Заключение

 

В современную кризисную эпоху становится все более очевидным, что в основе всех “тупиков”, осознаваемых человечеством, лежит главный вопрос – вопрос индивидуальной и коллективной самоидентификации, актуализировавшийся вследствие утраты современным человеком ценностных ориентиров. И выход из него может указать только культура, понимаемая в ее широком универсальном значении.

 Культура – не как сфера досуга, культурная индустрия и даже не как часть идеологии, но как исторически сложившаяся саморазвивающаяся и саморегулирующаяся система, вырабатывающая ценности, нормы и традиции, являющаяся хранителем духовного опыта нации, способом формирования национального сознания. Культура является мощным ресурсом, обеспечивающим стабильность и жизнеспособность общества.

Понимание объективных закономерностей культуры позволяет осознать прошлое и на этой основе выработать стратегические приоритеты развития страны. Анализ современной социокультурной ситуации дает возможность обозначить аспекты, необходимые для обоснованности и результативности политических решений, которые должны учитывать, с одной стороны, общемировые культурные тенденции, а с другой – духовные константы национального сознания Ответ на вопрос “кто мы”, осознание места России в историко—культурном процесс и ее роли в третьем тысячелетии должно стать основой для создания проекта будущего, максимально полно воплощающего цивилизационное и культурное предназначение России. Именно достижение понимания этих проблем и является итоговой целью курса культурологии, предлагаемого в данном учебном пособии.

содержание

 

 

Персоналии

 

Августин, Блаженный (Аврелий) (354—430) – христианский теолог и церковный деятель, родоначальник христианской философии истории (соч. «О граде божием»); «земному граду» – государству — противопоставлял мистически понимаемый «Божий град» – Церковь. Развил учение о благодати и предопределении. Автор «Исповеди», изображающей становление нового типа личности.

Адорно, Теодор (1903—1969) – немецкий философ, представитель франкфуртской школы, культуролог, социолог искусства. Автор книг «Диалектика просвещения» (1948), «Философия новой музыки» (1949), «Негативная диалектика» (1966). В центре внимания Адорно – репрессивные изменения, происходящие в общественном и личностном сознании под влиянием стандартизации отношений в обществе эпохи цивилизации, развития массовой индустрии культуры.

Аристотель (384—322 до н.э.) — древнегреческий философ и ученый. Учился у Платона в Афинах; в 335 г. до н.э. основал Ликей, или перипатетическую школу. Воспитатель Александра Македонского.

Аристофан (ок. 445—ок. 385 до н. э.) – древнегреческий поэт—комедиограф, родоначальник комедии, в произведениях которого («Всадники», «Облака», «Лисистрата») нашел отражение кризис афинской демократии.

Аронсон, Элиотт – современный американский исследователь в области теоретической и прикладной социальной психологии. Много внимания уделяет влиянию процессов массовой коммуникации на человека и общество.

Бахтин, Михаил Михайлович (1895—1975) – русский литературовед, филолог, теоретик диалога  в искусстве и культуре, идеи которого оказали влияние на гуманитарную науку последней трети ХХ века.

Белл, Дэниел (1919 г.р.) – американский политолог, социолог, футуролог, журналист. Окончил колледж в Нью—Йорке, изучал социологию в Колумбийском университете. Основные работы: «Конец идеологии» (1960), «Становление постиндустриального общества» (1973), «Противоречия в сфере культуры» (1976).

Бергсон, Анри (1859—1941) – французский философ — идеалист, представитель интуитивизма.

Бердяев, Николай Александрович (1874—1948) – русский философ, литератор, публицист. Автор книг «Философия свободы», «Смысл творчества», «Судьба России» и многих других (перу Бердяева принадлежит около 40 книг и 500 статей). Бердяев оказал влияние на европейскую критическую культурфилософию своей концепцией заката европейской цивилизации (Конец Ренессанса, 1922; Предсмертные мысли Фауста, 1922; Новое Средневековье, 1924).

Бехтерев, Владимир Петрович (1857—1977) – русский ученый – невролог, автор работ в области психиатрии, психолог и физиолог, предпринял попытку создания комплексной науки о человеке и обществе – рефлексологии. («Рефлексология», 1918, «Комплексная рефлексология», 1921).

Блаватская, Елена Петровна (1831 — 1891) — русская писательница, много путешествовавшая по Тибету и Индии. Под влиянием индийской философии основала в 1875 году в Нью—Йорке Теософическое общество.

Блок, Александр Александрович (1880—1921) – поэт—символист, драматург, литературный критик. Взгляды А.Блока на сущность культуры с наибольшей полнотой проявились в его культурно—исторических эссе 1905—1921 годов: «Стихия и культура», «Интеллигенция и Революция», «Искусство и Революция», «Катилина», «Крушение гуманизма», «О назначении поэта».

Боккаччо, Джованни (1313—1375) – итальянский писатель—гуманист раннего Возрождения, критик средневекового аскетизма, ханжества служителей церкви. Автор «Декамерона» (1350—53) — произведения, проникнутого свободомыслием и юмором.

Бор, Нильс Хенрик Давид (1885—1962) – датский физик, один из создателей современной физики, лауреат Нобелевской премии (1922). Создал теорию атома, основанную на планетарной модели и квантовых представлениях, которая легла в основу квантовой механики.

Боттичелли, Сандро (наст. имя и фам. – Алессандро Филипепи) (1445—1510) — итальянский живописец («Весна», «Рождение Венеры»), представитель раннего Возрождения.

Брунелески, Филиппо (1377—1446) – итальянский архитектор, скульптор, учёный. Один из создателей теории научной перспективы.

Бруно, Джордано (1548—1600) – итальянский философ и поэт, представитель позднего Возрождения. Был обвинен в ереси и сожжен инквизицией в Риме.

Буало, Никола (1636—1711) – французский поэт и теоретик классицизма, правила и нормы которого изложил в поэме «Поэтическое искусство» (1674).

Бубер, Мартин (1878—1965) – евр. религиозный философ и писатель, близкий идеям экзистенциализма. Центральная идея философии ученого – бытие как «диалог» между богом и человеком, между человеком и миром.

Булгаков, Сергей Николаевич (1871—1944) — русский религиозный философ, теолог, автор работ о кризисе культуры и религии «Неотложная задача: о союзе христианской политики» (1906), «Воскресение Христа и современное сознание» (1907), «Религия человекобожия в русской революции» (1908), «Героизм и подвижничество» (сб. «Вехи», 1909), «Церковь и культура» (1910).

Бэкон, Френсис (1561—1626) — английский философ, родоначальник английского материализма. Лорд—канцлер при короле Якове I. В трактате «Новый органон» (1620) провозгласил целью науки увеличение власти человека над природой, предложил реформу научного метода – очищение разума от заблуждений («идолов», или «призраков»), обращение к опыту и эксперименту. Автор утопии «Новая Атлантида».

Вазари, Джорджо (1511—1574) – итальянский живописец, архитектор (создатель арх. ансамбля Уффици), историк искусства. Автор «Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих».

Вебер, Макс (1864—1920) – немецкий социолог, историк, экономист и юрист. Брат А. Вебера. В происхождении западноевропейского капитализма решающую роль отводил протестантизму. Осн. соч.: «Аграрная история древнего мира», «Протестантская этика и дух капитализма», «Хозяйство и общество».

Вернадский, Владимир Иванович (1863—1945) – академик, естествоиспытатель, работавший на стыке геологических и биологических наук и наук об атомах. Создатель новой отрасли геохимии – биогеохимии, генетической минералогии и радиологии. Автор учения о ноосфере.

Вико, Джамбаттиста (1668—1744), итальянский философ, один из основоположников историзма. Исторический процесс, по Вико, имеет объективный и провиденциальный характер; все народы развиваются по циклам, состоящим из 3—х эпох: божественной (безгосударственное состояние, подчинение жрецам), героической (аристократическое государство) и человеческой (демократическая республика или представительная монархия). Главное соч.— «Основания новой науки об общей природе наций».

Вольтер (наст. имя Мари Франсуа Аруэ)— французский просветитель, философ, писатель, публицист, чья деятельность была связана с борьбой против религиозной нетерпимости, критикой феодально—абсолютистской государственности. Сыграл значительную роль в подготовке Великой Французской революции.

Галилей, Галилео (1564—1642) – итальянский физик, астроном, мыслитель. Первым начал применять научный эксперимент в виде математического моделирования явлений природы. Подтвердил истинность гелиоцентрической системы Коперника.

Гегель, Георг Вильгельм Фридрих (1770—1831) — немецкий философ, согласно которому история — «прогресс духа в осознании свободы», последовательно реализуемый через «дух» отдельных народов.

Гердер, Иоганн Готфрид (1744—1803) – немецкий философ, критик, эстетик. Автор книги «Идеи к философии истории человечества», в которой рассмотрел культуру как специфическую форму деятельности, присущую только человеку. В этой книге Гердер писал о культуре как смысле истории человечества, связывая идею исторического прогресса с утверждением начал гуманности, которые несет с собой культура.

Гете, Иоганн Вольфганг (1749—1832) — немецкий поэт, естествоиспытатель, философ, в сочинениях которого получили художественное осмысление такие идеи Нового времени, как свобода, творчество, смысл жизни и т.д.

Гофман, Эрнст Теодор Амадей (1776—1822) – немецкий писатель—романтик, композитор, художник.

Гумбольдт, Вильгельм (1767—1835) — немецкий филолог, философ, языковед, государственный деятель, дипломат, друг И.В. Гете и Ф. Шиллера. Осуществил реформу гимназического образования в Пруссии. Один из авторитетных авторов трудов по истории языков и культуры.

Даламбер, Жан Лерон (1717—1783) — французский философ, просветитель, математик. В 1751—1757 гг. вместе с Дидро редактор «Энциклопедии».

Данилевский, Николай Яковлевич (1822—1885) – русский ученый, философ, публицист, государственный деятель. Автор книги «Россия и Европа», в которой выдвинул оригинальную теорию культурно—исторических типов развития.

Данте, Алигьери (1265—1321) — итальянский поэт, философ, основоположник ренессансного гуманизма, автор «Божественной комедии».

Дарвин, Чарльз Роберт (1809—1882)— английский естествоиспытатель, создатель научной теории об эволюционном развитии живой природы в результате естественного отбора.

Декарт, Рене (1596—1650) – французский философ, математик, физик, физиолог. В математике – один из создателей аналитический геометрии, в механике сформулировал закон действия и противодействия, в космогонии развил идею естественного развития солнечной системы. В философии исповедовал дуализм (учение о Боге как первопричине бытия). Сформулировал учение о врожденных идеях, оказавших влияние на философию Просвещения.

Дефо, Даниэль (1660—1731), английский писатель—просветитель, автор романа «Робинзон Крузо» (1719), в котором воплощен идеал личности эпохи Просвещения.

Джойс, Джеймс (1882—1941) – ирландский писатель ХХ века, автор знаменитого романа «Улисс», названного библией модернизма.

Дидро, Дени (1713—1784) – французский философ—материалист, писатель, идеолог Великой Французской революции. Основатель и редактор «Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремесел».

Дюрер, Альберт (1471—1528), немецкий живописец и график, представитель Северного Возрождения.

Еврипид (ок. 480—406 до н.э.), древнегреческий драматург, творчество которого сложилось в годы кризиса афинской демократии, отличается интересом к частным судьбам людей («Медея», «Ипполит»).

Золя, Эмиль (1840—1902)— французский писатель, один из теоретиков эстетика натурализма, в основе которой позитивистская концепция человека, стремление принести в сферу художественного исследования личности принципы естественных наук, в результате чего нравственные коллизии получали физиологическую трактовку.

Ильин, Иван Александрович (1883—1954) – русский православный философ, правовед. Автор книг «Наши задачи: историческая судьба и будущее России», «Путь к очевидности» и других. Центральные темы трудов Ильина – проблемы духовной культуры, нравственности, религиозности человека.

Кальвин, Жан (1509—1564) — деятель Реформации, основатель кальвинизма.

Кампанелла, Томмазо (1568—1639) – итальянский философ, поэт, политический деятель, автор утопии «Город солнца».

Камю, Альбер (1913—1960) – французский писатель и философ, близкий к экзистенциализму. Лауреат Нобелевской премии (1957).

Кандинский, Василий Васильевич (1866—1944) –русский живописец и график, один из основоположников абстрактного искусства.

Кант, Иммануил (1724—1804) — немецкий философ.

Кафка, Франц (1883—1924) – австрийский писатель—экспрессионист, в творчестве которого выражена идея отчуждения личности.

Кеплер, Иоганн (1571—1630) – выдающийся немецкий астроном, открывший на основе учения Н. Коперника законы движения планет.

Конт, Огюст (1798—1857) – французский философ, основатель позитивизма – направления в философии, исходящего из того, что источником истинного знания являются конкретные науки, роль которых ограничиваются описанием и систематизацией фактов.

Коперник, Николай (1473—1543) – польский астроном, создатель гелиоцентрической системы мира.

Корнель, Пьер (1606—1684) – французский драматург—классицист.

Кьеркегор, Сёрен (1813—55) –датский теолог, философ – идеалист и писатель, предшественник экзистенциализма.

Леви—Брюль, Люсьен (1857—1839) – французский этнограф и психолог, автор концепции о господстве «дологического мышления» в первобытном сознании.

Леви—Стросс, Клод (1908) – французский этнограф и социолог, один из главных представителей структурализма. Создал теорию первобытного мышления.

Лейбниц, Готфрид Вильгельм (1646—1716) – немецкий философ, ученый, общественный деятель. Внес большой вклад в развитие математики (один из создателей дифференциального исчисления), физики (предвосхитил закон сохранения энергии).

Леонардо, да Винчи (1452—1519) – итальянский живописец, скульптор, архитектор, ученый, инженер. Сочетая разработку новых средств художественного языка с теоретическими обобщениями, создал образ человека, отвечающего гуманистическим идеям высокого Возрождения («Тайная вечеря», «Джоконда» и др.). Отстаивал решающее значение опыта в познании природы.

Леонтьев, Константин Николаевич (1831—1891) – русский писатель, философ, литературный критик, публицист, дипломат. Консул России в Стамбуле (Константинополе), знаток византийской культуры. Автор работ «Византизм и славянство», «Средний европеец как идеал и орудие всемирного разрушения» и других. Создатель теории византизма, в котором видел начало, способное противостоять «среднему европейцу как идеалу и орудию всемирного разрушения».

Лихачев, Дмитрий Сергеевич (1906—1999) – литературовед, историк русской культуры.

Локк, Джон (1632—1704) – английский философ – материалист. От него ведет начало идеология буржуазного материализма. Развивая мысль, что люди сами должны изменить существующий общественный порядок, если при нем личность не может получить надлежащего воспитания и развития.

Ломоносов, Михаил Васильевич (1711—1765) – первый русский ученый—естествоиспытатель мирового значения, поэт, заложивший основы современного русского литературного языка, художник, историк, просветитель.

Лосев, Алексей Федорович (1893—1988) – русский философ и филолог, автор трудов по истории культуры.

Лосский, Николай Онуфриевич (1870—1965) – русский философ, один из крупнейших представителей интуитивизма и персонализма в России. В 1922 г. выслан за границу.

Лотман, Юрий Михайлович (1922 — 1993) – отечественный теоретик и историк культуры, исследователь языка искусства и структуры художественного текста, основатель тартуско—московской семиотической школы.

Лютер, Мартин (1483—1546) – деятель Реформации в Германии, начало которой положило его выступление в Виттенберге с 95 тезисами против индульгенций (1517). Основатель лютеранства. Перевёл на немецкий язык Библию.

Македонский, Александр (356—323 до н.э.) – древнегреческий военачальник.

Макиавелли, Николло (1469—1527) – представитель итальянского Возрождения, мыслитель, писатель (комедия «Мандрагора»). Считал главной причиной бедствий Италии ее политическую раздробленность, преодолеть которую способна лишь сильная государственная власть ("Государь» и др.) Ради упрочения государства считал допустимыми любые средства. Отсюда термин – «макиавеллизм» для определения политики, пренебрегающей нормами морали.

Маклюэн, Маршал (1911—1980) — канадский исследователь масс—медиа. Согласно теории Маклюэна, решающая роль в культуре принадлежит коммуникационным технологиям, а эволюция культуры обусловлена появлением новых форм коммуникации.

Малевич, Казимир Северинович (1878—1935) — русский художник, основоположник одного из видов абстрактного искусства – супрематизма («Черный квадрат», 1913).

Маркс, Карл (1818—1883) – немецкий философ, основатель диалектического и исторического материализма.

Маркузе, Герберт (1898—1979) – немецко—американский философ, культуролог, один из основателей франкфуртской школы. Автор книг «Эрос и цивилизация», «Одномерный человек» и других. Маркузе ввел понятие «одномерного общества», под которым он понимал систему, где главную ценность представляет индустриальное развитие. Одномерное общество порождает одномерную культуру и одномерного человека. Способы формирования сознания в одномерном обществе (через СМИ, рекламу, моду) порождают манипуляции мнениями, потребностями, страстями и неосознанными реакциями людей. Избавление от такого общества Маркузе видел в «тотальной революции», бесконечном протесте.

Медичи – флорентийский род, сыгравший важную роль в культуре Ренессанса. Основали торгово—банковскую компанию, одну из крупнейших в 15 в. в Европе; в 1434—1737 гг. (с перерывами в 1494—1512, 1527—30) правили Флоренцией. Главные представители: Козимо Старший Медичи (1389—1464), правил с 1434; Лоренцо Великолепный Медичи (1449—1492) , правил с 1469. К роду Медичи принадлежала французская королева Екатерина Медичи (1519—89).

Медичи, Лоренцо (прозвище Великолепный) (1449—92) – итальянский поэт, полновластный правитель (синьор) Флоренции с 1469 г. Меценат, способствовал развитию культуры Возрождения.

Микеланджело, Буонарроти (1475—1564) – итальянский скульптор, живописец, архитектор, поэт, в творчестве которого получили выражение идеалы высокого Возрождения («Давид», «Битва при Кашине», «Моисей» и др.) а также трагическое ощущение кризиса гуманистического миропонимания в период позднего Возрождения («Страшный суд», «Оплакивание Христа» и др.).

Мольер (наст. имя и фамилия Жан Батист Поклен) (1622—1673) – французский комедиограф, актёр, театральный деятель, реформатор сценического искусства. Сочетая традиции народного театра с достижениями классицизма, создал жанр социально—бытовой комедии, высмеивал сословные предрассудки дворян, ограниченность буржуа, ханжество и лицемерие церковников.

Монтень, Мишель де (1533—1592) — французский философ—гуманист. В книге «Опыты» (1580—88), направленной против теологии, догматизма и схоластики, рассматривал личность как самую большую ценность.

Монтескьё, Шарль Луи (1689—1755) – французский просветитель, правовед, философ. Выступал против абсолютизма. Стремился вскрыть причины возникновения того или иного государственного строя, анализировал различные формы государства, утверждал, что законодательство страны зависит от формы правления. Средством обеспечения законности считал принцип «разделения властей». Осн. соч.: «Персидские письма» (1721), «О духе законов» (1748).

Мор, Томас (1478—1535) – английский гуманист, государственный деятель и писатель, автор «Утопии» (1516) – произведения об идеальном государстве. Канцлер Англии в 1529—32. Будучи католиком, отказался дать присягу королю как «верховному главе» англиканской церкви, после чего был обвинен в государственной измене и казнён.

Ницше, Фридрих (1844—1900) – немецкий философ, один из основоположников современного иррационализма, провозгласившей главной философской категорией «жизнь» как волю к власти.

Новиков, Николай Иванович (1744—1818) – русский просветитель, писатель, журналист, издатель. В издаваемых им сатирических журналах («Трутень», «Живописец», «Кошелек») выступал против крепостного права. Организатор типографий, библиотек, школ в Москве, книжных магазинов в 16 городах. Издавал книги по всем отраслям знаний. В 1770—х гг. примкнул к масонам. В 1792—96 по приказу Екатерины II заключен в Шлиссельбургскую крепость.

Ньютон, Исаак (1643—1727) – английский физик, создатель классической механики, сформулировавший закон всемирного тяготения, оказавший большое влияние на развитие философских мысли.

Ортега—и—Гассет, Хосе (1883—1955) – испанский философ, публицист. Автор книг «Дегуманизация искусства», «Восстание масс» и других. В этих книгах рассматриваются различные стороны кризиса культуры ХХ века, в частности появление «массовой культуры».

Оствальд, Вильгельм Фридрих (1853—1932) – немецкий химик и философ. Основатель «энергетизма». Лауреат Нобелевской премии (1909). Один из инициаторов новой науки о культуре – культурологии.

Павлов, Иван Петрович (1849—1936) – русский естествоиспытатель, основоположник объективного экспериментального изучения высшей нервной деятельности животных и человека методом условных рефлексов.

Паскаль, Блез (1623—1662) – французский религиозный философ, писатель, математик и физик. В соч. «Мысли» развивал представление о трагичности и хрупкости человека, находящегося между двумя безднами – бесконечностью и ничтожеством (человек – «Мыслящий тростник»).

Перикл (ок. 490 –429 до н.э.) – афинский военный и политический деятель. Годы правления Перикла способствовали расцвету афинской рабовладельческой демократии.

Петрарка, Франческо (1304—1374) – итальянский поэт, родоначальник гуманистической культуры Возрождения.

Петроний – римский писатель I в. н.э., прозванный при дворе императора Нерона “арбитром излишества”. Автор знаменитого произведения “Сатирикон”, отразившего моральное вырождение римского общества.

Пикассо, Пабло (1881—1973) – художник, создатель новых направлений в авангардной живописи ХХ в. – кубизма и абстракционизма.

Пико делла Мирандола, Джованни (1463—1494) – итальянский мыслитель эпохи Возрождения, представитель раннего гуманизма.

Планк, Макс (1858—1947) – немецкий физик, основоположник квантовой теории. Лауреат Нобелевской премии (1918).

Потебня, Александр Афанасьевич (1835—1891) — русский филолог—славист, разрабатывал вопросы теории словесности (язык и мышление, природа поэзии, поэтика жанра), фольклора, этнографии, общего языкознания и т.д.

Пракситель (ок. 390—330 до н.э.) – древнегреческий скульптор. Представитель поздней классики. Работал гл. обр. в Афинах. («Афродита Книдская», «Отдыхающий сатир» известны по копиям.)

Рабле, Франсуа (1494—1553) – французский писатель—гуманист. Пятитомный роман «Гаргантюа и Пантагрюэль» — энциклопедический памятник культуры французского Возрождения.

Радищев, Александр Николаевич (1749—1802) – русский мыслитель, писатель, просветитель. Разрабатывал проекты юридических реформ. В главном произведении «Путешествие из Петербурга в Москву» (1790) представлен широкий круг идей русского Просвещения.

Расин, Жан (1639—1699) – французский драматург, представитель классицизма, запечатлевший противоборство страстей в человеческой душе, сложность выбора между долгом и чувством («»Федра»).

Рафаэль, Санти (1483—1520) – итальянский живописец и архитектор. Представитель высокого Возрождения. В полотнах прославил земное бытие человека, воплотил одухотворенную личность эпохи («Мадонна Конестабиле», «Сикстинская мадонна» и др.).

Розанов, Василий Васильевич (1856—1919) — русский писатель, публицист и философ. Автор религиозно—философских эссе «Уединенное», «Опавшие листья» и т.д.

Руссо, Жан Жак (1712—1778) – представитель демократического крыла французского Просвещения, философ, социолог, эстетик, один из теоретиков педагогики, писатель. Выступал за буржуазную демократию и гражданские свободы, за равенство людей, независимо от рождения. Оказал влияние на европейскую общественную мысль, философию и литературу. Представитель сентиментализма, своим творчеством  (ром. «Юлия, или новая Элоиза», 1761; «Исповедь», 1782—1789) способствовал становлению психологизма в европейской литературе XIX в.

Сартр, Жан Поль (1905—1980) – французский писатель, философ и публицист, глава французского экзистенциализма. Основные темы художественных произведений: одиночество, поиск абсолютной свободы, абсурдность бытия.

Свифт, Джонатан (1667—1745) – английский писатель, политический деятель. В романе «Путешествие Гулливера» (1726) подверг  критике идеал эпохи Просвещения.

Сервантес, Сааведра Мигель де (1547—1616) – испанский писатель, автор романа «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский» («Дон Кихот») – выдающегося произведения эпохи позднего Возрождения.

Соловьев, Владимир Сергеевич (1853—1900) – русский философ—идеалист. Религиозный мыслитель, публицист и поэт.

Сорокин, Питирим Александрович (1889—1955) – русский, американский социолог и культуролог. Разработал учение о социокультурной динамике: теорию повторяющихся фаз в жизни большинства культурных суперсистем.

Софокл (ок.496—406 до н.э.) – древнегреческий драматург, один из трёх великих представителей античной трагедии, занимающий по времени жизни и характеру творчества место между Эсхилом и Еврипидом. Поставил вопрос о стремлении свободного человека  преодолеть роковую предопределенность.

Спенсер, Герберт (1820—1903) – английский философ и социолог, один из родоначальников позитивизма.

Спиноза, Борух (1632—1677) – нидерландский философ—материалист. Создатель геометрического метода в философии. Целью знания считал завоевание господства над природой и совершенствование человека.

Сумароков, Александр Петрович (1717—1777) – русский писатель, один из видных представителей классицизма.

Тайлор, Эдуард Барнет (1832—1917) — английский этнограф, исследователь первобытной культуры, разработал анимистическую теорию происхождения религии.

Тойнби, Арнольд (1889—1975) – английский историк, философ, дипломат и общественный деятель. Автор концепции локальных цивилизаций.

Тоффлер, Олвин (1928 г.р.) – американский футуролог. Один из теоретиков постиндустриального общества, концепцию которого излагает в работах «Третья волна»(1980), «Предпосылки и прогнозы» (1984), «Смещение власти» (1990).

Тэн, Ипполит (1825—1893) — французский историк, философ—идеалист. Искусствовед, представитель культурно—исторической школы. Центральное положение его эстетики: человек предопределен тремя факторами — расой (наследственными свойствами), средой (географической , социальной, политической) и моментом (данной исторической эпохой).

Уайт, Лесли (1900—1975) — американский исследователь культуры. В 40—х годах ХХ—го века раскрывает ключевые проблемы культурологии: понятие культуры, концепцию науки о культуре, типологию и динамику культуры и методы ее интерпретации.

Фихте, Иоганн Готлиб (1762—1814) – немецкий философ, представитель нем. классического идеализма, чьи идеи оказали влияние на мировоззрение эпохи Романтизма.

Фрейд, Зигмунд (1856—1939) – австрийский врач—невропатолог, психиатр, ученый основатель психоанализа и психоаналитического подхода к культуре.

Фромм, Эрих (1900—1980) – философ, социолог, один из главных представителей неофрейдисткой школы, или «культурного психоанализа». Предлагал теории «гуманистического психоанализа», пытался «синтезировать» фрейдизм и марксизм.

Фрэзер, Джеймс Джордж (1854—1941) — английский ученый, исследователь первобытной магии.

Хабермас, Юрген (р. 1929) — немецкий философ и социолог, представитель Франкфуртской школы. В центре философских размышлений Хабермаса – понятие коммуникативного разума, постнациональная идентичность, мультикультурализм, секулярные принципы современной европейской цивилизации. Концепции ученого ученого оказали заметное влияние на современную общественную мысль.

Хайдеггер, Мартин (1889—1976) – немецкий философ. Создал оригинальную концепцию «технической цивилизации», которая порождает многие кризисные явления: обезличивает человека и примитивизирует его духовный мир, коммерциализирует искусство и приводит к засилью массовой культуры, сциентизирует образование и угрожает существованию языка.

Хейзинга, Йохан (1872—1945) – нидерландский ученый, историк, теоретик культуры.  Критически анализировал состояние культуры ХХ века. Испытывал интерес к «зрелым и надламывающимся» эпохам в культуре, когда традиции сталкиваются с новыми тенденциями («Осень Средневековья»). Особое значение в возникновении и развитии культуры Хейзинга придавал игре, в которой видел основу человеческого общежития («Homo Ludens»). В книге «В тени завтрашнего дня» Хейзинга резко критиковал массовую культуру.

Хлебников, Велемир (1885—1922) — русский поэт, футуролог, экспериментатор в области стиха, пытался создать язык будущего.

Чаадаев, Петр Яковлевич (1794—1856) – русский философ, мыслитель, публицист. В «Философических письмах» высказал критическое отношение к русской истории.

Шекспир, Уильям (1564—1616) – английский драматург и поэт, крупнейший гуманист эпохи Позднего Возрождения. Ранние пьесы (комедии «Укрощение строптивой», «Сон в летнюю ночь», «Много шума из ничего», трагедия «Ромео и Джульетта») проникнуты жизнеутверждающим началом. В позднем творчестве («Ричард III», «Генрих IV», «Гамлет», «Отелло» и др.) проявилось разочарование в гуманистических идеях Возрождения.

Шеллинг, Фридрих Вильгельм (1775—1854) – представитель немецкой классической философии, объективный идеалист. Автор работ по философии природы, выдвинул идею тождества человека и природы.

Шлегель, Август Вильгельм (1767—1845) – немецкий историк литературы, критик, переводчик и поэт. Как и его брат Ф. Шлегель, ведущий теоретик романтизма, впервые дал систематическое изложение его идей.

Шлегель, Фридрих (1772—1829) – немецкий критик, философ культуры, языковед, писатель. Брат А.В. Шлегеля. Ведущий теоретик йенских романтиков.

Шпенглер, Освальд (1880—1936) – немецкий философ, теоретик культуры, представитель «философии жизни». Концепция циклического развития культуры, выдвинутая им в книге «Закат Европы» (1918,1922), оказала громадное влияние на культурологическую мысль ХХ века. Шпенглер резко противопоставил понятия культуры и цивилизации.

Эйзенштейн, Сергей Михайлович (1898—1948) — один из первых советских кинорежиссеров, автор таких фильмов, как «Броненосец Потемкин», «Октябрь», «Александр Невский», «Иван Грозный». Создатель теории кинематографического монтажа — так называемого «монтажа аттракционов»

Эйнштейн, Альберт (1879—1955) – физик—теоретик, один из основателей современной физики. Создал частную (1905) и общую (1907—16) теорию относительности, оказавшую влияние на сознание ХХ в.

Эко, Умберто (р. 1932) – итальянский семиотик, культуролог, историк средневековой культуры, писатель—постмодернист («Имя розы», «Маятник Фуко», «Баудолино» и др.).

Эсхил (ок. 525—456 до н.э.) – древнегреческий драматург, «отец трагедии».

Юнг, Карл Густав (1875—1961) — швейцарский психолог и философ, развивал учение о коллективном бессознательном, в образах которого (так называемых «архетипах») видел источник общечеловеческой символики, в т.ч. мифов и сновидений.

Ясперс, Карл (1883—1969) – немецкий философ и историк культуры, один из ярких представителей экзистенциализма. Основные труды посвящены темам смысла, происхождения и цели человеческой истории, судеб духовности в кризисную эпоху.

содержание