13. Церковь и государство в 16-17 вв.

Русская православная церковь играла значительную роль в жизни России. С одной стороны, она поддерживала царскую власть, с другой — часто конфликтовала с ней: казна и дворяне пытались присвоить огромные церковные богатства; церковь пыталась оказывать влияние на государственные дела. Поэтому на Руси постоянно существовала проблема: что выше — «священство или царство», т. е. духовная или светская власть. При царе Михаиле Романове страной фактически управлял патриарх Филарет. Был проведен учет земельного фонда, постоянно взимались налоги, укреплен суд, уменьшен произвол властей в центре и на местах, уменьшены привилегии монастырей. Филарет выступал против взяток, вольнодумства, распущенности, в церковной жизни стало больше спокойствия и порядка. Но после его смерти в церкви начались бурные события.

Многих церковных деятелей тревожило то, что в церковных книгах накопилось много неточностей. Во время церковных служб одновременно священник читал свою молитву, дьячок — свою, а хор пел псалмы. Прихожане не могли ничего разобрать, во время службы разговаривали.

В это время в Москве сложился Кружок ревнителей древнего благочестия, в который вошли известные деятели церкви: Никон, Аввакум, и др. Их возмущали нравы, царившие в среде духовенства: невежество, пьянство; они выступали за «исправление» церковных служб, разночтений в богослужебных книгах.

Иерусалимский патриарх Паисий потребовал от царя Алексея привести все церковные книги и обряды в соответствие с греческими образцами. Царь и часть духовенства поддержали Паисия. Но многие священники считали, что исправления надо вносить согласно древним русским рукописям и решениям Стоглавого собора (1551). При изучении рукописей выяснилось, что в них много ошибок и исправлений. Тогда решили обратиться к греческим церковным книгам. Реформатором Русской православной церкви выступил патриарх Никон.

В 1667 г. церковный Собор проклял всех защитников старых обрядов — старообрядцев. Собор официально признал, что реформа не есть личное дело Никона, а дело царя, государства и церкви. Поэтому все, кто выступал против реформы, стали врагами царской власти. Царь издал ряд указов, которые предписывали воеводам разыскивать и жестоко наказывать старообрядцев. Началась кровавая борьба государства и церкви со всеми сторонниками старой веры. Они жестоко преследовались, их сжигали на кострах. Так произошел раскол в Русской православной церкви. Возникнув на почве религиозного разногласия, он превратился в одну из форм социального протеста народных масс.

Сторонники старой веры бежали на север, в Заволжье, где не подчинялись ни власти, ни официальной церкви, создали свою церковную организацию. Раскольники создавали свои общины (скиты), изолированные от мира. Тысячи семей уходили в раскол. В рядах старообрядцев оказались люди из самых разных социальных слоев. Основную массу составляли крестьяне.

14. Россия накануне модернизации ( 17 в) Правление первых Романовых: Михаил Федорович, Алексей Михайлович, Фёдор Алексеевич.

Модернизация-это процесс, в рез. кот. Происходит разрушение устоев традиционного (феодального) об-ва и переход к об-ву индустриальному.

Традиц-ное об-во отличает господство аграрной эк-ки, преобладание коллективных ценностей н/индивидуальными, сущ-ние сословного строя. Статус личности опред. Принадлежностью к тому/иному сословию, преобладает религиозное сознание, огр. кол-во образованных людей. Полит. и духов. Сферы трад.об-ва опред. традициями.

Основой экономики индустриального об-ва явл. Промышленное производство. Статус личности определяется не происхождением, а способностями человека. В полит. сф. формируется гражданское об-во и правовое гос-во, утверждаются демократические принципы.

В России 17 в. Произошли заметные изменения в общественном разделении труда. В ряде городских центров, кот. в наим. степени пострадали от Смутного времени, стали происходить резкое сокращение роли земледелия и повышение значения ремесл. производства.

Стало зарождаться мелкотоварное произ-во, т.е. промышленники работали с б. временными перерывами.

В значит. Мере такое ритм работы был свойственен и ремеслу. Ремесленник осущ. самые разные формы деят-ти: занимался огородничеством, рыболовством, заготовкой дров и т.д. и лишь опред. Время уделял ремеслу.

В этом российский город знач. отличался от западно-европейского. Этот способ производственной деят-ти негативно сказывался на возможности накопления денежных средств и укрупнении масштабов произ-ва

Крестьяне производили обувь, одежду, мочало, смолу, сани многое другое Ч/з скупщиков эти предметы попадали на рынок. Но развив-ся гос-во нуждалось не только в ремесле и промыслах, а и в продукции кр.произ-ва. Таким образом, в 17 в. В России появл. Первые мануфактуры – кр. предприятия, основанные на разделении труда и применении ручной ремесленной техники

Первые мануфактуры возникли в металлургии – их создание ускорилось потребностью гос-ва в вооружении, кот. не могло удовлетворить ремесленное производство.

В социально – экономическом развитии страны произошли серьезные изменения. Были оконч. преодолены последствия смуты. Происходило поступательное развитие феодальной эк-ки, формировалась новая социальная структура об-ва. Однако капиталистические отношения в 17 в. еще не возникли. В экономике оконч. сложился крепостнический уклад

Правление первых Романовых

Михаи́л Фёдорович Рома́нов (1596—1645) — первый русский царь из династии Романовых (правил с 24 марта 1613 года), был избран на царствование Земским собором 21 февраля (3 марта) 1613 года, что закрывало период Смутного времени. 11 июня 1613 года в Успенском соборе Московского Кремля состоялось венчание Михаила на царство, ознаменовавшее основание новой правящей династии Романовых. Сын боярина Федора Никитича Романова (впоследствии — Патриарха Московского Филарета) и боярыни Ксении Ивановны Романовой (урождённой Шестовой). Приходился двоюродным племянником последнему русскому царю из московской ветви династии Рюриковичей, Фёдору I Иоанновичу.

Итоги правления

1.Заключение «вечного мира» с Швецией (Столбовский мир 1617 г.). Границы, установленные Столбовским миром, сохранялись до начала Северной войны 1700—1721 г. Несмотря на потерю выхода к Балтийскому морю, возвращены большие территории, ранее завоёванные Швецией.

2.Деулинское перемирие (1618 г.), а затем «вечный мир» с Польшей (Поляновский мир 1634 г.). Польский король отказался от претензий на русский престол.

3.Установление прочной централизованной власти на всей территории страны посредством назначения воевод и старост на местах.

4.Преодоление тяжелейших последствий Смутного времени, восстановление нормального хозяйства и торговли.

5.Присоединения к России нижнего Урала (Яицкие казаки), Прибайкалья, Якутии и Чукотки, выход к Тихому океану.

6.Реорганизация армии (1631—1634 г.). Создание полков «нового строя»: рейтарского, драгунского, солдатского.

7.Основание первого железоделательного завода под Тулой (1632 г.).

8.Основание Немецкой слободы в Москве — поселения иностранных инженеров и военных специалистов. Менее чем через 100 лет многие жители «Кукуя» сыграют ключевую роль в реформах Петра I Великого.

Скончался 13 июля 1645 года от водяной болезни в возрасте 49 лет

Алексей Михайлович Тишайший^[1] (19 марта 1629 — 8 февраля 1676) — второй русский царь из династии Романовых(14 июля 1645 — 29 января 1676), сын Михаила Фёдоровича и его второй жены Евдокии.