Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
kursovaya_rabota_po_MKK.doc
Скачиваний:
11
Добавлен:
23.11.2018
Размер:
493.57 Кб
Скачать

§ 2.10 Основные обычаи, законы и традиции субкультуры

В каратэ все начинается с ритуала и завершается ритуалом.

Один из 20 принципов каратэ

Поскольку все измерения субкультуры каратистов, описанные выше, вполне красноречиво свидетельствуют в пользу традиционности исследуемой группы людей, излишне будет говорить о том, что в каратэ шотокан существует множество различных традиций и обычаев, табу и законов.

Особо остановиться следует только на самых основных, поскольку указанные в предыдущих разделах особенности поведения представителей субкультуры – как вербального, так и невербального – могут быть, бесспорно, также включены в данный раздел, ведь все они исходят из традиционных форм, принятых основателями исследуемого направления каратэ.

Из того, что не удостоилось упоминания выше, следует отметить табу на ношение какой бы то ни было обуви на татами. Все каратэка, присутствующие в стенах додзё должны быть босыми, без верхней одежды и головных уборов – это свидетельствует не только об их уважении и преклонении перед местом, где они постигают основы самосовершенствования, но и об их открытости и готовности приступить к процессу постижения новых истин.

Кроме того, необходимо ещё раз подчеркнуть, что сдерживание эмоций на соревнованиях является всеобщим правилом, не знающим исключений. Известен случай, когда на мировом первенстве по каратэ шотокан борец, выигравший в кумитэ, закричал «I’m number one!» и был лишён награды, поскольку данное поведение неприемлемо в рамках сдержанной философии каратэ. Отсюда вытекают и некоторые основные правила поведения, которые вообще характеризуют воспитанного человека, умеющего контролировать себя и свои эмоции: в зале, где проходят тренировки, нельзя хихикать, шептаться, жевать жвачку, отвлекаться и проч.

Форму обычая приобретают и действия, которые ученик предпринимает, чтобы принять традиционную стойку или позицию, а также комбинации этих действий в ката или кумитэ. Одним из наиболее ярких примеров является крайне ревностное отношение японцев – признанных мастеров каратэ к тому, каким образом воспитанники должны принимать позу «сидзен». Дело в том, что в данной позе ученики медитируют, настраиваются на тренировку и сосредотачиваются на постижении нового знания. Именно поэтому в принятии этой позы есть свой ритуал. Сначала каратэка опускает на колено левую ногу, затем опускает правую ногу, после опускает туловище и садится ягодицами на пятки. Выходить из этой позы тоже следует особым образом: следуя той же последовательности действия, что и при принятии позы – сначала встать с правой ноги, затем – с левой.

К сожалению, трудно говорить о наличии каких-то особых праздников в рамках исследуемой субкультуры, поскольку праздник – это, прежде всего, разделение всеми членами группы положительных эмоций, причём оно происходит в определённо выраженной внешне форме, что претит философии каратэ. Тем не менее, наиболее знаменательным событием для любого каратэка является соревнование, поскольку только участие в соревнованиях даёт возможность адекватно оценить свои возможности и уровень своего прогресса. Поскольку эмоции в данном случае оказываются под запретом, можно с полной ответственностью сказать, что каратэ шотокан является именно тем видом спорта, где важно участие, а не победа.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]