- •1. История развития психологии, как науки.
- •3. Отрасли психологии, ее связь с другими науками.
- •2.Медицинская психология, предмет ее изучения.
- •4. Психология группы.
- •5. Психологические особенности личности.
- •6,8,12, 48 Основные методы исследования в социальной психологии
- •7. Нарушения психики. Виды психопатий.
- •9. Темперамент, типы темперамента.
- •10.Характеристика нарушений сознания по типу выключения.
- •11. Память как познавательный процесс. Виды. Диагностика
- •13. Воображение как познавательный процесс
- •Комплекс устойчивых компонентов личности: Темперамент, Характер, Способности
- •18. Агрессия. Виды.
- •19. Психология конфликта: структура, виды.
- •15. Интеллект. Способ измерения интеллекта
- •Составляющие интеллекта и его роль
- •Недостаточность интеллекта
- •Формула iq
- •16. Психоматическая медицина. Психогения. Основные психогенные расстройства.
- •17. Эмоциональные процессы, классифик.Эмоций
- •21. Нарушение психики по типу задержки (зпр). Хар-ка степеней
- •23. Психологические особенности выбора профессии, факторы, влияющие на выбор профессии. Направленность личности.
- •22. Требовании к личности м/с.
- •20. Нарушение сознания. Качественное нарушение сознания. Виды
- •24. Конфликт. Стратегии выхода из конфликтного взаимодействия
- •25. Фазы развития профессионала
- •26. Психология больного человека. Внутренняя картина болезни.
- •Классификации типов реакций на заболевание.
- •I. Медико-психологическая (Якубов, 1982 г.)
- •II. Психолого-психиатрическая классификация (Личко, Иванов 1980 г.)
- •III. Социально-психологическая. Липовски.
- •28. Личность, ее структура.
- •Комплекс устойчивых компонентов личности: Темперамент; Характер; Способности
- •30. Сравнительная хар-ка процессов ощущения и восприятия
- •29. Сознание, его структура
- •31. Синдром эмоционального выгорания: причины возникновения, симптом приемы профилактики и лечения
- •32. Мышление как познавательный процесс. Виды.
- •Взгляды на проблему. Определение понятия мышления с точки зрения психологии
- •Особенности мышления
- •Классификация мышления
- •33. Синдром хр.Усталости
- •34. Психоматическая медицина. Психогения. Основные психогенные расстройства.
- •35. Классифик.Потребностей
- •36. Нарушение мышления
- •39. Классификация профессий
1. История развития психологии, как науки.
Психология — это область научного знания, исследующая особенности и закономерности возникновения, формирования и развития (изменения) психических процессов (ощущение, восприятие, память, мышление, воображение), психических состояний (напряжённость, мотивация, фрустрация, эмоции, чувства) и психических свойств (направленность, способности, задатки, характер, темперамент) человека, а также психику животных.
Научная психология — система теоретических (понятийных), методических и экспериментальных свойств познания и исследования психических явлений; переход от неограниченного и разнородного описания этих явлений к их точному предметному определению, к возможности методической регистрации, экспериментального установления причинных связей и закономерностей, обеспечения преемственности своих результатов.
Психология, как наука, развивалась в 4 этапа:
1. Психология, как наука, о душе: образовалась в 17в 20тыс.лет.назад наличием души пытались объяснить все непонятные явления человека. Первым собственно психологическим научным трудом (но еще в рамках донаучной психологии), стал трактат «О душе» древнегреческого философа Аристотеля. Аристотель систематизировал предшествовавшие и современные ему идеи относительно души и выдвинул несколько важных положений, нашедших обоснование в его трактате. Так, согласно Аристотелю, душа и тело неразделимы. Душа бестелесна, она есть форма существования живого тела, причина и цель всех его жизненных функций. Движущей силой поведения человека является стремление (внутренняя активность организма), сопряженное с чувством удовольствия или неудовольствия. Чувственные восприятия составляют начало познания. Сохранение и воспроизведение ощущений дает память. Мышление характеризуется составлением общих понятий, суждений и умозаключений. Особой формой интеллектуальной активности является разум, привносимый извне в виде божественного разума.
2. психология, как наука, о сознании: возник в 17в., в связи с развитием естественных наук. Способность чувствовать, желать – сознание. С XVII века начинается новая эпоха в развитии психологического знания. Здесь возникают попытки осмыслить душевный мир человека в основном с общефилософских умозрительных позиций без использования необходимой экспериментальной базы.
Французский философ и математик Р. Декарт делает вывод об абсолютном различии, существующем между телом и душой человека. Согласно Декарту «тело по своей природе всегда делимо, тогда как дух неделим». Душа способна производить в теле движения. Это противоречивое дуалистическое учение породило проблему, названную психофизической: как связаны между собой телесные (физиологические) и психические (душевные) процессы в человеке? Декарт заложил основу детерминистской (причинностной) концепции поведения с ее центральной идеей рефлекса как закономерного двигательного ответа организма на внешнее физическое раздражение. Он явился основателем интроспективной (от лат. «интроспекция» – самонаблюдение) психологии, истолковав сознание как непосредственное знание субъекта о том, что происходит в нем, когда он мыслит.
3.Психология, как наука, о поведении: Возникла в 20в.1879г. В это время зарождаются специальные научно-исследовательские учреждения - психологические лаборатории и институты, кафедры в высших учебных заведениях, а также внедряется эксперимент для изучения психических явлений. Первым вариантом экспериментальной психологии как самостоятельной научной дисциплины явилась физиологическая психология немецкого ученого Вильгельма Вундта, создателя первой в мире психологической лаборатории. Он полагал, что в области сознания действует особая психическая причинность, подлежащая научному объективному исследованию.
4. психология, как наука, изучающая объективные закономерности, проявления и механизмы психики: она изучает мировые субъективные явления и состояния, осознаваемые или неосознаваемые самим человеком.