Тоффлер «Создание новой цивилизации»)

синоним понятия культура (А. Тойнби «Постижение истории»)

«Ни один из культурно-исторических типов не одарен привилегией бесконечного прогресса»

Н. Я. Данилевский (1822-1885), русский социолог, культуролог, публицист

Как вы понимаете это высказывание?

Подумайте, на какие две противоположные по своим характеристикам цивилизации можно разделить весь мир?

Заполните сравнительную таблицу

Критерий сравнения	Западная цивилизация	Восточная цивилизация
1. Восприятие мира
2. Отношение к природе
3. Позиция личности в обществе
4. Вид собственности
5. Власть
6. Отношение к прогрессу

Вычеркните неверные суждения:

1. Цивилизационный подход позволяет глубоко изучить историю конкретных обществ и народов во всем их многообразии.

2. Цивилизационный подход ставит в центр исследования человека и его деятельность.

3. Основным критерием сравнения обществ в цивилизационном подходе является экономическое развитие.

4. Каждая цивилизация уникальна и неповторима.

5. Сторонники цивилизационного подхода признают существование единой истории человечества.

6. Развитие цивилизации зависит от того, способны ли люди находить достойные ответы на те многочисленные вызовы (проблемы), с которыми сталкивается общество.

Выполните задание

Найдите в приведённом списке черты восточной цивилизации и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) уход во внутреннюю духовную жизнь

2) приоритет экономики в решении общественных проблем

3) созерцательное отношение к природе

4) ускоренный темп жизни

5) строгость поведенческих регуляторов

6) разнообразие и быстрая смена художественных стилей

Ответ: __________________