2. Система хозяйствования в цивилизационном процессе. Понятия техники и технологии

В современной философской литературе современная цивили­зация все чаще рассматривается через призму развития техники. Известный специалист в области философии техники Э. Капп предложил трактовать историю человечества как историю изоб­ретения все лучших орудий труда. Понятие техники использова­лось еще в древней Греции (греч. techne - мастерство, умение неч­то сформировать, создать из естественного материала). Со време­нем под техникой стали понимать систему искусственных органов деятельности общества, развивающуюся посредством историчес­кого процесса опредмечивания в природном материале трудовых функций, навыков опыта и знаний человека. При таком подходе атрибутивным свойством техники выступает способность пре­образовывать реальный мир.

Существуют различные классификации развития техники. Одна из наиболее часто встречающихся типологий в качестве критерия использует подход, фиксирующий процесс передачи техническому устройству тех функций, которые ранее выполня­лись самим человеком. При этом выделяются следующие после­довательные ступени развития техники: ручные орудия, ремеслен­но-мануфактурный период, машинная техника, автоматизиро­ванные системы. Основное внимание уделяется совершенствова­нию техники и изменению связи между субъектом производства и техническим устройством.

С феноменом техники тесно связано и понятие технологии, которое обозначает складывающиеся на определенной техничес­кой основе отношения производителя материальных благ к пред­мету и средствам своего труда, а также к людям, с которыми он взаимодействует в ходе производственного процесса. С точки зре­ния развития технологии в истории цивилизации можно выде­лить следующие сменяющие друг друга технологические способы производства: присваивающий, аграрно-ремесленный, индустри­альный, информационно-компьютерный. Каждый из них пред­ставляет собой единство:

а) материально-технической основы; т. е. определенной систе- мы орудий труда;

б) отношений субъекта производства к предметам своего тру- да, т. е. характер труда;

в) отношений субъекта производства с другими людьми, кото- рые вместе с ним участвуют в процессе производства, т. е. отно- шения разделения труда, управления трудом и др.

Наряду с понятием технологического способа производства для анализа развития общества часто используется понятие эко­номического способа производства. Это в первую очередь относит­ся к марксистской традиции, где данная категория выполняет роль системообразующего фактора социальной философии. Эко­номический способ производства включает в себя две стороны: производительные силы и производственные отношения. Про­изводительные силы характеризуют отношение общества к при­роде, степень господства над ней. Они представляют собой един­ство субъективных (человек) и вещественных (техника, предметы труда) факторов материального производства. Иными словами, производительные силы - это единство человека как субъекта производства и средств производства.

Под средствами производства понимается системная совокуп­ность взаимодействующих средств труда и предметов труда. Сред­ства труда - комплекс вещей, которые человек помещает между

собой и преобразуемой реальностью в целях воздействия на нее. Сами средства труда состоят из орудий труда, которыми непос­редственно оперирует субъект производства, и технической ин­фраструктуры, которая обеспечивает процесс производства. Предмет труда - это все то, на что направлен труд человека.

Графически структуру производительных сил можно изобра­зить следующим образом:

Субъект производства - люди

Производительные силы

Предмет труда

Орудия труда

Средства производства

Вторую сторону экономического способа производства составля­ют производственные отношения. В современной философской ли­тературе их разделяют на производственно-экономические и про­изводственно-технологические отношения. Последние задаются са­мой технологией труда, особенностями его организации, последова­тельностью трудовых операций и спецификой управления.

Производственно-экономические отношения возникают между людьми непосредственно в процессе производства, распределения, обмена и потребления материальных благ. Центральное место сре­ди них занимают отношения собственности на средства производ­ства, от конкретного содержания которых зависит характер эконо­мической системы. Это находит свое выражение в исторически из­вестных типах производственных отношений - первобытнообщин­ных, рабовладельческих, феодальных, капиталистических, социа­листических. Они характеризуют экономические позиции, в кото­рых находятся классы, социальные группы по отношению к соб­ственности, обмену, распределению производимых благ.

Механизм динамики экономического способа производства в социальной философии марксизма объясняется следующим обра­зом: производительные силы на определенном этапе перерастают рамки производственных отношений, что, в свою очередь, приво­дит к социальной революции и переходу к более высокой общест­венно-экономической формации.