- •Планы семинарских занятий Начало философии в Элладе (4 часа).
- •Пифагор и пифагорейцы (2 часа).
- •Ксенофан – его влияние на философию Гераклита и учение элеатов (6 часов).
- •Виндельбанд в. История древней философии. Киев 1995. §§ 17-18.
- •Виндельбанд в. История древней философии. Киев 1995. §§ 19-20.
- •Виндельбанд в. История древней философии. Киев 1995. §§ 21-22.
- •Атомизм Левкиппа – Демокрита (2 часа).
- •Виндельбанд в. История древней философии. Киев 1995. §§ 23-24.
- •Софисты и Сократ (4 часа).
- •Виндельбанд в. История древней философии. Киев 1995. §27.
- •Философия Платона (427-347) (6 часов).
- •Метафизика Аристотеля (384-322) (6 часов).
Пифагор и пифагорейцы (2 часа).
-
«Пифагорейский союз», орфизм и «пифагорейская жизнь».
-
Жизнь Пифагора (580-500 г. до н.э.).
-
Учение о душе.
-
Учение о числе.
-
Учение о гармонии.
-
Космология Пифагора.
-
Место Пифагора в традиции спекулятивно – символического богословия.
-
Традиция пифагорейства в античной философии до 3 в. н.э. и усвоение пифагорейских идей в традиции Платонизма и неоплатонизма.
Тезаурус: философская школа; религиозное сообщество (фиас); политическая гетерия; о-в Самос; Кротон; Метапонт; акусма; метемпсихоз; гармония; спекулятивный.
Основная литература
-
Аристотель. Метафизика. Кн.1, гл. 5. – 985 b 25, 30. 986 a 986 b 5.
-
Фрагменты ранних греческих философов. Часть 1. М. 1989. Пифагор. Теано. Телавг. Керкоп. Петрон. Бротин. Гиппас. Каллифонт и Демокед. Пармиск. – С. 138-156 Пифагорейская школа: С. 465-505; См. также: Филолай С. 432-446; Архит С. 447-459.
-
Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях великих философов. М. 1979. Пифагор: С. 332-346; Гиппас: С. 356; Филолай: С. 356-357; Архит: С. 354-355.
Дополнительная литература
-
Ямвлих Халкидский Жизнь Пифагора.– М.: Алетейа, 1997. – 184 с.
-
Филострат Флавий Жизнь Аполлония Тианского. М., Наука. 1985. – 328 с.
-
Пифагорейские Золотые стихи с комментариями философа Гиерокла. М.: Гнозис, 1995. – 122 с.
-
Жмудь Л.Я. Пифагор и его школа. Л., Наука. 1990 – 191 с.
-
Жмудь Л.Я. Наука, философия и религия в раннем пифагореизме. СПб, 1994. – 376 с.
-
Жмудь Л.Я. Зарождение истории науки в античности. – СПб.: РХГИ, 2002. – 424 с.
-
Волошинов А.В. Пифагор: союз истины, добра и красоты. – М.: Просвещение, 1993. 224 с.
Ксенофан – его влияние на философию Гераклита и учение элеатов (6 часов).
Занятие первое. Ксенофан и Гераклит.
-
Жизнь и идеи Ксенофана из Колофона (570-480/470).
-
Гераклит Эфесский – 540/535 – 470 (акмэ – 504-501): образ жизни и образ мысли.
-
Диалектика Гераклита Эфесского:
-
основополагающий диалектический принцип Гераклита: «Panta rei»;
-
относительность и изменчивость свойств и качеств предметов и явлений;
-
борьба и единство противоположностей;
-
значение понятия «игра» в учении Гераклита.
Учение Гераклита о первооснове мира.
Космология Гераклита.
Учение Гераклита о Логосе: вопросы познания.
Связь космологии и гносеологии Гераклита.
Отличие позиции Гераклита от позиции Анаксимандра Милетского (611-546).
Отношение Гераклита к идеям Ксенофана Колофонского.
Тезаурус: Колофон; Великая Греция; Элея; монизм; дуализм; плюрализм; пантеизм; монистический пантеизм; сфайрос. «Panta rhei»; диалектика; релятивный; релятивизм; агон; первоогонь; логос; гармония; игра.
Литература:
-
Фрагменты ранних греческих философов. Часть 1. М. 1989. См.: Гераклит. С.176-257.
-
Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях великих философов. М. 1979. См.: Анаксимандр; Ксенофан; Гераклит.
-
Виндельбанд в. История древней философии. Киев 1995. §§ 17-18.
-
Гомперц Т. Греческие мыслители. СПб. 1999. Часть первая. Гл. 1. (5). С. 61-80.
-
История философии: Запад – Россия – Восток. Кн. первая. М. 1995. Гл. 3 (1). С. 49-69.
-
Реале Дж. Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. 1. Античность. 1994. Гл. 2 (1); Гл.2 (3).
-
Мень А. (Протоиерей) История религии в семи томах. Том 4. Дионис, логос, судьба. М. 1992. Гл. 8 Парменид и Гераклит – два антипода? С. 71-85.
-
Г.-В.Ф. Гегель Лекции по истории философии. Книга первая. СПб, «Наука». С. 286-302.
-
Ницше Ф. Философия в трагическую эпоху. // Избр. произведения в 3-х томах. М.:«REFL-book», (Собрание латинского клуба). 1994. Т.3. С. 207-225.
Занятие второе Учение элеатов. Ксенофан и Парменид.
-
Философский смысл теолого-космологической проблематики Ксенофана из Колофона (570-480/470). Ксенофан как предтеча элеатов. Влияние его спекулятивно – символического богословия на элеатов.
-
Личность Парменида (540-480), акмэ – 504-501; его поэма «О природе».
-
Учение Парменида о бытии и познании. В чём выразилось влияние, или в чём сходство позиций Ксенофана и Парменида. Онтологизм Парменида:
-
характеристика бытия;
-
характеристика небытия;
-
отношение к проблеме возникновения, уничтожения, движения;
-
тезис о единстве бытия и мышления;
-
знание по-истине и знание во мнении.
Тезаурус: Парменидовский образ жизни; Дике; докса; умозрение; акмэ; онтология; гносеология.
Занятие третье. Учение элеатов. Зенон. Мелисс.
-
Первые опыты в области логики: апории Зенона Элейского (490-430). Каков способ его рассуждений? Раскройте диалектический смысл его воззрений.
-
Аристотель и Гегель об апории «Ахиллес и черепаха».
-
В чём отличие позиции Мелисса от позиции Парменида.
-
Учение Парменида в отношении к позиции Анаксимандра Милетского (611-546) и Ксенофана Колофонского.
-
Сходство и различие взглядов Гераклита и элеатов.
Тезаурус: логика; апория; апейрон, сфайрос, космология, дихотомия.
Литература
к занятиям (второму и третьему) по учению элеатов: