
- •Борис Сергеевич Ляпустин,Игорь Евгеньевич Суриков Древняя Греция предисловие
- •Введение
- •Глава 1 Источники по истории Древней Греции факт и источник
- •Вещественные источники
- •Письменные источники
- •Источники эпохи эллинизма
- •Памятники античной письменности в русских переводах
- •Глава 2 Основные этапы изучения истории Древней Греции становление антиковедения как науки
- •Развитие антиковедения в хіх—XX вв.
- •Литература по теме
- •Глава 3 Страна и население. Предпосылки становления цивилизации греки и море
- •Географическое положение и природный мир древней греции
- •Народы и языки древней греции
- •Литература по теме
- •Раздел 1 цивилизация бронзового века. Общества крита и микенской греции
- •Глава 4 Минойский Крит крит и его соседи
- •Крит в эпоху бронзы
- •Эпоха «старых дворцов». Зарождение государственности
- •Расцвет минойской цивилизации в эпоху«новых дворцов»
- •Царская власть на минойском крите
- •Социально-экономические отношения в минойском обществе
- •Морское господство критской державы
- •Литература по теме
- •Глава 5 Ахейские царства на материке. Микенская Греция
- •Греческое общество в раннеэлладский период
- •Расселение на балканах греков-ахейцев
- •Расцвет цивилизации бронзового века на балканах
- •Устройство государства и социально-экономическая структура общества
- •Взаимоотношения ахейских государств и их экспансия в средиземноморье
- •Культура ахейского общества
- •Закат цивилизации бронзового века на балканах
- •Литература по теме
- •Раздел 2 становление и расцвет полисов
- •Глава 6 Гомеровский период греческий мир после дорийского вторжения
- •Хозяйственная жизнь греческих общин
- •Греческое общество
- •Культура гомеровской греции
- •Литература по теме
- •Глава 7 Архаическая эпоха. Становление полисного мира «архаическая революция»
- •Великая греческая колонизация
- •Аристократия и демос в архаических полисах
- •Законодатели и тираны
- •Литература по теме
- •Глава 8 Пелопоннес в греческой истории. Спартанский полис области пелопоннеса и их население в эпоху архаики
- •Полисы северо-восточного пелопоннеса
- •Спарта в эпоху архаики
- •Государственное устройство спарты
- •Пелопоннесский союз
- •Литература по теме
- •Глава 9 Афинский полис ранние афины
- •Реформы солона
- •Тирания писистрата и писистратидов
- •Преобразования клисфена. Рождение афинской демократии
- •Литература по теме
- •Глава 10 Культура Греции архаической эпохи становление культуры в период архаики
- •Мифология и религия
- •Своеобразие древнегреческой культуры
- •Древнегреческая поэзия
- •Зарождение древнегреческой философской инаучной мысли
- •Архитектура и искусство архаической греции
- •Литература по теме
- •Глава 11 Мир полисов в конце эпохи архаики рождение греческого полиса
- •Тенденции экономического развития полисов
- •Формирование полисной системы ценностей
- •Межполисные отношения. Греция и окружающий мир
- •Литература по теме
- •Раздел 3 греция классической эпохи
- •Глава 12 Греко-персидские войны персидская угроза
- •Ионийское восстание
- •Марафонская победа
- •В ожидании нового удара
- •Поход ксеркса
- •Делосский союз
- •Каллиев мир
- •Литература по теме
- •Глава 13 Греческий мир после греко-персидских войн изменение самосознания греческого общества
- •Греческая экономика в классическую эпоху
- •Структура греческого общества. Классическое рабство
- •Политическая ситуация в балканской греции
- •Афинская морская держава
- •Литература по теме
- •Глава 14 Афинская демократия при Перикле развитие демократии в афинах в V в. До н.Э.
- •Основные принципы античной демократии
- •Государственное устройство демократических афин
- •Свет и тени народовластия
- •Перикл во главе афин
- •Литература по теме
- •Глава 15 Пелопоннесская война конфликт между афинами и спартой
- •Архидамова война
- •Алкивиад и сицилийская экспедиция
- •Декелейская (ионийская) война
- •«Тридцать тиранов»
- •Литература по теме
- •Глава 16 Культура Греции классической эпохи духовный мир древних греков
- •Панафинейские празднества
- •Великие дионисии. Рождение театра
- •Древнегреческая драматургия
- •Ораторское искусство
- •Архитектура, скульптура и живопись
- •Философия и прочие науки
- •Литература по теме
- •Глава 17 Кризис классического греческого полиса коринфская война и анталкидов мир
- •Возвышение фив. Конец спартанской гегемонии
- •Второй афинский морской союз
- •Кризис классического греческого полиса
- •Возрождение тирании
- •В поисках выхода. Идея панэллинизма
- •Афинская демократия в IV в. До н. Э.
- •Литература по теме
- •Глава 18 Колонии Великой Греции в V—IV вв. До н. Э.
- •Классические сиракузы. Тирания дионисия
- •Эллины на берегах понта эвксинского
- •Греческие государства северного причерноморья
- •Литература по теме
- •Глава 19 Возвышение Македонии. Конец греческой свободы македония: страна и народ
- •Реформы филиппа II
- •Македония в борьбе за гегемонию
- •Политическая борьба в афинах и македонская экспансия
- •Филипп II во главе эллады
- •Литература по теме
- •Раздел 4 эпоха эллинизма
- •Глава 20 Александр Македонский. Создание мировой державы александр великий – человек, полководец, политик
- •Великий поход на восток
- •Победа при иссе. Овладение египтом
- •Конец ахеменидов
- •Покорение средней азии и поход в индию
- •Внутренняя политика александра великого
- •Историческое значение деятельности александра македонского
- •Литература по теме
- •Глава 21 Распад державы Александра Македонского. Складывание эллинистических государств войны диадохов
- •Характеристика эпохи эллинизма
- •Исторические достижения эллинизма
- •Литература по теме
- •Глава 22 Эллинистический мир государство селевкидов
- •Эллинистический египет
- •Македонское государство
- •Пергамское царство
- •Балканская греция в эпоху эллинизма
- •Реформаторское движение в спарте
- •Этолийский и ахейский союзы
- •Периферия эллинистического мира
- •Внешняя политика в эллинистическом мире
- •Литература по теме
- •Глава 23 Культура эпохи эллинизма особенности эллинистической культуры
- •Религия
- •Философская мысль
- •Греческая литература
- •Искусство
- •Литература по теме
- •Заключение
- •Примечания
- •Оглавление
Межполисные отношения. Греция и окружающий мир
Древняя Греция, которая состояла из нескольких сотен полисов, никогда не была единым государством. Каждый полис осознавался как совершенно независимый, суверенный государственный организм. Однако в наиболее отсталых греческих областях (Этолия, Эпир и др.) в архаическую эпоху процесс образования полисов еще не начался, и их население по-прежнему жило в условиях племенного строя. В целом в этот период в греческом мире наблюдалось большое разнообразие вариантов экономического, политического, культурного развития регионов.
В то же время Греция не являлась и чисто географическим понятием. Уже в архаическую эпоху, если не раньше, греки пришли к осознанию того факта, что при всех своих различиях они принадлежат к одному и тому же этническому единству – эллинам. Несомненная общность происхождения, языка, структур социума, исторической судьбы давали о себе знать. Находясь в состоянии почти перманентных войн друг с другом, греческие полисы при этом стремились к установлению все более тесных контактов. Такому сближению полисов способствовало наличие религиозно-культурных институтов, имевших панэллинский статус, т. е. признававшихся всеми греками. Среди этих институтов в первую очередь следует назвать общие культы и авторитетные во всем греческом мире культовые центры, такие, как святилища Аполлона в Дельфах и Зевса в Олимпии. Во время храмовых праздников, в процессиях, при жертвоприношениях и других священнодействиях принимали участие греки из всех частей Эллады, что не могло не активизировать их общение друг с другом.
В формировании единства греческого этноса важную роль играли общегреческие спортивные состязания (Олимпийские игры и др.). Не случайно на период проведения Олимпийских игр все участвовавшие в них полисы провозглашали священное перемирие: военные конфликты на несколько месяцев приостанавливались, дабы атлеты и зрители могли безбоязненно добраться до места состязаний и вернуться домой.
Афина Афайя. Скульптура с о.Эгина
Постепенно между различными полисами, несмотря на постоянные междоусобные войны, начинают оформляться дипломатические отношения. Первоначально эти межгосударственные отношения носили еще всецело личностный характер: аристократ из одного полиса налаживал контакты с аристократом из другого полиса и вступал с ним в ксению – союз священного гостеприимства. Такой союз имел наследственный характер: из поколения в поколение его продолжали поддерживать потомки заключивших его лиц. Со временем буквально весь греческий мир оказался вовлечен в подобные межаристократические отношения.
Из ксении выросла проксения – дружественный союз, когда связи с жителем другого полиса устанавливал уже не отдельный гражданин, а сам полис. Лицо, удостоенное проксении, становилось отныне как бы представителем своего полиса в другом государстве.
Таким образом зарождались полноценные дипломатические отношения. Для переговоров по конкретным вопросам из одних греческих государств в другие направлялись послы и глашатаи, считавшиеся лицами неприкосновенными. При этом такого явления, как постоянно функционирующее посольство на территории другого государства, Греция не знала.
В архаическую эпоху полисы начали заключать между собой межгосударственные договоры различного характера: о разрешении спорных территориальных вопросов, о дружественных отношениях и т. п. Некоторые из этих древнейших соглашений дошли до нас в виде выбитых на камне надписей. Дело шло к созданию межполисных союзов – объединений нескольких государств. Одним из наиболее распространенных типов таких объединений была амфиктиония – религиозно-политический союз ряда полисов с центром в каком-либо авторитетном святилище. Наиболее известной и влиятельной была Дельфийская амфиктиония, в которую входило несколько сильных полисов (в том числе Афины и Спарта), ставивших своей задачей охранять святилище в Дельфах от любых посягательств. Амфиктионии были, конечно, очень неоднородными структурами по составу участников и политической ориентации.
Более сплоченным объединением была симмахия – военный союз, заключавшийся полисами или на началах равноправия, или (чаще) под главенством наиболее сильного из участников. Типичным примером симмахии был Пелопоннесский союз во главе со Спартой. Впрочем, ввиду характерных для полисного мира сепаратистских тенденций полномасштабные и долгосрочные военно-политические объединения были редкостью. Полисы предпочитали заключать союзные договоры на небольшой срок или для конкретного военного мероприятия. Ведь спустя краткое время могла сложиться ситуация, когда придется воевать против недавнего союзника.
Межгосударственные отношения, сложившиеся в полисном мире, начали распространяться и за его пределы. Греки вступали в экономические и политические связи с соседними государствами. Всех иноплеменников они называли варварами (т. е. невнятно говорящими). Слово «варвар» в эпоху архаики еще не несло уничижительного оттенка. Презрение к негреческим народам, признание их людьми «второго сорта», чуждыми свободе, «рабами от природы» – явление более поздней эпохи. Пока же греческие аристократы охотно вступали в дружеские и брачные связи с царями и вождями «варварских» народов.
В VIII—VI вв. до н. э. внешнеполитическая ситуация была весьма благоприятной для греческого мира. Греция не знала сколько-нибудь серьезных внешних угроз: никто из соседей не имел ни достаточных сил, ни желания покушаться на независимость этой страны, настраивать против себя свободолюбивый и воинственный народ. Более характерным было установление дружественных отношений между Грецией и близлежащими государствами.
На востоке, в Малой Азии, главным партнером греческих полисов было сильное и весьма богатое царство Лидия. Лидийские цари, правда, осуществляли давление на эллинские города Ионии, стремясь подчинить их своему влиянию, но с самой Балканской Грецией они старались сохранять дружбу. Самый знаменитый из владык Лидии – Крёз всячески демонстрировал свое почтение к Дельфийскому оракулу, заключил союз со Спартой. На севере греки активно контактировали с фракийцами, находившимися на стадии формирования государственности. На юге установились взаимовыгодные связни с Египтом: греческие полисы закупали у египтян хлеб, а египетские фараоны привлекали греческих гоплитов на службу в качестве наемников. Следует сказать, что отсутствие крупномасштабной внешней опасности было одним из важных факторов спокойного развития архаической Греции, которое привело к столь выдающимся результатам.
Источники
Важная информация о событиях, происходивших в греческом мире эпохи архаики, содержится в трудах более поздних античных авторов. Опираясь на древнюю традицию, отчасти устного характера, они сохранили в своих произведениях ряд достоверных сведений по ранней истории греческих полисов.
Прежде всего следует упомянуть двух великих историков V в. до н. э. – Геродота и Фукидида (хотя их труды посвящены в основном событиям классической эпохи, но оба автора совершают экскурсы и в историю периода архаики). Так, Геродот в своей «Истории» приводит исключительно важные данные о перипетиях политической жизни архаических Афин, Спарты, Коринфа, полисов Малой Азии и других греческих государств.
В начале своего труда «История Пелопоннесской войны» Фукидид дает общий обзор ранней истории Греции, сопровождаемый выводами теоретического характера, многие из которых не утратили ценности и по сей день. Кроме того, этот историк подробнее, чем кто-либо другой, рассказывает о греческой колонизации Сицилии в VIII в. до н. э.
Не следует недооценивать значимость для восстановления истории архаических греческих полисов и сочинений авторов эллинистического и римского периодов. Ведь им были доступны (и активно использовались) труды ранних историков, к нашему времени уже безвозвратно утраченные. Наиболее авторитетным из «поздних» писателей считается Плутарх. Его главное произведение – фундаментальный сборник биографий знаменитых греков и римлян «Сравнительные жизнеописания». Некоторые из лиц, чьи биографии составил Плутарх, жили в эпоху архаики. Так, в жизнеописании Солона во всех деталях (не всегда, правда, достоверных) рассказывается о реформаторской деятельности этого великого афинянина, а в жизнеописании Ликурга – о многих сторонах социально-политического устройства спартанского полиса, об образе жизни спартиатов.
Историография
Исключительный интерес исследователей древнегреческой истории всегда вызывала проблема полиса как основополагающего феномена античной цивилизации. В XIX в. в создание современной концепции полиса чрезвычайно большой вклад внес французский историк H. Фюстель де Куланж (N. Fustel de Coulanges). В настоящее время изучением греческого полиса занимается большая группа ученых из разных стран под руководством датского антиковеда М.Хансена (M. Hansen). В отечественной историографии базовым социально-экономическим аспектам полиса посвящены работы С. Л. Утченко и Г. А. Кошеленко.