
- •Нравственные проблемы Сострадание во время войны
- •Проблема брошенных детей
- •Проблема восприятия ребенком окружающего мира
- •Тема русской женщины
- •Проблема межнациональных отношений, сострадания во время войны
- •Проблема отношения к неординарным людям
- •Душевная глубина, всепрощение
- •Проблема бескорыстного служения обществу, людям, делу.
- •Проблема верности слову, долгу
- •Проблема гражданского мужества и поступка
- •Проблема морального долга перед теми, кому причинили боль
- •Проблема нравственного выбора
- •Проблема нравственной ответственности человека за свои поступки
- •Проблема переосмысления нравственных ценностей
- •Проблема подвижничества, преданности своему делу
- •Проблема бездуховности.
- •Бездуховность, внутренняя пустота
- •Проблема бездушия.
- •Проблема жестокости, бесчеловечности
- •Влияние эпохи (времени) на взаимоотношение поколений
- •Конфликт поколений
- •Неблагодарность детей, родительская любовь
- •Проблема взаимоотношений отцов и детей.
- •Проблема преемственности поколений (проблема жизни как философской категории)
- •Проблема семейных отношений Счастливая семья
- •Проблема супружеского долга
- •Проблема русского национального характера
- •Проблема вынужденной эмиграции
- •Вредные привычки
- •Проблема вредных привычек, наркомании
- •Проблема воспитанности
- •Проблема трусости ( проблема веры в человека)
- •Лицемерие
- •Чувство собственного достоинства
- •Самовлюбленная пошлость, необразованность
- •Проблема человеческой подлости
- •Пьянство, алкоголизм
- •Проблема силы духа
- •Проблема тщеславия
- •Проблема подлости, бесчестия
- •Проблема совести.
- •Проблема дружеской верности
- •Проблема истинной и ложной дружбы
- •Тема любви
- •Тема безответной любви.
- •Проблема преобразующей силы любви
- •Тема благородства (или тема помощи и поддержки нуждающимся)
- •Проблема милосердия
- •Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими.
- •Проблема роли учителя в жизни человека
- •Материнская любовь
- •Любовь матери
- •Проблема родительской любви
- •Нравственный подвиг
- •Проблема ценности жизни
Проблема силы духа
Упавший духом гибнет раньше срока.
О. Хайам
Б. Полевой «Повесть о настоящем человеке»
Сильным духом может быть и физически слабый или больной человек. Человек может выйти из болезни с закаленным характером. Таков герой произведения Б. Полевого «Повесть о настоящем человеке» - Алексей Мересьев. Сбитый вражеским самолетом, он в течение 18 дней с искалеченными ногами добирается через линию фронта к своим. Ему были ампутированы ноги, но он на протезах возвращается на фронт и даже продолжает летать, сражаясь с фашистами.
Примечание. Данный текст может быть использован к проблеме героизма, теме войны.
Проблема тщеславия
Тщеславие – это желание показаться лучше, чем есть на самом деле, завышенная самооценка человека. Человеку с завышенной самооценкой кажется, что он превосходит других в чем-либо. В сказке А. де Сент-Экзюпери «Маленький принц» рассказывается о честолюбце, который жил совершенно один на планете. Он, обращаясь к Маленькому принцу, просит восхищаться им, потому что он «был на планете всех красивее, всех богаче и умнее». Герой сбежал от честолюбца, потому что он не любил высокомерных и заносчивых людей.
Проблема подлости, бесчестия
А. С. Пушкин «Капитанская дочка»
Швабрин Алексей Иванович – дворянин, разжалованный за дуэль офицер, но понятия долга, чести не характерны для этого низкого человека. Посватавшись к Маше Мироновой и получив отказ, он мстит, дурно о ней отзываясь. Во время дуэли с Гриневым наносит ему удар шпагой в тот момент, когда Гринев оглядывается на зов Савельича, то есть неформально бой прекращается. Ради собственной выгоды он переходит из одного политического лагеря в другой и даже после поражения восстания пытается оклеветать Гринева.
Проблема совести.
В. Ф. Тендряков «Хлеб для собаки»
Рассказ «Хлеб для собаки» раскрывает страшные картины голода 1933 года (дата указана в тексте). Герой Володя Тенков , видя бесчеловечное отношение к ссыльным, страшный голод, начинает тайком выносить бедным людям еду. Обезумевшие от голода люди по утрам стали собираться у дома мальчика, просят еду. Не в состоянии накормить их всех, он находит выход: каждый день кормит чужую собаку, понимая, что не облезшего от голода пса кормил он куском хлеба, «а свою совесть».
Ф. М. Достоевский говорил о том, что никакая великая и благая цель не стоит слезинки ребенка. И это правда. Где та чаша весов, которая может перевесить горе хотя бы одного человека, особенно если этот человек еще совсем маленький.
Царь Грузии Давид завещал похоронить себя у дверей храма, где всякий входящий наступит на могильную плиту, «чтобы слышал я боль его». Если бы каждый из нас чувствовал боль другого человека как свою собственную.
Нам бы про душу не забыть, нам бы немножко добрее быть. Мы один раз, уж так случилось, живем на земле. Так и будь ты повнимательнее друг к другу, подобрее.
В. М.Шукшин
Ну вот, почти у гроба,
Верю я: придет пора,
Силу подлости и злобы
Одолеет дух добра.
Б. Пастернак