Письменность

Исследователи языка утверждают, что уже во второй половине 9 - начале 10 вв. у наших предков существовало письмо .

Тот давний алфавит был создан на основе греческого - да это и не удивительно учитывая давние связи восточных славян с греками; в Византии, с которой молодая Русская держава имела тесные отношения, государственным также был греческий.

Доказательством существования собственной оригинальной азбуки у древних украинский является находка надписи на стенах Софийского собора.

Киевский книжник в 11 в. тщательно выписал на стенах только построенного храма азбуку, отличавшаяся от распространенной в те временакириллической, созданной для передачи на письме одного из южнославянских языков с применением греческих букв братьями Кириллом и Мефодием и перенесенной на наши просторы с принятием христианства

С принятием христианства на наших землях распространиласьстарославянский, или староболгарский книжный язык - язык православной церкви.

Существенно отличаясь от народноразговорного языка, она все же имела с ней общие черты, поскольку основывалась на близком, тоже славянском языке, и поэтому была понятна, особенно образованным людям - духовенству, князьям и боярам.

Ученые говорят, что в Киевской Руси существовало два варианта письменного литературного языка: церковнославянский, которой писались важнейшие богослужебные книги, и церковнославянский со значительными вкраплениями живой речи (для более позднего времени ее называют книжной староукраинским ) - ею писали различные документы и литературные произведения светского направления.

Впрочем, обе письменные языки существенно отличались от живой тогдашней украинского языка, которым пользовались в устной речи.

Но так было не только в русских землях, но и везде в Европе, где литературной (книжной) языком для многих народов был латинский.

2. Распространение письменности

Книжные памятники

К нашему времени от эпохи Киевской Руси и Галицко-Волынского государства сохранилось очень мало книг.

Древнейшими, среди них есть Реймское Евангелие, ОстромировоЕвангелие, « ; Изборник Святослава » 1073 и " Изборник » 1076 г., Мстиславово Евангелие

Этот список возглавляет знаменитое Реймское Евангелие , которое привезла во Францию дочь Ярослава Мудрого Анна

Ученые датируют его 40-ми гг 11 в.

Своим названием Реймское Евангелие обязана городу Реймса во Франции, где оно хранится ныне, хотя создали его киевские книжники - специально для княжеской семьи

Древнейшей датированной книжным памятником Руси является Остромирово Евангелие

Создали эту книгу в Киеве 1056-1057 гг о чем свидетельствует специальная запись

Остромирово Евангелие - памятник исключительной художественной ценности

Из древнейших книг, сохранившихся до наших дней, есть и такие, которые предназначались для светского чтения. Речь идет о « Изборники » -собрание различных произведений греческих авторов богословского и нравоучительного содержания, большая часть которых растолковывает сложные места с Библии , это, так сказать, своеобразные энциклопедические справочники.

Их сохранилось два - 1073 и 1076 Первый в названии хранит имя я киевского князя Святослава Ярославича, хотя, как отмечают исследователи, заказывал эту книгу его брат - князь Изяслав

«Изборник Святослава» роскошно орнаментированный миниатюрами, заставками, многочисленными инициалами.

«Изборник » 1076 украшен значительно скромнее, хотя не уступает первому тщательностью переписчика

Из книжных памятников 12 в. наиболее известное Мстиславово Евангелие ,переписано около 1115

Мстиславово Евангелие написано было в Киеве по заказу Мстислава Владимировича, сына великого князя киевского Владимира Мономаха

Немногочисленные книжные памятники, сохранившиеся со времен Киевской Руси и Галицко-Волынского государства, являются редкими жемчужинами из того огромного книжного богатства, его малая наша земля.

По подсчетам ученых, в 13 в. на территории Руси быть 130 - 140 тыс. книг нескольких сотен наименований, ведь именно такого количества нуждались церкви и монастыри - главные очаги книжности.

По мнению исследователей, только в Софийском книгохранилище насчитывалось до 950 томов рукописных книг.

Многие книги были созданы i переписано в Галицко-Волынской государстве. Большая мастерские существовала, в частности, при дворе князя Владимира Васильковича