- •Учебно-методический комплекс дисциплины История средних веков. – Армавир, 2010. – 92с. С.Л. Дударев
- •Учебно-тематический план дисциплины
- •Содержание учебной дисциплины
- •Тема 1. Понятие истории средних веков, ее периодизация и место в мировой истории (4 ч.).
- •Тема 2. Особенности становления и развития феодализма. Генезис аграрных отношений в средние века (8 ч.).
- •Тема 3. Генезис феодального государства в средневековье (8 ч.).
- •Тема 4. Основные проблемы возникновения и развития средневекового города в Европе, характер средневекового ремесленного производства (6 ч.).
- •Тема 5. Христианская религия и церковь в истории средневековой Европы (6 ч.).
- •Тема 6. Международные отношения эпохи средневековья и начала раннего нового времени (6 ч.)
- •Тема 7. Мир средневекового человека (6 ч.).
- •Тема 8. Возникновение капиталистических отношений в странах Западной Европы. Особенности процесса первоначального накопления капитала (8 ч.).
- •Тема 9. Политическая, социальная и духовная жизнь в начале раннего нового времени (10 ч.).
- •Тема 10. Основные черты восточных обществ эпохи средневековья (8 ч.).
- •Тема 11. Мусульманская культура и мусульманский Ренессанс в средневековье (4 ч.).
- •Тема 12. Индия, Китай, Япония в период средних веков (основные этапы истории) (12 ч.)
- •Тема 1 (4ч.).
- •Тема 2 (8 ч.).
- •Методические указания для преподавателя
- •Методические указания для студента
- •Методические указания для преподавателя
- •Методические указания
- •Методические указания для преподавателя
- •Методические указания
- •Источники
- •Публий Корнелий Тацит. Германия // Там же, с. 18-29.
- •Литература
- •Методические указания для преподавателя
- •Методические указания
- •Методические указания для преподавателя
- •Методические указания
- •Тема 3 (8 ч.)
- •Методические указания для преподавателя
- •Методические указания
- •Методические указания для преподавателя
- •Методические указания
- •Публий Корнелий Тацит. Германия // Там же, с. 18-29.
- •Тема 4 (6ч.) Лекция 1 (4 ч.). Возникновение и рост средневековых городов.
- •Методические указания для преподавателя
- •Методические указания
- •Источники
- •Литература
- •Тема 5 (6 ч.)
- •Методические указания для преподавателя
- •Методические указания
- •Источники
- •Тема 6 (6 ч.)
- •Методические указания для преподавателя
- •Методические указания
- •Источники
- •Тема 7 (6 ч.). Срс-12 ч.
- •Литература
- •Тема 8 (8 ч.)
- •Тема 9 (8 ч.)
- •Методические указания для преподавателя
- •Методические указания
- •Методические указания для преподавателя
- •Методические указания
- •Тема 10 (8 ч.) Лекция 1 (2 ч.).
- •Методические указания для преподавателя
- •Методические указания для студента
- •Тема 11 (6 ч.).
- •Методические указания для преподавателя
- •Методические указания для студента
- •Тема 12 (12 ч.)
- •Методические указания для преподавателя
- •Методические указания для студента
- •Методические указания для преподавателя
- •Методические указания для студента
- •Примерная тематика курсовых работ
- •План самостоятельной работы студента
- •Формы промежуточного и итогового контроля тематика рефератов
- •Экзаменационные вопросы по истории средних веков
- •Самостоятельная работа студентов термины и понятия, обязательные для изучения в курсе "история средних веков"
- •Контрольная работа
- •Методические указания
- •Вопросы для подготовки
- •Коллоквиум по истории средних веков историческая география. Методические указания
- •Римская империя и варвары
- •Крестовые походы
- •Тексты с ошибками Методические указания
- •«Хлодвиг»
- •«Халифат»
- •«Лэнгтон»
- •Тест по истории средних веков
- •Рекомендации по организации самостоятельной работы студентов
- •План характеристики письменных источников
- •Требования к уровню освоения учебной дисциплины
- •Список рекомендуемых источников и литературы Источники
- •Интернет-сайты, видеофильмы и мультимедийные программы по истории средних веков
- •Литература Основная Учебники, курсы лекций, учебные пособия, справочные издания
- •Общие работы
- •Дополнительная
- •Методические указания для преподавателя (общие подходы)
«Халифат»
«Во имя Бога милосердного и милостливого!» — этими словами мулла Езид встретил вошедшего в мечеть Аль-Азхар главу правоверных. Халиф Гарун ар-Рашид поцеловал серебряный полумесяц над минбаром и встал в ряд молящихся. Сегодня он особенно нуждался в милости Аллаха. Ночью пришли дурные вести с севера: ничтожные хазары разбили авангард его войск и намерены окружить всю армию Малик аль-Аштара. Надо срочно послать туда подкрепления! Значит, придется отложить намеченный поход на Византию — это не понравится хану болгар, который до сих пор был верным союзником халифа. Что если он изменит свою политику и примет крещение от греков? Тогда Рум станет неприступной твердыней, а сами правоверные будут отрезаны от моря, как при Мухаммеде.
Такие неудачи могут погубить династию Аббасидов — потомков Пророка. И без того персы неустанно плетут заговоры против арабов: недавно был пойман и казнен их очередной предводитель Абу-Муслим. Но его наследники не переводятся в мятежном Багдаде. Жаль что Пророк не разрушил этот нечестивый город! Ну и что из того, что там родились великий поэт Омар Хайям? Если все халифы будут так рассуждать, им придется щадить каждого мятежника. А щадить никого нельзя!
Вот великий Мансур, дед Гаруна; он простил храброго Абд ар-Рахмана, который без разрешения халифа вторгся в Галлию. А нынче сын прощеного наглеца объявил себя независимым правителем Галлии! И покарать его нельзя: все войска Халифата заняты подавлением ближних мятежей, некого послать на край света!
Недавно такая история чуть не повторилась на востоке: эмир Ферганы самовольно объявил амнистию бывшим мятежникам, даже отрекшимся от ислама! Но халиф вовремя понял: это первый шаг к отделению страны Савад. Немедленно были посланы верные асасины, и через месяц изменник умер в своей спальне.
Очевидно, халиф должен сам направиться с армией на север: ему достанется честь победы, так что умолкнут завистники и клеветники. Вернувшись в родную Медину с новым титулом Сайф ад-Даула, Наср эд-Дин (Меч Державы, Победа Веры) Гарун наконец прочно сядет на отчий трон. И тогда берегитесь, соседи-язычники от Толедо до Константинополя! А пока надо дать подробные указания визирю, которому халиф доверяет столицу на время своего отсутствия. Пусть тот не смыкая глаз сторожит Каабу — храм «Черный Камень, пусть вовремя посылает асасинов ко всем выявленным заговорщикам, особенно к коварным византийцам!
Через три дня повелитель правоверных отправился с войсками на Кавказ. Но увидеть заснеженные вершины ему не довелось: через неделю Гарун ар-Рашид умер во сне. Его визирь основал новую династию, а в память о своем безвременно умершем владыке повелел составить сборник воспоминаний «Тысяча и одна ночь».
«Лэнгтон»
Стефан Лэнгтон, архиепископ Кентербери, был встревожен. И не он один: вся Англия потеряла покой с того дня, когда погиб на турнире доблестный король Ричард — победитель сарацин и французов. Всего год прошел с этого рокового дня, а бездарный брат Ричарда Джон успел растерять все наследство отца и брата! Он потерял крепость Шато-Гайяр — последний оплот англичан в Нормандии, построенную королем Ричардом. Он собрал войско и вторгся в папские Владения вокруг Бордо, рассчитывая на поддержку местных еретиков-катаров.
Кощунство и глупость! Папа Иннокентий немедленно отлучил Джона от церкви, а богомерзкие катары и пальцем не шевельнули. Зато король Филипп II Август возликовал: он сразу объявил крестовый поход в защиту папы, поставил во главе войск графа Симона Монфора. Теперь армия Симона движется на юг. Папа прислал ему свою хоругвь, а обезумевший Джон непрерывно требует из Лондона подкреплений и денег. Кажется, он один не видит, что игра проиграна! Что же делать Англии, чтобы не погибнуть вместе со своим королем?
«Эх, если бы короля с его наемниками побрал черт! Прости, Господи, грех мой!» — архиепископ перекрестился. В самом деле: во всем войске Джона не найдется сотни людей, о которых заплачет кто-нибудь в доброй старой Англии! И преемник королю готов: принц Эдвард Долговязый. Ему уже 15 лет, он храбр и смышлен, народ его любит и помочь ему в делах правления есть кому. Но пока Джон жив, будь он трижды отлучен от церкви, все равно он остается законным королем Англии, и Бог не допустит помазания принца Эдварда! Только папа Иннокентий — «Викарий Христа» — мог бы разрешить это. Лэнгтон готов сам просить папу, своего бывшего коллегу по учебе в Парижском университете, но все равно папа не одобрит кучку заговорщиков, готовых предать своего короля!
Вот если бы весь народ Англии попросил папу об этом. А почему бы и нет? Конечно, сейчас не время ездить по стране, собирая подписи жителей, как делалось во времена Эдварда Исповедника. Но можно собрать в Лондоне парламент из выборных рыцарей, священников и горожан и предложить им просить папу об избавлении английского народа от короля, которого Бог лишил разума и, очевидно, намерен погубить!
Как бы назвать этот документ? Хартией? Но королевских хартий было уже много; пусть это будет Великая хартия! Если папа ее утвердит — он может быть уверен, что в Англии всегда будет закон и порядок!
Через неделю новорожденный парламент Англии принял Великую хартию вольностей, и архиепископ Лэнгтон повез ее в Рим в сопровождении принца Эдварда, под охраной доблестного рыцаря Вильяма Маршала. В Риме Латеранский собор под председательством Иннокентия IV утвердил нового английского монарха и первую английскую конституцию. Тем временем король Джон был разбит французами в бою при Бувине и вскоре умер с горя. А возможно, его отравили?
Никто не пытался выяснить это; новый английский король вскоре женился на дочери короля Филиппа — Изабелле, столь же красивой, как ее отец. Этот брак положил конец Столетней войне между Англией и Францией. Архиепископ Стефан Лэнгтон, ставший инициатором всех этих событий, был впоследствии канонизован англиканской церковью.
