- •Оглавление
- •Часть 1 психоаналитическая теория
- •Глава 1. Введение в психоанализ ........................................................…………11
- •Толкование сновидений....................................................................................……17
- •Глава 2. Психоанализ общества .........................................................…...51
- •Часть 2 прикладной психоанализ
- •Глава 1. Психоанализ больших и малых групп ........................….133
- •Глава 2. Мотивационный анализ ...............................................……….185
- •Глава 3. Психодинамическая имиджелогия ...............…………….229
- •Глава 4. Психоаналитические идеи в рекламе...........……………280
- •Предисловие
- •Часть 1 психоаналитическая теория
- •Софокл. Царь Эдип
- •Толкование сновидений
- •З. Фрэйд
- •Влечения и их судьба
- •З. Фрейд
- •З. Фрейд
- •Теория нарциссизма
- •З. Фрейд
- •Объектные отношения
- •Глава 2 психоанализ общества зигмунд фрейд о происхождении культуры и религии
- •Эдипов комплекс в истории дикаря, ребенка и невротика
- •З. Фрейд
- •Массовая психология
- •Культура против влечений
- •Психоанализ литературы и искусства
- •Агрессия и стремление к превосходству в творчестве альфреда адлера
- •А. Адлер
- •Коллективное бессознательное карла юнга
- •Путь героя. Otto pahk
- •Психоанализ, марксизм и вильгельм райх
- •В. Райх
- •Социальный психоанализ гарри салливана и эриха фромма
- •Г. Салливан
- •Эпигенетическая теория эрика эриксона
- •Э. Эриксон
- •Часть 2
- •Глава 1________
- •Бессознательная душа группы
- •Феномен групповой культуры
- •Д. Мацумото
- •Организационная культура
- •У. Шекспир
- •Маскулинность — феминность культуры
- •Сила власти
- •Преобладающие психологические защиты
- •Организационная идентичность
- •Степень соответствия групповой культуры культуре участников группы
- •Э, Фромм
- •Харизматическое лидерство
- •Н. Энкельманн
- •Т. Карлейля
- •Глава 2 мотивационный анализ метаморфозы межличностного взаимодействия
- •Секс и эротика
- •Любовь начинается с удивления.
- •Детско-родительские отношения
- •Взаимная адаптация и партнерство
- •Лидерство и руководство
- •Анализ мотивов
- •Ф. Ницше
- •Виды мотивов
- •Ф. Шиллер
- •Самоактуализирующаяся личность
- •Скрытые мотивы поведения людей
- •Д. Д. Эйзенхауэр
- •Сила и бессилие
- •Д. Винникот
- •Д. Майерс
- •Закономерности восприятия человека человеком
- •Н. Заболоцкий
- •Психодинамика имиджа
- •Имиджевая символика
- •К. Шанель
- •Я. Бене
- •Г. Клар
- •Г. Клар
- •Язык телодвижений
- •Ф. Шиллер
- •Вольтер
- •Мифологизация имиджа
- •Глава 4
- •М. Маклюэн
- •Д. Огилви
- •Технологии глубинного рекламного воздействия
- •И. Викентьев
- •Соблазнение
- •Увещевание
- •Снятие сопротивления рекламе
- •«Защита сверху»
- •Символическая наполненность рекламных образов
- •М. Сонье
- •Глубинный смысл древних графических символов:
- •Ж. Сегал
- •Ритуалы — крылья власти. Восточная мудрость
- •Будущее рекламной иллюзии
- •Заключение
- •Словарь символов
«Защита сверху»
Наше время характеризуют как «период массовой культуры». Это означает, что массовые коммуникации составляют главную форму общественной жизни. «Живое общение» людей все больше вытесняется виртуальным взаимодействием, опосредованным СМИ и Интернетом. Средства массовой информации получили практически неограниченную власть над чувствами и разумом людей. Вопрос о технологиях манипулирования массовым сознанием попал в поле зрения общественности. Как известно, манипулирование заключается в целенаправленном воздействии на большие группы со скрытыми намерениями без учета интересов людей. По содержанию манипуляция представляет собой управляемую фантазию, которую предлагают кому-либо, выдавая ее за реальность. Иначе говоря, это некий образ, контрабандно внедряемый в сознание людей.
Очевидно, что манипуляция стала основной формой существования массовой культуры. В связи с этим в обществе отчетливо прослеживаются два закономерных процесса — усиление страха манипуляции извне и активизация защиты от нее. Под «защитой сверху» мы понимаем те способы ухода от манипуляции, которые сознательно используются личностью с целью сохранения целостности «Я». Для успешной защиты личности необходимо решить по меньшей мере три задачи:
-
признать манипулятивный характер массовой культуры;
-
научиться распознавать манипуляцию;
-
научиться отражать манипуляцию.
Каковы типичные приемы манипуляции массовым сознанием? Во-первых, это разнообразные способы искажения информации, начиная от ее дробления и заканчивая вычеркиванием важных фактов и фривольными дополнениями. На практике это выглядит примерно так. Берется какое-либо сообщение, подтвержденное фактами, например: «Солнце — звезда. Звезды имеют свой цикл жизни, измеряемый миллионами лет, — они рождаются, усиливают свою активность, взрываются и потухают... По мере повышения температуры солнца климат на Земле становится теплее. Температура на Земле в целом за последние сто лет увеличилась на 0,7, в Европе — на 0,9 градуса». Далее используем последовательное искажение информации: «Звезды взрываются. Температура солнца за последние десятилетия резко увеличилась, приблизив его гибель». — «Температура солнца резко повышается, что в итоге должно привести к его взрыву и гибели Земли». — «Ученые предвещают скорый взрыв солнцам гибель Земли». На основе фактических данных мы получили сильное манипулятивное сообщение.
Наряду с незаметным для нашего глаза искажением информации широко используются такие приемы манипуляции:
-
многократное повторение информации (механическое навязывание);
-
замена контекста (игнорирование конкретных обстоятельств, на фоне которых и вследствие которых происходило событие);
-
искажение языка — использование речевых штампов, сленга, иностранных и непонятных терминов;
-
активизация массовых стереотипов, например расовых, национальных, половых;
-
создание спешки и ажиотажа (представление информации как особо срочной и сенсационной);
-
эпатаж (провоцирована сильных, и особенно негативных, эмоций);
-
разрыв информации, отсутствие логической связи между отдельными сообщениями;
-
ссылка на цифры, несуществующие исследования и авторитетные мнения;
-
подмена фактов вольными интерпретациями;
-
прессинговый монолог, отсутствие диалога.
Мы видим, что все перечисленное имеет прямое или косвенное отношение к рекламе. В основе большей части рекламной продукции лежит манипулятивная стратегия. Основная причина данного печального факта заключается в монологичности рекламы — в отсутствии диалога между рекламодателями и потребителями рекламного сообщения. Очевидно, что одностороннее воздействие, по сути своей, является «использующим», реализующим интересы одной стороны.
Какие осознаваемые способы защиты от манипуляции считаются эффективными? Цель сознательной защиты состоит в сохранении представлений и ценностей личности, основанных на ее собственном опыте и соответствующих фактам. Из этого следует, что всякую вновь предлагаемую нам информацию необходимо воспринимать как возможную фантазию, не соответствующую внешней или нашей субъективной реальности. Процесс эффективной зашиты от манипуляций представляет собой преобразование навязываемых извне фантазий в более реалистические образы. При этом используются следующие приемы:
-
установление адреса сообщения — кому принадлежит интерпретация,
-
чье это мнение, чьи интересы оно представляет;
-
прояснение деталей с помощью уточняющих вопросов — кто, когда;
-
где, для чего, сколько и т. д.;
-
отделение интерпретаций (мнений) от фактов;
-
замедление темпа;
-
своевременное прояснение непонятных слов и терминов;
-
сопоставление информации, полученной через различные источники;
-
нахождение противоречий между отдельными частями сообщения;
-
вскрытие намерений манипуляторов — чего они хотят, в чем заключается и какова их выгода;
-
перевод монолога в диалог — попытка задавать вопросы (хотя бы самим себе);
-
ограничение контактов с манипулятором.
Перечисленные способы «защиты сверху» активно используются людьми для отражения любой манипуляции СМИ, в том числе рекламной. Наступило время признания реальности и серьезности силы сопротивления рекламе. Признав данный факт, мы можем успешно развиваться в направлении его изучения, уважения и творческого преодоления. Следует отметить, что именно психоанализ является той системой, в рамках которой вот уже более ста лет изучаются и развиваются методы работы с сопротивлением. Сопротивление включает все защиты. Оно проявляется в невосприимчивости к рекламному посланию или его искажении.
Каким образом можно уменьшить сопротивление? Ведущей целью такой работы является ослабление критики «Супер-Эго» посредством снижения чувства вины и мук совести. Среди ведущих глубинных техник снятия сопротивления рекламе: масс-образование, ссылка на авторитеты, типизация, присоединение к сопротивлению, сублимация, символизация и мифодизация. Мы можем заметить, что некоторые приемы используются одновременно в нескольких направлениях, например масс-образование выполняет и соблазняющую функцию, и увещевательную, и смягчающую сопротивление. Масс-образование предполагает включение героя рекламы, а следовательно, и ее потребителя, в большую группу людей. В массе начинают действовать сразу несколько механизмов: доминирование авторитета большинства, стремление подражать, уверенность в правильности предлагаемых действий. Следующий прием — ссылка на авторитеты — также помогает преодолевать сомнения и недоверие рекламе. Так, в рекламе товаров, использование которых может вызвать чувство вины или стыд (алкоголь, табак, сладости), часто появляется сильная авторитетная фигура или поддерживающая группа. Подобные образы снимают запреты и создают иллюзию одобрения запрещенных действий.
Типизация состоит в создании обобщенного образа, с которым потребитель рекламы может легко идентифицироваться. Сопротивление минимально, если герой рекламы, например Леня Голубков, имеет максимальное сходство с целевой аудиторией как в своих внешних характеристиках, так и во внутренних проявлениях. Такой герой воспринимается как «свой», как такой же, как «Я», вследствие чего сопротивление становится бессмысленным. Следующий прием заключается в присоединении к сопротивлению. Это может выглядеть как опережающее «проговаривание» возможных возражений, например: «Вам надоела реклама? Вы уже давно не верите ей? Вы хотите сами определять свои решения? В таком случае...»
Сублимация и символизация, пожалуй, — два самых главных и естественных способа преодоления сопротивления. Как известно, под сублимацией понимается смещение сексуальных и агрессивных влечений на социально-одобряемые цели. Сублимированная реклама использует такие средства, как эстетика форм, юмор, ирония, энергия движений, интеллектуальные задачи и неожиданные решения. Она интригует, смешит и притягивает своим обаянием. Реклама, позволяющая сублимировать влечения, не вызывает внутреннего конфликта и сопровождается чувством удовольствия. Это, безусловно, один из самых эффективных приемов для самой широкой рекламной аудитории. В то же время и сублимация, и реклама вообще немыслимы без использования символов. Символизация выступает главным условием снятия сопротивления и эффективного глубинного воздействия рекламы.