Раздел 5

АНТИЧНЫЕ ПАМЯТНИКИ СЕВЕРНОГО И ВОСТОЧНОГО ПРИЧЕРНОМОРЬЯ

Широкое расселение греков по берегам Средиземного моря в VШ-V1 вв. до н.э. получило название «Великой греческой колонизации». Можно выделить три основных направления этого расселения:

1. в Западное Средиземноморье, на территорию современной Италии, Франции, Испании,

2. в Южное Средиземноморье, на территорию Северной Африки (современный Алжир, Тунис),

3. на север, в Причерноморье. Греческая колонизация берегов Черного моря, таким образом, являлась составной частью более широкого процесса колонизации, обусловленного в целом особенностям общественно-экономического строя Древней Греции. Этот строй, по выражению К.Маркса, основывался "на определенном ограничении численности населения, пределы которой нельзя было превысить, не подвергая опасности самих условий существования античной цивилизации... Недостаточное развитие производительных сил ставило права гражданства в зависимость от определенного количественного соотношения, которое нельзя было нарушать. Единственным спасением была вынужденная эмиграция".

Развитию эмиграции способствовала и острая социальная борьба в греческих городах, в результате которой побежденная партия нередко должна была искать спасения в вынужденной эмиграции. Важную роль в колонизационном процессе играли и интересы развития ремесла, торговли, потребности в поступлении извне жизненно необходимых для экономического развития товаров.

Надо иметь в виду, что значение терминов "колонизация, колония" применительно к процессу расселения греков отличается от современного. Вновь основанный греками-переселенцами город сразу становился независимым по отношению к своей метрополии. Однако, эти понятия являются в настоящее время общепринятыми в исторической науке.

Взаимоотношения колоний и метрополий могли принимать различные формы - чаще всего, между ними существовал политический союз, тесные экономические, культурные и религиозные связи, но могли устанавливаться и враждебные отношения.

Нерешенным до конца остается вопрос о характере греческой колонизации Северного Причерноморья. В предшествующие годы существовало две крайних точки зрения на этот вопрос. Согласно одной, колонизация носила, прежде всего, торговый характер, торговые интересы греков были главным мотивом основания греческих колоний, ставших связующими звеньями в торговле между варварскими племенами Северного Причерноморья и Средиземноморьем. Другое мнение основывается, прежде всего, на предположении об исключительно земледельческом характере греческих поселений в Северном Причерноморье, вызванном острой нехваткой земли в самой Греции. Наиболее правильным и взвешенным, однако, как показывают исследования последних лет, является учет положений обеих указанных теорий и понимание колонизации как многофакторного процесса, обусловленного переплетением причин торгового, аграрного, социального порядка.

Взаимоотношения греков-колонистов с местным населением, видимо, первоначально должны были носить мирный характер, иначе трудно объяснить, каким образом многочисленные переселенцы могли обосноваться среди враждебных им племен. По мнению ряда ученых, мирная модель колонизации с покупкой у местных племен земли под новое поселение и последующим интенсивным развитием торгово-экономических связей с варварами была характерна, прежде всего, для ионийских полисов. Дорийские же переселенцы нередко осуществляли военную модель колонизационного процесса, сопровождающуюся насильственным захватом земель и превращением проживавших на них местных племен в одну из зависимых категорий населения.

Ведущую роль в колонизации Причерноморья сыграл ионийский город Милет. Милетцами было основано в различных районах античного мира до 70 новых городов. В Северном Причерноморье выходцами из Милета были созданы такие крупные ионийские центры как: Ольвия, Тира, Пантикапей, Феодосия и ряд более мелких поселений. Милетцы же вместе с митиленцами заселили Гермонассу, возникшую на Таманском полуострове недалеко от Фанагории – крупнейшего греческого города на восточном берегу Керченского пролива. Сама Фанагория была основана выходцами из малоазийского города Теоса, также расположенного в Ионии. Наряду с ионийскими колониями, в Северном Причерноморье существовала и колония дорийской ветви греческих племен – Херсонес Таврический, основанный выходцами из Гераклеи Понтийской на месте современного Севастополя.

Жители некоторых греческих городов, появившихся в Северном Причерноморье, в свою очередь могли принимать участие в создании новых греческих поселений в этом районе. Результатом такого процесса, который получил название «вторичной колонизации» было, например, основание боспорскими греками города Танаиса в устье Дона, выходцами из Херсонеса – города Калос Лимен в Западном Крыму. Кроме создания новых городских центров, процесс вторичной колонизации включал сельскохозяйственное освоение новых территорий, сопровождавшееся расселением в этих местах выходцев из уже существовавших греческих полисов, созданием здесь сельскохозяйственных поселений различных типов. Такая внутренняя или вторичная колонизация имела место, например, при проникновении херсонеситов в Северо-Западный Крым и освоении боспорскими греками внутренних районов восточного Крыма. В ольвийском регионе, однако, по предположению ряда ученых, заселение прилегавшей к Ольвиии территории осуществлялось первоначально не столько ольвийскими жителями, сколько небольшими родственными коллективами из собственно Греции, переселявшимися на новые земли стихийно, на свой страх и риск.

Письменные источники по истории греческих городов Причерноморья распадаются на три большие группы: I) нарративные, 2) лапидарные, 3) надписи на керамике и монетах.

К нарративным источникам относятся сообщения древнегреческих и латинских авторов. Только незначительная часть таких сообщений основывается на личном знакомстве с городами Северного Причерноморья. Большинство же приводимых авторами сведений опирается не на их собственные наблюдения, а восходят к литературно-исторической традиции или являются прямыми заимствованиями из более древних произведений. О Северном Причерноморье писали Геродот, Полибий, Диодор, Плутарх, Страбон, Дион Хрисостом, Тацит, Плиний Старший и другие. Из них только Геродот и Дион Хрисостом непосредственно побывали в Ольвии и изложили в своих трудах собственные наблюдения о жизни этого города соответственно в V в. до н.э. и на рубеже 1-П вв. н.э.

Под лапидарными источниками понимаются надписи, вырезанные на каменных плитах. Большая их часть - на греческом языке, меньшая - на латинском. По содержанию они делятся на государственные декреты, посвятительные и надгробные надписи, строительные надписи и другие.

Наконец, важное значение для изучения, прежде всего, экономической истории северопричерноморских городов имеют клейма на амфорах и черепице, наносившиеся городскими чиновниками или самими гончарами. Ценные сведения о культурной и религиозной жизни жителей античных центров этого района дает исследование надписей, процарапанных на различных предметах домашнего обихода (граффити) или нанесенных краской (дипинти). Об особенностях организации монетного дела того или иного центра, частоте монетных выпусков, направлениях торговых связей дает представление нумизматический материал, происходящий из раскопок северопричерноморских городов.

Государственно-политическое устройство античных центров Северного Причерноморья имело наряду с общими чертами и ряд существенных отличий. Так, Ольвия и Херсонес представляли собой типичные греческие полисы, со всеми присущими им социальными и политическими институтами. В этих городах существовали рабовладельческие демократические республики. Высшим органом власти в них было народное собрание, в котором участвовали только свободные граждане-мужчины. Кроме народного собрания существовал специальный выборный совет, подготавливавший рассмотрение дел в народном собрании и проекты законов. Исполнительная власть принадлежала нескольким выборным коллегиям, главной из которых была коллегия архонтов, ведавшая внешними сношениями, финансами и другими важнейшими вопросами жизни города-государства. Коллегия стратегов ведала военными делами, агораномы и астиномы наблюдали за торговлей, чеканкой монеты, правильностью мер и весов. Со временем все большая власть сосредотачивалась в руках узкого круга граждан - рабовладельцев и землевладельцев, из года в год занимавших важнейшие должности в государстве.

Греческие города, расположенные по обоим берегам Керченского пролива, также первоначально являлись независимыми полисами. Наиболее крупным из них был Пантикапей. В 480 г. до н.э. эти города объединились в единое государство, названное Боспором. Причиной этого объединения, видимо, явилась, в первую очередь, необходимость совместной военной защиты от окружающих варварских племен, а также, вероятно, интересы экономического развития. В течение 42 лет вновь созданным государством руководил знатный род Археанактидов, представители которого правили, используя традиционные полисные институты и именовали себя не царями, а архонтами Боспора. В 438 г. до н.э. власть переходит в руки династии Спартокидов. Основатели ее, видимо, происходили из варварской племенной знати, тесно связанной с греческой верхушкой. Приход к власти Спартокидов положил начало территориальному расширению Боспорского государства. В его состав в конце V - 1-ой половине 1V в. до н.э. включаются еще остававшиеся самостоятельными города Восточного Крыма - Нимфей, Феодосия и территории, населённые варварскими племенами на восточном (как тогда считалось - азиатском) берегу Керченского пролива. С Ш в. до н.э. Спартокиды принимают титул царей по отношению ко всем своим подданным, боспорское государство, таким образом, приобретает форму эллинистической монархии, в которой высшая государственная власть принадлежит боспорским царям, являвшимся такте руководителями войска, верховными судьями и жрецами.

Древнейшее в Северном Причерноморье поселение на острове Березань носило, видимо, название Борисфена или Борисфениды, и возникло около 646-645 гг. до н.э. Важную роль в жизни обитателей Борисфениды играла торговля, а также занятия сельским хозяйством и ремесленным производством, о чем свидетельствуют находки различных ремесленных и сельскохозяйственных орудий, хозяйственных ям и костей домашних животных, производственных шлаков.

Древний город Фанагория расположенный на восточном берегу Керченского пролива, античные авторы называют знаменитым и главным городом азиатского Боспора. По преданию, он был основан теосцами во главе с Фанагором. Из-за подъема уровня моря значительная часть Фанагории в настоящее время находится под водой. Застройка Фанагории проводилась по единому плану, стены домов ориентировались точно по сторонам света. Архаические постройки представляли собой как чисто сырцовые, так и глинобитно-плетневые конструкции. В начале V в. до н.э. город окружается крепостными стенами. Уже в конце V1 в. до н.э. в городе существовало собственное керамическое производство, продукция которого включала как простую столовую посуду, так и терракоты. Начиная с V в. до н.э., Фанагория чеканит собственную серебряную монету. В 1V в. до н.э. продолжается рост городской территории, интенсивно развивается каменное строительство. К этому времени относятся обнаруженные в центральной части городища надписи религиозного содержания, фрагменты архитектурных деталей-и скульптур, свидетельствующие о существовании здесь храмового комплекса. Из надписей мы узнаем о почитании в Фанагории культов Афродиты Урании, Артемиды, Аполлона, Геракла. В эллинистическую эпоху Фанагория является важным экономическим центром Боспора. Помимо керамического производства в это время в ней засвидетельствованы следы металлургического, каменотесного ремесел, интенсивно развивается такая отрасль сельского хозяйства, как виноградарство. Находки импортной продукции указывают на активные торговые связи с крупнейшими центрами Причерноморья и Средиземноморья. Существовали торговые отношения и с другими городами Азиатского Боспора, а также с населявшими его варварскими племенами.

Танаис был основан боспорскими греками в Ш в. до н.э., в первую очередь, для торговли с северопричерноморскими варварскими племенами. Город располагался в устье Дона (древний Танаис). О его важной роли в торговле Боспора с варварами свидетельствуют античные авторы, прежде всего, Страбон. Эта торговля, видимо, носила преимущественно характер натурального обмена, на что может указывать почти полное отсутствие в Танаисе монет Ш-1 вв. до н.э. Греческие товары, в первую очередь, вино, местные племена получали в обмен на кожи и рабов. Кроме торговли, жители Танаиса занимались сельским хозяйством и различными ремеслами, что подтверждается как находками сельскохозяйственных орудий, костей домашних животных, так и следов ремесленного производства, прежде всего, керамического.

Находясь на варварской территории, Танаис был в значительной степени варваризован. Его население делилось на две основные категории - эллинов и танаитов, которые проживали в своей части города, отделенной от другой крепостными стенами.

Западная часть Крымского полуострова составляла владения Херсонеса - единственной в Северном Причерноморье дорийской колонии. Основанный на месте современного Севастополя выходцами из Гераклеи Понтийской в конце V в. до н.э., Херсонес на протяжении четырех веков значительно расширил свои территориальные владения и превратился в одно из крупнейших государственных образований в Северном Причерноморье.

Рост владений Херсонесского полиса начался с освоения близлежащей округи на Гераклейском полуострове. Проживавшие здесь воинственные полудикие таврские племена в 1-ой половине 1V в. до н.э. были частью вытеснены со своих земель, частью подчинены и превращены в подневольное зависимое население. Таврские земли на Гераклейском полуострове были размежеваны на земельные участки-клеры и поделены между херсонесскими колонистами. Однако, дальнейшее значительное увеличение гражданской общины Херсонеса как за счет естественного прироста, так и за счет притока новых групп переселенцев из метрополии постепенно привело к нехватке земли и толкнуло Херсонеситов на захват новых, пригодных для сельскохозяйственной обработки территорий. На протяжении последней трети 1V в. до н.э. идет колонизация Херсонесом Северо-Западного Крыма. Здесь появляется большое количество как укрепленных, так и неукрепленных поселений, в том числе типичных херсонесских усадеб. В состав Херсонесского государства первоначально, видимо, на правах союзного города входит Керкинитида. Осуществляется размежевание громадной территории от Гераклейского полуострова на юге до Тарханкутского полуострова на севере Крыиа. Следы этого размежевания невысокими каменными стенами и неглубокими канавами прекрасно фиксируются археологически и по материалам аэрофотосъемки.

По подсчетам ученых, объем собираемого только с размежеванных херсонесских земель хлеба превышал то количество зерна, которое в 1V в. до н.э. Боспор ежегодно вывозил в. Афины. На самом деле его собиралось еще больше, и Херсонес, безусловно, играл в это время важную роль в черноморской хлебной, торговле. В больших объемах производилось и вино, о чем свидетельствуют как остатки виноградных плантажей, так и значительное количество находимой при раскопках херсонесской амфорной тары, которая в последней трети 1V в. до н.э. начинает клеймиться.

Поступательное развитие Херсонесского государства, находившегося в это время в зените своего могущества, было прервано в 1-ой трети Ш в. до н.э. Двинувшиеся из-за Дона на запад сарматские племена ощутимо потеснили скифов в Северном Причерноморье. Вытесненные на Крымский полуостров скифские орды нанесли первый удар именно по херсонесским поселениям равнин Северо-Западного Крыма. Археологические раскопки в этом районе показали, что практически все известные здесь греческие поселения подверглись военному нападению и были в той или иной степени разрушены. Опустошена была и сельскохозяйственная территория в Юго-Западном Крыму, в непосредственной близости от Херсонеса. В результате этих событий к концу 1-ой трети Ш в. до н.э. значительная часть освоенных херсонеситами земель была заброшена. Экономика Херсонесского государства была необратимо подорвана и никогда уже не смогла достичь прежнего уровня.

После некоторой стабилизации обстановки жизнь возобновилась лишь в ряде укрепленных херсонесских поселений Северо-Западного Крыма. Большая же часть неукрепленных сельско-хозяйственных усадеб так и осталась лежать в руинах. Возникшее в Крыму Скифское царство со столицей в Неаполе Скифском (на месте Симферополя) стало для херсонеситов источником постоянной военной угрозы.

Во П в. до н.э. происходит дальнейшее укрепление позиций скифов в Крыму. Около середины столетия они захватывают часть еще остававшихся во владении Херсонеса земель на северо-западе полуострова. На месте греческих поселений здесь возникают скифские поселки и крепости. В поисках помощи в борьбе против варваров херсонеситы обратились к царю Понта Фарнаку I, с которым был заключен соответствующий договор.

В конце П в. до н.э. активизация скифской экспансии вновь заставила искать помощи на стороне - тогдашний понтийский царь Митридат V1 Евпатор послал по просьбе Херсонеса свои войска во главе с полководцем Диофантом против скифов. Подробное изложение событий борьбы Диофанта со скифами оставил почетный декрет, поставленный в честь этого полководца благодарными херсонеситами и обнаруженный при раскопках города в начале ХХв. В течение 110-107 гг. до н.э. Диофант не только разгромил войска скифского царя Палака и захватил важнейшие скифские крепости, но также «прекрасно и выгодно» устроил дела царя Митридата на Боспоре. Боспорское царство к этому времени находилось в глубоком социально-экономическом кризисе, разрешившемся вспыхнувшим в 107 г. до н.э. восстанием угнетенных слоев боспорского населения во главе с Савмаком. Диофант разгромил восставших. После этих событий Боспорское царство утратило независимость и наряду с Херсонесом, Ольвией, Тирой было включено в состав Понтийской державы Митридата Евпатора.

Проникновение римлян в Северное Причерноморье после разгрома Митридата V1 и установления римского контроля над этим регионом в середине 1 в. до н.э. также в значительной степени оправдывалось необходимостью оказания северопричерноморским городам помощи в борьбе против варваров. В 63 г. н.э. в ответ на просьбу о помощи вновь осажденных скифами херсонеситов в Крым была направлена римская экспедиция во главе с легатом Мезии Плавтием Сильваном. Осада Херсонеса была снята, а в Северном Причерноморье были размещены римские гарнизоны.

Остатки римского поселения Харакс были раскопаны на мысу Ай-Тодор в Крыму. Римская эскадра из нескольких десятков кораблей, контролировавшая северопричерноморское побережье, базировалась в Херсонесе. С середины П в. н.э. римские части постоянно находились в Ольвии. Вероятно, в это время какие-то римские отряды располагались и на территории Боспорского царства, о чем может свидетельствовать археологический и эпиграфический материал.

Ш в. н.э. характеризуется дальнейшим углублением кризиса античного общества в целом. Усиливается натиск на Римскую империю варварских племен, на этот раз - готов. Для защиты дунайских границ империи в середине Ш в. римские гарнизоны выводятся из Крыма. Северное Причерноморье становится ареной почти беспрерывных готских набегов, в результате которых гибнут многие позднеантичные города и поселения этого региона. Окончательную точку в истории античных государств Северного Причерноморья поставило нашествие гуннов. Вышедшие из глубин Центральной Азии гуннские племена в 70-х годах 1V в. огнем и мечом прошли по Северному Причерноморью, разрушив множество поселений и положив конец как существованию Боспорского государства, так и античной цивилизации на Северном побережье Черного моря в целом.

Греческие города представляли собой политические, культурные, религиозные и экономические центры. Как правило, они делились на две части: верхнюю и нижнюю. В верхнем городе находились обнесенная крепостными стенами цитадель (акрополь), являвшаяся важным узлом городской обороны, внутри или вне которого мог располагаться священный участок с основными городскими храмами (теменос), центральная рыночная площадь - агора, комплексы общественных знаний. Нижний город представлял собой торгово-ремесленное предместье, где находились жилища простых горожан, ремесленные мастерские, рынки, гавани и портовые сооружения.

Во многих греческих городах Северного Причерноморья открыты оборонительные сооружения. Лучше всего крепостные стены сохранились в Ольвии и Херсонесе. Остатки наиболее ранних крепостных стен Ольвии датируются 2 половиной V в. до н.э. Линия оборонительных сооружений изменялась по мере изменения границ самого города. Стены Ольвии возводились с учетом естественного рельефа местности. Городские ворота фланкировались башнями. В Ш в. до н.э. в связи с нарастанием военной угрозы оборонительные стены сооружаются и вдоль береговой пинии. От римского времени сохранились остатки мощной цитадели в верхней части города. Стены цитадели толщиной до 3 м были укреплены башнями, с северной ее стороны был вырыт ров.

Особенный интерес представляют оборонительные сооружения Херсонеса, неоднократно перестраивавшиеся и использовавшиеся вплоть до Средневековья. Наиболее ранние крепостные стены Херсонеса датируются 1V в. до н.э. Они сложены насухо из тщательно отесанных блоков и укреплены башнями. Ремонт башен и стен сопровождался не только заменой обветшавших участков, но и строительством дополнительных панцирей и облицовок. Интересно, что на одном позднеэллинистическом участке крепостной стены в качестве строительного материала были использованы более ранние каменные надгробия, что указывало на крайне бедственное положение, в котором находился Херсонес во время этих работ. Как и в Ольвии, здесь сохранились остатки относящейся к первым векам нашей эры римской цитадели, построенной частично на более ранних фундаментах и отличавшейся особой мощностью стен.

Многие города строились по правильной, т.н. "гипподамовой" планировке, при которой городские дома группировались в кварталы, разделенные улицами, пересекавшимися под прямым углом и заканчивавшимися площадями. В Северном Причерноморье по гипподамовой планировке были построены Ольвия, Херсонес, Фанагория. Но нередка была (особенно в нижнем городе) и произвольная планировка, при которой дома беспорядочно лепилась вплотную друг к другу, улицы были узкими и кривыми.

Дома в греческих городах могли быть двухэтажными. На втором этаже располагались спальня и помещения для женщин. Помещение, использовавшееся для приема гостей и мужских собраний, было наиболее парадным и называлось андроном. В наиболее богатых домах внутренние дворики окружались колоннами (перистильные дома) или имели бассейны с мозаичными полами для сбора дождевой воды.

Храм древними греками рассматривался как жилище бога, чья статуя находилась внутри храма. Перед статуей божества возводился алтарь. Вначале алтари были деревянными, позднее их стали строить из камня. Обычно алтарь ставили на ступенчатую базу, стены его украшали резными рельефами. Алтари были, как правило, прямоугольной формы. Сами храмы были окружены одним или двумя рядами колонн со всех сторон (так называемый периптер или диптер). Иногда колонны могли оформлять с двух сторон только вход в храм, который в этом случае назывался храмом в антах. Существовали и круглые в плане храмы, именовавшиеся толосами. В Северном Причерноморье были известны все отмеченные типы храмов. В Ольвии были раскопаны остатки храма Аполлона Дельфиния, реконструируемого как храм в антах. Архитектурные детали, обнаруженные при раскопках Пантикапея, принадлежали периптеру. На Таманском полуострове был открыт культовый комплекс Ш в. до н.э., центральное место в котором занимал круглый в плане храм, обнесенный колоннадой - толос.

Греческие города были центрами ремесленного производства, Северного Причерноморья. Уровень развития многих ремесел в них был не ниже, чем в городах метрополии. Строительное дело являлось важнейшей отраслью античного ремесленного производства. Греки-колонисты, переселившиеся в Северное Причерноморье, принесли сюда традиции античного строительства и многие технические приемы, успешно применявшиеся в самой Греции. Хотя первые дома колонистов были весьма скромными и нередко представляли собой землянки или полуземлянки, а в лучшем случае - сырцовые или глинобитно-плетневые сооружения, довольно скоро камень становится главным строительным материалом в античных городах Северного Причерноморья. Из камня строятся жилые и общественные здания, камнем мостятся улицы, облицовываются колодцы, цистерны и т.д. В большинстве случаев используются местные породы камня - чаще всего, известняк или песчаник, реже - ракушечник, но для отделки особо важных сооружений употребляется и привозной камень, в первую очередь, мрамор.

В районах, бедных камнем, продолжалось строительство сырцовых и глинобитных зданий. Наряду с кладкой каменных стен всухую применялись различные связующие растворы на глиняной основе. Системы кладок были разнообразны, и нередко искусство, с которым они были сложены, не уступало лучшим образцам каменного строительства в крупнейших греческих городах Средиземноморья и Малой Азии.

Важное значение для реконструкции процесса строительства каменных зданий, его особенностей имеют находки орудий труда каменотесов - тесел, долот, клиньев, молотов, а также изучение меток каменотесов, имевшихся на уже обработанных каменных блоках. Известны и античные каменоломни.

Среди ремесел особо важное значение имела металлообработка. Развитие металлургического, в частности, железоделательного производства в Северном Причерноморье засвидетельствовано уже в архаическом времени. Остатки производственных помещений для обработки железной руды, датируемые концом VП-V1 вв. до н.э., открыты на Березани, сыродутные печи рубежа V1-У вв. до н.э. известны на Ягорлыцком поселении в низовьях Днепра. К этому же времени относится металлургическая мастерская, раскопанная в Пантикапее.

Деятельность северопричерноморских металлургов, видимо, в значительной степени основывалась на использовании местного железорудного сырья, хотя не исключен ввоз железной руды и из других мест. Железо получали сыродутым способом.

Основным способом обработки железа первоначально была ковка. По мере развития и усложнения производства все шире использовались и другие методы - науглероживание, закаливание, наваривание стали на железную основу и другие.

Постепенно происходило выделение различных мастерских, специализировавшихся на изготовлении какой-либо группы изделий - предметов вооружения, орудий труда и т.д. В железоделательных мастерских первоначально производилась также обработка меди и ее сплавов.

Цветные металлы, наряду с железом, широко использовались в античном ремесле как для производства целых изделий, так и их деталей. Ассортимент изготовлявшихся в античности из меди или бронзы предметов был очень разнообразен, начиная от орудий труда и оружия, и кончая бронзовыми скульптурами. Основным способом обработки меди было литье в формы различных типов. Кроме этого использовалась ковка, штамповка, тиснение, позолота.

Широчайшее распространение в античных поселениях Северного Причерноморья имело прядение и ткачество. Об их развитии свидетельствуют находимые в большом количестве при раскопках пряслица и ткацкие грузики. Пряслица чаще всего делались из обожженой глины, реже - из других материалов (камень, кость, дерево) и надевались при прядении на веретено для придания ему большей остойчивости. Глиняные грузики подвешивались к нитям, закрепленным на ткацком станке, оттягивая эти нити вниз.

Находки пряслиц и грузиков во многих домах свидетельствуют, что прядение и ткачество являлись отраслями домашнего производства в античных городах Северного Причерноморья. В домашних условиях изготовлялось простое грубое полотно, более тонкие и дорогие ткани ввозились из Средиземноморья и использовались для нужд аристократии, о чем говорят находки обрывков таких тканей в богатых погребениях.

Появление собственного производства стеклянных изделий в античных городах Северного Причерноморья относится к первым векам нашей эры. Первой половиной Ш в. н.э. может датироваться деятельность стекольной мастерской в Танаисе, где обнаружены находки стеклянного шлака и бракованных стеклянных изделий. Тем же временем или чуть позже датируются аналогичные находки из Херсонеса. Интереснейший комплекс обжигательных печей П-Ш вв., использовавшихся в стеклоделательном производстве, раскопан у села Заветное в Юго-Западном Крыму. Ученые предполагают, что существование данной мастерской может быть связано с пребыванием в этом месте частей XI Клавдиевого легиона.

Изготовление керамики в античных городах Северного Причерноморья начинается сразу же после их основания. Производилась как круговая или гончарная посуда, т.е. изготовлявшаяся специалистами-ремесленниками на гончарном круге для продажи, так и лепная, формовавшаяся вручную в домашних условиях и для домашнего обихода.

Формы круговой керамики повторяют общегреческие формы сосудов, выделяясь специфическими особенностями глины и лака. О существовании местного керамического производства свидетельствуют находимые в ходе раскопок остатки керамических мастерских и керамического брака. Вместе с изготовлением собственной посуды греческие города Северного Причерноморья на протяжении всего периода своей истории активно ввозили импортную керамику из ведущих производственных центров Средиземноморья и Малой Азии. Влияние импортных образцов заметно ощущалось, прежде всего, при производстве столовых и парадных сосудов, среди которых, однако, встречались и подлинные шедевры, не уступавшие по своему художественному уровню и своеобразию керамике собственно Греции. К такого рода изделиям относятся, например, расписные, так называемые, акварельные или полихромные вазы, изготовлявшиеся в эллинистическое время в Ольвии и на Боспоре.

Наряду с расписной посудой, в 1V-Ш вв. до н.э. в Северном Причерноморье распространяется чернолаковая керамика без изображений или со скромными растительными и геометрическими узорами, нанесенными по черному лаку жидкой желтой или оранжевой глиной. Во второй половине Ш в. до н.э. лак, покрывающий эти изделия, все более теряет свой первоначальный черный цвет, постепенно приобретая красный оттенок. Окончательная смена чернолакового покрытия краснолаковым происходит в конце П-1 вв. до н.э. Красно-коричневый лак весьма успешно имитировал цвет гораздо более дорогой, чем глиняная, металлической посуды. Возникала идея о дешевых имитациях, изготовлением которых и начали заниматься гончары. Особенно ярко этот процесс зарождения нового вида керамики отразился в появлении еще в конце Ш в. до н.э. лаковой рельефной посуды, изготовлявшейся путем штамповки в специальных формах. Первые образцы такой керамики (ведущей формой которой была неглубокая полусферическая чаша) по цвету и качеству лакового покрытия, сюжетам рельефных изображений почти один к одному воспроизводили свои металлические прототипы. Со временем, однако, качество таких керамических изделий ухудшается, но тем не менее, во П-1 вв. до н.э. они оставались одним из наиболее популярных видов позднеэллинистической керамики, производимой во многих греческих городах. Формы для их изготовления обнаружены и в Северном Причерноморье - в Пантикапее и Мирмекии. Наряду с рельефной керамикой в это время активно изготовлялась и гладкостенная краснолаковая посуда самых различных форм.

Кроме производства столовой керамики важной отраслью керамического ремесла в городах Северного Причерноморья было изготовление глиняной тары, в первую очередь, амфор, использовавшихся для хранения и перевозки сыпучих и жидких продуктов.

В эллинистическое время амфоры изготавливались в Херсонесе и боспорских городах. Здесь обнаружены остатки керамических мастерских с обжигательными печами и гончарным браком, датируемые 1V-П вв. до н.э. На ручках многих херсонесских амфор, как и амфор многих других эллинистических центров, ставились клейма чиновников, следивших за стандартами амфорной тары и регулировавших ее производство. Анализ таких клейм помогает, с одной стороны, лучше понять особенности организации керамического производства, с другой - воссоздать относительно надежную хронологическую шкалу, позволяющую более точно датировать и другие категории археологического материала, находимого вместе с клеймами.

Клейма встречаются и на черепице - важнейшем строительном материале, также изготовлявшемся из глины в керамических мастерских и употреблявшемся для покрытия кровель в античном домостроительстве. На Боспоре значительная часть мастерских по производству черепицы, как свидетельствуют клейма, принадлежала царской семье и представителям аристократических родов.

Важную роль в жизни античных центров Северного Причерноморья играла торговля. В ней можно выделить два основных направления: I) торговля с греческими центрами Средиземноморья и Малой Азии, 2) торговля с варварскими племенами, населявшими в древности юг СССР и другие районы, нашей, страны. Важной составной частью античной торговли были и внутренние торговые операции, совершавшиеся в пределах одного государства или города.

Если внутренняя торговля и торговля с другими греческими государствами обычно основывалась на товарно-денежных отношениях, то торговые сделки с варварскими племенами носили в подавляющей своей части натуральный, меновый характер. Первое место в списке товаров, традиционно вывозившихся из Северного Причерноморья, занимал хлеб. Интенсивное освоение плодородных земель округи Ольвии, Херсонеса, территории Северо-Западного и Восточного Крыма, Таманского полуострова давало колонистам такое количество хлеба, которого хватало не только для собственного потребления, но и для активного экспорта в другие районы греческого мира. О важной роли, которую играло Боспорское царство в снабжении Афин хлебом в конце V-1V вв. до н.э., мы узнаем из речей афинских ораторов того времени - Лисия, Исократа, Демосфена. Наряду с хлебом, античные города - государства Северного Причерноморья поставляли на внешний рынок скот, кожи, соленую рыбу, рабов. Импортировались такие товары, как столовая и хозяйственная керамика, оружие, ювелирные изделия и другие предметы роскоши. Весьма значительную долю импорта составляли вино и оливковое масло. Все эти товары, дополняемые продукцией местных северопричерноморских ремесленников, благодаря посредничеству местных купцов, поступали к варварским племенам Северного Причерноморья и более отдаленных районов в обмен на продукты земледелия и рабов.

Развитие монетного дела в греческих городах Северного Причерноморья имело ряд примечательных особенностей. Так, сегодня, анализируя историю становления монетного обращения в Северном Причерноморье, некоторые ученые склонны рассматривать этот район (а точнее - Северо-Западное Причерноморье) вместе с Малой Азией и Эгиной в качестве одного из возможных очагов самостоятельного зарождения античной монеты. В 1V - V вв. до н.э. здесь обращались уникальные литые бронзовые монеты в форме стрелок или дельфинчиков, выпускавшиеся в Ольвии. Кроме того, в Ольвии в V-1V вв. до н.э. обращались крупные литые монеты больших размеров, так называемые "ольвийские ассы", не имевшие аналогий в других местах Северного Причерноморья.

Наряду с Ольвией регулярная чеканка собственной монеты в античное время осуществлялась в Тире, Херсонесе, Пантикапее. Другие северопричерноморские центры чеканили монеты недолго или эпизодически. Большинство монет чеканилось из меди и серебра, золотые монеты встречаются гораздо реже.

С вхождением Северного Причерноморья в зону римского контроля в монетном деле городов Северного Причерноморья происходят изменения, сближающие его с римским монетным делом - соответствующим образом меняются номиналы, вес монет, типы изображений.

Сельское хозяйство являлось еще одной важнейшей отраслью экономики Северного Причерноморья. Здесь, как и в самой Греции, в полеводстве применялось двуполье. Для повышения плодородия почвы использовались естественные удобрения (прежде всего, навоз), орошение с помощью искусственных каналов, укрепление почвы подпорными стенками. Урожай собирали, используя железные серпы и косы.

Хлебопашество составляло основу хозяйственной жизни северопричерноморских греков. Ольвия с близлежащей территорией Днепро-Бугского лимана, Херсонес с землями Гераклейского полуострова и Северо-Западного Крыма, Боспорское царство являлись основными зернопроизводящими центрами Северного Причерноморья в эллинистическую эпоху, о чем свидетельствуют не только письменные источники, но и археологические находки.

Наряду с хлебопашеством важной отраслью сельского хозяйства в античном Северном Причерноморье являлось виноградарство. Следы занятий виноградарством и виноделием зафиксированы на Боспоре, в Херсонесе и Ольвии уже - в V-1V вв. до н.э

При раскопках здесь найдены винодельни и специальные резервуары для хранения вина. На территории хоры Херсонесского государства раскопаны виноградные плантажи - каменные станки, делившие виноградники на несколько участков и служившие для задержания влаги и укрепления почвы. В позднеэллинистическую эпоху в Северном Причерноморье появляются хозяйства, специализирующиеся на развитии виноградарства и виноделия. Примером такого хозяйства может служить раскопанная на Боспоре близ Мирмекия сельскохозяйственная усадьба с тремя винодельнями, попеременно работавшими на протяжении Ш-П вв. до н.э. -

О развитии скотоводства у греков Северного Причерноморья помимо находок костей животных свидетельствуют остатки специальных помещений и загонов для содержания скота, обнаруживаемые при раскопках различных-античных поселений. Строительные особенности таких помещений определяются их функциональным назначением - в них обычны каменные вымостки, нередко с углублениями для сбора навоза, ясли, каменные загородки.

Значительную роль в жизни греков Северного Причерноморья имело военное дело. Традиционное оружие тяжеловооруженного греческого воина-пехотинца (гоплита) состояло из двух копий и меча. Одно из копий металось в противника при сближении боевых порядков, другое использовалось в ближнем бою. Мечи были разных типов. Наиболее распространен был ксифос - дву-лезвийный остроконечный меч, которым могли наноситься и колющие, и рубящие удары. Использовалась и махайра - однолезвийный, слегка изогнутый меч для рубки, обычное оружие конницы, иногда применяемое и пехотинцами.

Наряду с этим чисто греческим вооружением греки Северного Причерноморья использовали и местные виды оружия - короткие скифские мечи-акинаки, длинные синдо-меотские мечи.

К защитному вооружению относились бронзовые панцири, поножи, шлемы, а также изготовлявшиеся обычно из дерева щиты различных форм, обтягивавшиеся сверху металлическими пластинами или кожей.

Оружием легковооруженной пехоты служили пращи и луки. Защитных доспехов, за исключением кожаного шлема, легковооруженные воины, как правило, не имели.

Реконструировать религиозные представления греков - жителей античных городов Северного Причерноморья позволяют находки в ходе раскопок как остатков монументальных сооружений храмов, теменосов, так и многочисленных культовых предметов, использовавшихся в процессе отправления религиозных обрядов дома или в храме. Эти предметы (терракотовые статуэтки для приношений в храм, жертвенные сосуды, глиняные или каменные алтарики и т.д.) обнаруживают при раскопках жилых зданий, храмовых комплексов, зольников, колодцев, цистерн, что свидетельствует о широком проникновении религии в жизнь поселенцев. Для религиозных воззрений северопричерноморских греков было характерно тесное переплетение почитания общегреческих божеств, таких, как Геракл, Деметра, Аполлон, Артемида, Ахилл с отправлением культа местных богов, издревле почитавшихся местным варварским населением, постепенно ассимилировавшимся греческими колонистами, в представлении которых местные божества нередко сливались с традиционными греческими в неразрывное целое. В качестве примера можно привести почитание в Херсонесе богини Девы, культ которой, с одной стороны, восходил к религиозным представлениям местных таврских племен, с другой - был близок к традиционному для греков культу богини Артемиды.

Еще одним крупным районом греческой черноморской колонизации было Восточное Причерноморье. Отсюда античная культура широко распространялась в Закавказье, где в это время существовало несколько государственных образований. Одним из крупнейших государств Закавказья была Армения. Пребывание Армении в Ш - начале П вв. до н.э. в составе эллинистической державы Селевкидов особенно способствовало проникновению сюда греческой культуры, влияние которой проявлялось практически во всех сферах жизни древнеармянского общества. Греческий язык был в это время и позднее, вплоть до 1V в. н.э. основным письменным языком. Согласно греческим традициям градостроительства строились многие армянские города, в соответствии с принципами эллинской архитектуры возводились жилые и общественные здания, примером чего является храм в Гарни. Эллинистические мотивы играли ведущую роль в монументальном и прикладном искусстве, причудливо переплетаясь с местными изобразительными традициями. Армянские гончары изготавливали глиняную посуду типичных греческих форм. Укреплению влияния античной культуры в Армении способствовало и кратковременное вхождение этой державы в состав Римской империи.

С.Ю.Внуков. С.А.Коваленко