
- •Нравственные проблемы Сострадание во время войны
- •Проблема брошенных детей
- •Проблема восприятия ребенком окружающего мира
- •Тема русской женщины
- •Проблема межнациональных отношений, сострадания во время войны
- •Проблема отношения к неординарным людям
- •Душевная глубина, всепрощение
- •Проблема бескорыстного служения обществу, людям, делу.
- •Проблема верности слову, долгу
- •Проблема гражданского мужества и поступка
- •Проблема морального долга перед теми, кому причинили боль
- •Проблема нравственного выбора
- •Проблема нравственной ответственности человека за свои поступки
- •Проблема переосмысления нравственных ценностей
- •Проблема подвижничества, преданности своему делу
- •Проблема бездуховности.
- •Бездуховность, внутренняя пустота
- •Проблема бездушия.
- •Проблема жестокости, бесчеловечности
- •Влияние эпохи (времени) на взаимоотношение поколений
- •Конфликт поколений
- •Неблагодарность детей, родительская любовь
- •Проблема взаимоотношений отцов и детей.
- •Проблема преемственности поколений (проблема жизни как философской категории)
- •Проблема семейных отношений Счастливая семья
- •Проблема супружеского долга
- •Проблема русского национального характера
- •Проблема вынужденной эмиграции
- •Вредные привычки
- •Проблема вредных привычек, наркомании
- •Проблема воспитанности
- •Проблема трусости ( проблема веры в человека)
- •Лицемерие
- •Чувство собственного достоинства
- •Самовлюбленная пошлость, необразованность
- •Проблема человеческой подлости
- •Пьянство, алкоголизм
- •Проблема силы духа
- •Проблема тщеславия
- •Проблема подлости, бесчестия
- •Проблема совести.
- •Проблема дружеской верности
- •Проблема истинной и ложной дружбы
- •Тема любви
- •Тема безответной любви.
- •Проблема преобразующей силы любви
- •Тема благородства (или тема помощи и поддержки нуждающимся)
- •Проблема милосердия
- •Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими.
- •Проблема роли учителя в жизни человека
- •Материнская любовь
- •Любовь матери
- •Проблема родительской любви
- •Нравственный подвиг
- •Проблема ценности жизни
Бездуховность, внутренняя пустота
А. П. Чехов «Попрыгунья»
Ольга Ивановна, героиня рассказа «Попрыгунья», несмотря на стремление к развитию своих способностей, желание окружить себя талантливыми людьми, забывает о самом главном, что должно быть у человека – о своей духовности. Поэтому и ее картины, и отношения с другими людьми лишены подлинной нравственной глубины. Самого главного в своей жизни человека, своего мужа, чувства которого к ней были искренними, преисполненными добротой и чуткостью, она так и не разглядела.
А. П. Чехов «Крыжовник»
Примером духовной деградации может служить герой рассказа А. П. Чехова «Крыжовник» Николай Иванович. В погоне за мечтой о покупке собственного имения он забывает о внутреннем развитии. Все его мысли, все его поступки были подчинены этой материальной цели. В результате добрый человек опустился, превратился в наглого самоуверенного барина.
Проблема бездушия.
А. Алексин «Больные и здоровые» ( проблема бездушия)
Провинциальной больницей руководит безнравственный и бездарный человек. Думая только о своем благополучии и спокойствии, он забывает о том, что носит белый халат, что его дело - лечить людей. Чтобы в срок сделать ремонт, он закрывает больницу и буквально выгоняет больных. Когда под окнами больницы происходит авария, он вместо того чтобы немедленно отправить пострадавших в операционную, дает указание переправить их в другую больницу, так как боится, что они могут умереть, а ему тогда «влетит».
Саади говорил о таких людях: «Если ты равнодушен к страданиям других, ты не заслуживаешь названия человека».
Примечание: данный текст может быть использован к проблеме невыполнения профессионального долга.
Проблема жестокости, бесчеловечности
Ю. Яковлев «Он убил мою собаку»
Герой рассказа подобрал брошенную хозяевами собаку. Он заботится о беззащитном существе и не понимает отца, который требует выгнать собаку. Мальчик недоумевает: « Чем помешала собака?.. Я не мог выгнать собаку, ее один раз уже выгоняли». Мальчик потрясен жестокостью отца, который подозвал доверчивого пса и выстрелил ему в ухо. Он не только не понял отца, он потерял веру в добро, в справедливость. Ужасно то, что уроки жестокости и бездушия преподает ему тот, кому он верил, считал его самым добрым на свете.
Проблема равнодушия
Так многие сидят в веках
На берегах и наблюдают
Внимательно и зорко,
Как другие рядом на камнях
Хребты и головы ломают.
Они сочувствуют слегка
Погибшим, но издалека.
автор неизвестен
Мы разучились нищим подавать,
Дышать над морем высотой соленой,
Встречать зарю и в лавках покупать
За медный мусор – золото лимонов.
Н. Тихонов
Ф. М. Достоевский « Преступление и наказание»
Соня Мармеладова, подобно Родиону Раскольникову, переступила нормы человеческой морали. Но если преступление главного героя романа противопоставило его людям, то поступок девушки продиктован великой любовью к «униженным и оскорбленным»: она не может видеть, как страдают дети, поэтому идет на панель. Она принесла в жертву себя, поэтому будет оправдана перед Богом, ибо несет в себе очищающий огонь жертвенности.