Тема безответной любви.

А. И. Куприн «Гранатовый браслет»

«Гранатовый браслет» - это грустная история любви. Героиня рассказа, княжна Вера Николаевна Шеин, получает письма с признаниями в любви от незнакомого поклонника. На день рождения он присылает княгине гранатовый браслет. Узнав о подарке, муж и брат Веры Николаевны находят поклонника. Им оказывается мелкий чиновник Желтков. Браслет возвращён, честь замужней женщины защищена. А Желтков кончает жизнь самоубийством. В предсмертной записке он обращается с просьбой к княгине после его смерти сыграть для него сонату Бетховена. Эта музыка стала для неё объяснением в любви, потому что каждый «куплет» заканчивался словами «Да святится имя твоё». Она плачет, слушая музыку и понимая, что истинная любовь в природе встречается редко и доступна немногим.

Своё чувство к Вере Николаевне Желтков считает счастьем. Ему ничего не надо от любимой женщины. Смысл своей жизни Желтков видит в поклонение ей. Вмешательство в закрытый мир его чувств убило душу. Прощаясь с жизнью, бедный телефонист в письме к Вере называет свою любовь «громадным счастьем», посланным ему Богом. Вся жизнь заключается в любви к Вере:«Меня не интересует в жизни ничего: ни политика, ни философия, ни забота о будущем счастье людей… Уходя, я в восторге говорю: Да святится имя Твоё». Желтков покидает этот мир благородным и сильным человеком. Его любовь – трагическое чувство. Но герой рассказа генерал Аносов считает: «Любовь должна быть трагедией. Величайшей тайной в мире! Никакие жизненные удобства, расчёты и компромиссы не должны её касаться».

Проблема преобразующей силы любви

Имя Петрарки стало почти синонимом Поэзии. А имя той, которую он воспел в 317 сонетах «На жизнь и смерть Мадонны Лауры», сделалось олицетворением возвышенной любви. Хотя достоверно известно всего лишь об одной их встрече и то издали. Это случилось во время утренней мессы. 23 –летний поэт был погружен в молитву, когда вдруг поймал на себе взгляд проходившей мимо белокурой красавицы. Для Петрарки тот священный миг был подобен озарению, которое помогало ему создавать бессмертные строки. Гениальный поэт сумел так выразить свое личное чувство, что оно и по сей день «лучами огня» зажигает души людей, даже не знающих итальянского языка.

Благословен день, месяц, лето, час

И миг, когда мой взор те очи встретил!

Благословен тот край, и дол тот светел,

Где пленником я стал прекрасных глаз!

Во время страшнейшей эпидемии чумы « Бессмертная возлюбленная» умерла, и Петрарка оплакивал ее десять лет, написав отдельный цикл « На смерть Мадонны Лауры».

Погас мой свет, и тьмою дух объят –

Так, солнце скрыв, луна вершит затменье,

И в горьком, роковом оцепененье

Я в смерть уйти от этой смерти рад.

Один взгляд, один миг – и вечность, оставшаяся в гениальных стихах. Вот она, преобразующая сила любви!

Проблема верности( или значение какого-либо события в жизни)

И. А. Бунин «Холодная осень»

Героиня рассказа И. А. Бунина «Холодная осень», проводившая жениха на войну, всю жизнь вспоминает их прощание холодной осенью. В тот вечер он признался ей в любви, а она сказала, что не переживет его смерть. 30 лет героиня хранит в сердце память о возлюбленном, который погиб через месяц после призыва на фронт. Для нее тот вечер «значил всю жизнь, все остальное – ненужный сон».

Проблема межличностных отношений

Жюль Верн « Таинственный остров»

Герои романа, пять совершенно разных по социальному статусу и возрасту людей, попадают на необитаемый остров. Они оказываются в условиях первобытного существования, когда огонь, инструмент, питание приходится добывать благодаря энергии, силе воли, трудолюбию, находчивости. Взаимная выручка, дух коллективизма помогают им выжить и создать для себя достойные условия жизни. Плоды их совместного труда становятся общим их достоянием, и общие усилия помогают избежать неожиданно возникающие опасности. В конце романа, вернувшись на родину, герои создали трудовую коммуну, где все равны.

Так мы делаем вывод, что, только объединившись, сообща, можно преодолеть все трудности.

Еще один герой романа, капитан Немо, перед смертью сделал вывод глубокого нравственного и социального смысла: « Я умираю потому, что думал, что можно жить в одиночестве».

Тема одиночества

М. Горький «Старуха Изергиль»

Ларра – сын женщины и орла. Мать привела его к людям в надежде, что он будет счастливо жить среди себе подобных. Но юноша никого не уважал, держал себя высокомерно, он отталкивал от себя гордыней и холодностью. Он твёрд в отстаивании своего права «быть первым на земле». Герой убивает отвергнувшую его девушку, за что люди изгоняют его из своей среды. «Наказание ему – в нём самом!» - решили старейшины племени и дали ему свободу». Жизнь стала для него непрерывным мучением, так как никто не может вынести вечного одиночества. Ларра пытается покончить с собой, однако всякий раз остается невредим: бессмертие становится для него наказанием.

ПРИМЕЧАНИЕ. Образ Ларра можно отнести и к проблеме индивидуализма, гордыни, высокомерия: «…бессмертие становится для него наказанием. Мрачной тенью скитается он по свету, и эта тень, по словам Изергиль, напоминает о грехе гордыни».

Жюль Верн «Таинственный остров»

Капитан Немо, владелец подводного корабля «Наутилус», владеет несметными богатствами, но он отдает их тем, кто борется за свободу своей страны. Он проводит последние годы жизни в полном уединении , наблюдая за трудовой деятельностью островитян - робинзонов, которые благодаря взаимной выручке, духу коллективизма смогли создать для себя достойные человека условия жизни. Перед смертью капитан Немо делает вывод глубокого нравственного и социального смысла: « Я умираю потому, что думал, что можно жить в одиночестве».

М. Ю. Лермонтов «Демон»

Демон у Лермонтова – это воплощение абсолютного одиночества. Он одинок поневоле, он страдает от своего тяжелого, как проклятие, одиночества и мечтает о духовной близости. Он находится на грани разных миров: он низвергнут с небес и не сблизился с людьми. Демон Лермонтова вызывает сочувствие и сожаление.

Проблема вынужденного одиночества

И. А. Бунин, находясь в вынужденной эмиграции за границей, духовную опору находил в красоте, которая , по меткому выражению Ф. М. Достоевского, призвана спасти мир. Это и красота природы, и красота произведений искусства, и красота творчества. В рассказе «Богиня Разума» Бунин пишет: «От жизни человека на земле остается только доброе, высокое и прекрасное. Все злое, подлое, низкое не оставляет следа».