Раздел 6

СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ГОСУДАРСТВА ЗАКАВКАЗЬЯ, СРЕДНЕЙ АЗИИ И СИБИРИ

Южная Сибирь и центральная Азия в Средние века².С первых веков нашей эры в Центральную Азию и Южную Сибирь с юга начинают проникать племена, сформировавшие в дальнейшем тюркоязычные народности, с которыми связана история и археология этих территорий в Средние века. Приблизительно в V-V1 вв. в центре современного Алтая возникает раннегосударсгвенное образование тюрков-тугю, с 552 г. известное как первый Тюркский каганат. Это государство быстро захватило практически всю территорию Южной Сибири и Центральной Азии. На западе оно временами простиралось до Волги и северных отрогов Кавказа, а на востоке - до Амура. Каганат контролировал важнейшие торговые пути, что способствовало его вовлечению в торговые, культурные и политические связи с могущественными государствами того времени: Византией, Ираном, Китаем. Экономика исконных частей Тюркского каганата (Южной Сибири и Центральной Азии) базировалась на кочевом скотоводстве и нарождающемся в это время орошаемом земледелии. В каганате развивались ремесла, в особенности металлообработка, основанная на собственном железоделательном производстве.

От тюрков сохранилось большое количество археологических памятников. В первую очередь это погребения под каменными курганами. Размеры этих курганов меняются в зависимости от социального положения погребенных. В большинстве случаев это трупоположения, в которые вместе с человеком, как правило, клали коня, игравшего большую роль в жизни кочевников. Инвентарь этих погребений состоит в основном из оружия и конского снаряжения. Встречаются также остатки одежды, украшения и орудия труда - железные ножи, тесла, оселки и др. Вооружение представлено железными двулезвийными мечами, кинжалами, луками. Луки сложносоставленные, снабженные костяными накладками. Длина сохранившихся луков около 1,1 м. Стрелы с железными плоскими или трехлопастными наконечниками, что свидетельствует о слабом распространении в это время доспехов. Действительно, остатки доспехов очень редки в погребениях воинов. Стрелы часто были снабжены костяными свистульками для психологического устрашения врага во время боя. Пояса погребенных были украшены большим количеством бронзовых накладок. Таким же образом были украшены ремни конской сбруи. Уже в это время у тюрков существуют женские и мужские седла. Им сопутствуют стремена с широкой изогнутой подножкой, рассчитанной на мягкий войлочный сапог без каблука.

Особого внимания заслуживают накладки мужского седла из могильника Кудырге. Они покрыты гравировкой, заполненной черной инкрустацией. На рисунке изображены сцены охоты - всадники, стреляющие на полном скаку из лука в различных животных. Центром композиции является изображение двух тигров, носящее, по-видимому, геральдическое значение. Изображения животных по своей стилистике восходят к искусству Алтая предшествующих эпох, в частности, к звериному стилю пазырыкского времени.

С культом мертвых у тюрков-тугю связаны и поминальные оградки - квадратные каменные сооружения. В центре оградки ставился вертикальный каменный столб, а у ее восточной стенки каменное изваяние, лицо которого иногда имеет портретные черты. В некоторых оградках от изваяния на восток идет ряд каменных столбиков-"балбалов", количество которых соответствовало количеству врагов, убитых воином. Находки в оградках очень малочисленны и связаны, в основном, с тризной. Это позволяет говорить о сугубо поминальной функции оградок.

Еще в прошлом веке были обнаружены памятники древнетюркской письменности. По форме букв и внешнему виду отдельных знаков эта письменность напоминала скандинавскую рунику, за что она и получила наименование тюркской рунической письменности. Известны надписи на погребальных памятниках, на межевых камнях, надписи-метки на вещах, а также надписи самого различного содержания: культовые гимны, победные реляции и даже лирические стихи. Алфавит надписей тщательно приспособлен к особенностям тюркского языка. Начертание букв восходит к арамейскому письму. Возникновение этого алфавита относится ко времени формирования аппарата управления государства древних тюрок.

Вскоре после образования государства тюрок эта гигантская многоэтничная империя начала дробиться. Довольно быстро отложились ее западные области. Длительная борьба каганата с внешними врагами завершилась его полным разгромом уйгурами в 745 г. Завоеватели создали на его землях собственное государство - Уйгурский каганат. Владения нового каганата простирались от Алтая на западе до р.Амур на востоке и от Саянских гор на севере до южных границ современной Монголии на юге. В уйгурское время на этих землях, кроме традиционного скотоводства, развивается пашенное земледелие, впервые появляется плуг. Чугунные плуги были найдены при раскопках. В уйгурском государстве интенсивно развивается градостроительство и оборонительная архитектура. Вдоль отрогов Саянских гор в Туве строится мощная оборонительная система из отдельных крепостей, стены которых были глинобитными или сложены из сырцового кирпича. Между собой крепости соединялись сплошной глинобитной стеной, развалины которой в наше время называются в народе "дорогой Чингиз-Хана".

На всей территории каганата уйгуры оставили свои погребальные памятники - земляные курганы с глубокими катакомбными могилами под ними. В погребениях присутствует стандартный набор вещей, характерных для всех тюркоязычных народов Саяно-Алтая. Наиболее характерной деталью погребального инвентаря уйгурских захоронений являются прекрасные "уйгурские вазы" - высокие узкогорлые сосуды из хорошей глины со сплошным вертикальным линейным орнаментом в нижней части тулова.

В V1 в. на севере описываемой территории в Хакасско-Минусинской котловине примерно одновременно с первым Тюркским каганатом появляется другое раннее государство - государство древних хакасов. Некоторые исследователи называют их Енисейскими кыргызами (не путать с современными киргизами!). Государство это быстро попадает в вассальную зависимость от Тюркского каганата, освободиться от которой оно смогло лишь в 745 г. С этого времени начинается активная борьба древне-хакасского государства с Уйгурским каганатом за влияние в регионе. Она закончилась двадцатилетней войной (820-840 гг.), в результате которой Уйгурский каганат был разгромлен, а большинство территорий его попало под власть древне хакасских феодалов. В это и последующее время, древние хакасы на западе продвинулись до современного северного Казахстана, захватив весь Алтай, а на севере - до Ангары. Хозяйственную основу этого государства составляло орошаемое земледелие. Дальнейшее развитие получило и полукочевое отгонное скотоводство. Процветали ремесла, в том числе железоделательное, металлообработка, в частности, ювелирное искусство. Развивалась монументальная архитектура и градостроительство. Археологами исследованы грандиозный памятник дворцового зодчества - "Уйбатский замок", получивший свое название от р.Уйбат в Хакасско-Минусинской котловине, и храмовый комплекс у с. Ербинское в том же районе. Оба сооружения были сложены из сырцового кирпича с применением среднеазиатских строительных приемов. Возникновение храмового комплекса у с. Ербинское связано с принятием верхушкой государства манихейства - одной из восточных синкретических религий.

Периоду ранней государственности у древних хакасов (V1 - середина IX вв.) соответствуют погребальные памятники культуры Чаатас. «Чаатас» означает "камень войны". Так современные хакасы называют группы каменных курганов, густо обставленных высокими плитами. Под этими курганами расположены большие (2x2x1,5 м) ямы, в которых обычно находят остатки трупосожжения, кости барана (остатки ритуальной пищи) и немногочисленные вещи, в основном, керамику. Богатые хакасские курганы почти все разграблены. Из керамики выделяются «кыргызские вазы» - похожие на уйгурские узкогорлые сосуды из высококачественной глины, украшенные богатым штампованным орнаментом. Кроме основного погребения под насыпью кургана в стороне от могильной ямы иногда встречаются небольшие ямки-тайники, в которые складывались наиболее ценные вещи. Благодаря этому мы можем составить представление о материальной культуре древних хакасов. Погребальный инвентарь состоял из деталей конской сбруи - бронзовых и железных двукольчатых удил с псалиями, стремян, богато орнаментированных бронзовых накладок поясного и сбруйного наборов и других вещей также обще тюркского облика.

В государстве древних хакасов, также как и в Тюркском каганате, существовала своя письменность - енисейский вариант тюркского рунического письма. Множество самых различных по содержанию памятников этой письменности исследовано на всей территории государства, в особенности в Хэкасско-Минусинокой котловине и в Туве.

С середины IX в. после начала экспансии древнехакасского государства погребальный обряд меняется. Постепенно исчезают стелы, окружавшие курган. Ямы под курганами становятся меньше, а затем остатки трупосожжения и погребальный инвентарь начинают складывать прямо на грунт. Изменяется и сам погребальный инвентарь - почти полностью исчезает керамика, многие бронзовые вещи постепенно вытесняются железными аналогами, появляются бронебойные наконечники стрел, что свидетельствует о появлении доспехов, остатки которых также встречаются в погребениях.

Погребения этого периода, в отличие от чаатасов, встречаются не только в Хакасско-Минусинской котловине, но и по всей территории, захваченной древними хакасами, - в Туве, на Алтае, на Ангаре, в Северном Казахстане.

Период могущества в древнехакасском государстве, как и в Тюркском каганате, сменился периодом упадка и раздробления. В первой половине ХШ в. древнехакасское государство пало после длительной борьбы под ударами монголов.