46. Принцип політичного плюралізму юриста

Політичний плюралізм - різноманіття і вільна конкуренція політичних ідей, думок, партій, що запобігає монополізації суспільства і влади за допомогою різного роду політичних противаг. Принцип політичного плюралізму, закріплений в ст.15 Конституції України, означає визнання законними всі суспільні інтереси і гарантування умов для їх

уявлення в структурах влади. В процесі конкурентної взаємодії різних політичних інтересів за допомогою компромісів досягається їх рівновага, баланс. Розбіжності розглядаються як необхідний і бажаний чинник суспільного оновлення і дозволяються за загальновизнаними правилами:відмова від насильства, толерантність до опонентів, пошук консенсусу, готовність до компромісів, пошана закону, прав особи, принципів демократії.

Розрізняють стилі політичної взаємодії:

- конфронтаційні - схильність до крайніх засобів і дій; нетерпимість, ігнорування інших позицій, поглядів, рішень;

- толерантні – схильність до угоди інтересів; терпиме відношення до протилежних позицій, поглядів, рішень; визнання правомірності існування різних соціальних інтересів, що не суперечать правам і свободам людини;

націленість на компроміс ради згоди в суспільстві. При толерантному стилі політичної взаємодії розбіжності розглядаються як необхідний і бажаний чинник суспільного оновлення і дозволяються за загальновизнаними правилами: відмова від насильства, терпимість до опонентів, пошук консенсусу, готовність до компромісів, пошана закону, прав особи, принципів демократії. Толерантний стиль політичної взаємодії - втілення принципу політичного плюралізму. Його мета - політична згода і консенсус.

47. Рівні політичної культури юриста.

політична культура юриста є багаторівневим явищем, де рівні наступні:

1) світоглядні орієнтації; 2) відношення до влади; 3) відношення до власне політичних явищ.

Розглянемо кожний з цих рівнів.

Світоглядні орієнтації визначаються вибором політичних позицій, виходячи з переваг цінностей - індивідуальних або колективних, релігійних або атеїстичних, національних або інтернаціональних, конфронтаційних або консенсусних, прагматичних або ідеалістичних і ін. Цей рівень соціально-культурних орієнтацій є загально родове джерело культурної активності людини, залежить від загальної культури юриста, цінностей і орієнтирів загальнокультурного характеру. Як правило, він володіє найбільшою інертністю серед інших рівнів політичної культури юриста. Відношення до влади як до публічного центру керівництва (панування) і примушення у юриста, на відміну від громадянина - не юриста, має свою специфіку, обумовлену його професійно-правовими знаннями і службовим положенням.

Працівник юридичної праці формує свою оцінку влади, її здібностей і меж у виданні законів, примушенні до їх виконання і т.п., на основі більш глибоких знань, ніж неюридичний працівник, і саме на цій професійно-правовій основі виробляє своє відношення як громадянина (а не як посадовця) до своїх політичних прав і обов'язків. Тут юрист виступає як суб'єкт (носій) політики, для якого, з одного боку, політичні і правові норми є засіб політичних оцінок соціальних явищ і процесів, а з іншою, закріплюють необхідну поведінку у відношенні до конкретної політичної ситуації. Політичні норми передбачають і відповідальність суб'єктів політики за їх порушення.

Особливість політичної відповідальності полягає в тому, що вона наступає за винні діяння, а не за політичний недогляд, необережність, нерішучість і ін. Видами політичної відповідальності можуть бути засудження, відставка, позбавлення довір'я, відгук (депутата-юриста, вибраного до парламенту). Рівень цивільних представлень юриста є центр, ядро його політичної культури. Для юриста, включеного в політичне життя, принципове значення має що сформувався в його свідомості концептуальний підхід до

співвідношення "держава-особа: або пріоритет особи над державою - гуманістичний (природно-правовий), або пріоритет держави над особою - державницький (юридико-позитивістський). Концептуальний підхід до співвідношення "держава-особа є більш значущим, ніж його партійні або політико - групові симпатії. Він визначає його відносини до влади, закону, права, держави, партійних програм, до всіх політичних явищ. Будучи, як правило, офіційною особою держави юрист, з одного боку, є виразник його інтересів, а з іншою, він - хранитель і захисник прав і свобод людини. Його

професійно-правові обов'язки часто накладають істотний відбиток на його політичні погляди. І нерідко, концептуальний підхід до влади, що сформувався, вступає в його свідомості в конфлікт з професійно-службовими обов'язками. Тут слід зробити вибір: або службова кар'єра, або політична, якщо політична активність юриста досить висока (керівництво партією, балотування кандидатом в депутати). Третій рівень - відношення юриста до різних власне політичних явищ: державній політиці, міждержавним зв'язкам, аж до відношення до себе як до суб'єкта політичної влади. Цей рівень визначається першими двома і особливо другим рівнем і припускає реальне включення юриста у все державні і суспільні справи, подолання розриву між загальними і особистими інтересами, підвищенням активності у всіх сферах суспільного життя.

На кожному з рівнів йде формування ціннісних орієнтацій юриста, які впливають на форми і різновиди його політичної поведінки. Кожний рівень політичної культури юриста може містити як прогресивні, так і регресивні елементи, включати елементи самої протилежної спрямованості. Важливо, щоб політична культура юриста була орієнтована на самоцінність особи, недоторканність і гарантії її цивільних прав.

Відзначаючи особливості політичної культури юристів-професіоналів, що виявляються в специфіці їх багаторівневого характеру, можна зробити висновок про те, що вона є певною субкультурою. Субкультура працівників юридичної праці - це культура співтовариства юристів (групова культура), відмінна специфічними поглядами її членів на явища влади, відношенням до правлячих еліт, зразками участі в управлінні, контролі і організації політичного життя. Ця специфіка обумовлена їх професійно-базовими установками, які складають ядро їх правової культури, стиль юридичного мислення. Субкультура працівників юридичної праці цементує культуру суспільства і сприяє політичній стабільності в країні - ефективності влади і її спадкоємності, порядку і умовам ухвалення і реалізації рішень, легітимності системи і її здатності адекватно реагувати на зовнішні зміни, законного ступеня застосування насильства з боку репресивного аппарату держави