- •Переодизация курса
- •Формы государства на древнем востоке
- •Общее и особеннное в процессе возникновения государства на древнем востоке.
- •Государство и право античной цивилизации.
- •Историческое развитие Афинской республики.
- •Реформы солона.
- •Римская империя
- •Историческое развитие римского права.
- •Глава 3.
- •Историческое развитие права средневековой континентальной европы.
- •Формирование конституционной монархиив англии
- •4 Духовные (идеологические).
- •Возникновение сша.
- •Историческое развитие права сша.
- •Эволюция государственного строя в сша.
- •Джеймс медисом и джеймс уилсон предложили по образу конституции штата нью йорк создание ревизионного совета, в который помимо верховного суда должен входить и президент.
- •1. Федералисты
- •Историческое развитие сословно-представительной монархии в странах западной Европы.
- •Арабский халифат.
- •Города и городские республики средневековоевропейской цивилизации.
- •Становление и развитие государства индустриральной цивилизации во франции.
- •14 Июля 1789 по 10 августа 1792 года. Это время правления стороников конституционной монархии (крупной буржуазии)
- •Государство и право революционной франции конспект
- •Колониализм и колониальные империи.
- •Возникновение государств средневековой европейской цивилизации.
- •Возникновение и развитие романо-германской правовой семьи (системы)
- •Историческое развитие англо-саксонской правовой семьи.
- •3. Источники.
Переодизация курса
I. формационный подход.
общественно-экономическая формация- тип общества, основанный на определенном способе производства. Формация - есть социально-экономический тип общества, а подход является экономико-центристским в центре исторического развития стоит экономика, а на деле идеология.
Вся история разбивается на ступени - общественно-экономические формации:
1. первобытная (общинная)
2 рабовладельческая
3. феодальная
4. буржуазная
5. коммунистическая с двумя этапами: социалистическим и коммунистическим. способ производства - включает в себя: производительные силы, производственные отношения.
графически этот подход можно изобразить вертикальной линией.
достоинства:
1. отражает идею прогресса от низшего к высшему от простого к сложному.
2. признает всемирны характер истории. недостати:
1. рассматривает историю в одном ракурсе - боковом. (т.е. пространство одномерно)
2. общественно-экономические формации не предусматривают возможности синхронного сосуществования разных общественных систем.
3. формационная схема страдает европоцентризмом.
4. научный недостаток:
а)производительные силы не позволяют разделить историю на формации, так как это понятие исторические понятия производительных сил не разработано в марксизме. и производительные силы "отправились на свалку истории".
б) производственные отношения в графическом изображении представляют собой
"марксов квадрат": производство- обмен- распределение- потребление. все четыре отношения
объединены в понятии собственности. а значит одна формация от другой отличается соответствующей
формой собственности. однако попытка разграничения по этому основанию двух формаций феодальной и рабовладельческой не удалась. так как формы собственности являлись одинаковыми.
на деле критерием разграничения формации является форма эксплуатации:
а) эксплуататорские рабовладельческая, феодальная, буржуазная формации.
б) неэксплуататорские: первобытная формация, коммунистическая формация. однако все формы эксплуататорских формаций сложились на западе и поэтому
здесь опять же проявляется европоцентризм теории. понятие формы эксплуатации было
разработано анри дэ сен-симоном.
II. цивилизационный подход- социо-культурный, культурно-центричный.
приимущества цивилизационного подхода:
1. гуманистичный подход, предполагающий поистине человеческое измерение истории. в центре мироздания находится сам человек, его духовный мир.
базовым понятие подхода является понятие культуры.
существует более 150 определний понятия культуры.
культура- способ деятельности. речь идет не только о духовной, но и материальной культуре.
принято различать следующие типы цивилизаций:
1. восточные
2. античные
3. средневеково-европейская
4. российский аналог- евразийская цивилизация
5. индустриальные
6. постиндустриальные цивилизации.
основной принцип теории: все народы, государственно-правовые системы одинаково равноценны для истории. т.е подход является демократическим- безиерархичным.
графически подход можно изобразить как горизонтальную линию недостатки: 1. теория тойнби-данилевского-шпенглера (теория локальных цивилизаций)- отрицание всеобщности истории и отрицали принцип прогресса. III. комплексный, интегральный - синтез преимуществ цивилизационного и формационного подходов. принципы подхода: 1. объединение первых четырех цивилизационных типов в один- доиндустриальный, индустриалный, постиндустриальный период. этот подход избавлен от недостатков первого и второго подходов. базовым понятием этого подхода является понятие цивилизация. но располагаются цивилизации на схеме ранжировано т.е. по иерархии. на лицо: 1. развития от низшего к высшему- идея прогресса.
2. единство всемирной истории.
(в России индустро-государственная цивилизация. Политарная