1.2. Возрасты и функции самообразования.

Каждые пять - шесть лет сознание человека, способы его мышления, тип воображения должны изменяться, освежаться. Это происходит через смену способов познания, объектов и методов исследования. Ведь с возрастом человек не только определяется, но и «кристаллизуется», отбрасывая «лишние» интересы, уничтожая несовершенные намерения, отказываясь от нереализованных вариантов развития. Человек резко и прагматически сужается. Он обрубает все «лишнее», оставляя строго деловое, все то, что способствует преуспеванию в деле: становится мономаном. И эта узость и жесткость установки напористо и ритмично ведут его к цели, но - до поры до времени. Зауженность установки ведет в итоге к кризису личности и вырождению интеллекта.

От сверхдолгой погруженности в предмет сужается и примитивизируется само ассоциативное поле сознания; восприятие беднеет, стандартизируется. Наконец, является то, что Маркс называл «профессиональным кретинизмом»,- ограничение или полное отсутствие интеллектуального , духовного контакта с миром , герметизация разума в жестких стандартах .Вернуть к жизни такого деятеля может лишь резкий переход к иному виду деятельности, где меняются структуры психологии, перекраивает и достраивает сам себя интеллект. Идет работа обновления личности.

В каждой профессиональной среде установились и бытуют свои представления об оптимальном времени, в которое человек может плодотворно заниматься работой. Распространена точка зрения, что каждые шесть лет вообще следует менять место службы. Самообразование - постоянный процесс, уничтожающий «профессиональный кретинизм».

Если человек в молодом или зрелом возрасте осознал скудость и недостаточность своего образования, необходимо заниматься самообразованием.

Неудивительно, что многие деятели мысли, русской словесности были самоучками. Они прибегали к самообразованию как к единственному средству преодоления рутины и штампа казенно-казарменного образования, нацеленного на подавление личности. И становились отменно образованными, превращаясь в энциклопедистов. В их числе - Евгений Баратынский, Лев Толстой, Николай Федоров.

Бывают тяжелые времена в истории, когда единственный путь для честного человека получить истинное, а неискаженное представление о Культуре, лежит через самообразование.

Занятие самообразованием по-своему предохраняет человека от узости, задаваемой бытом. Самообразовательная направленность выражает свободолюбие, тягу к независимости, твердость характера, глубину натуры.

Старость, пожилые годы - эпоха просветительская. Накопив опыт и знания, преодолев кризисные полосы жизни, полагается отдавать. Но старость - один из пиков самообразования. Утеряв многие деловые отношения с миром, пожилой человек ищет способы укрепления душевной внутренней связи с ним. Самообразование становится образом их жизни, ее смыслом, спасением от бед и недугов. Занятие самообразованием превращается в стимул к существованию. Пока загружен ум, человек чувствует себя действующим, жизнеспособным, энергичным. Приобщение к самообразованию становится условием выживания.

Самообразование выполняет психологическую функцию. Познание всегда - акт эмоциональный. Сочетание, наложение бурных эмоций познания приводит человека к эмоциональному подъему. А вместе с ним нередко возникает чувство внутреннего просветления и очищения, которое называют катарсис.

Самообразование есть творческая работа по развитию своей личности, расширению эрудиции, углублению миропонимания.