- •1.Предмет и метод истории
- •5.Общественный строй Вавилонского государства
- •Рабство в Вавилоне.
- •Свободное население Вавилона.
- •Государственное устройство Вавилонии
- •1. Государственный строй.
- •2. Судебное устройство.
- •7. Становление и основные этапы
- •11. Основные черты права
- •12.Рабовладельческое государство в Спарте
- •1. Возникновение государства.
- •2. 0Бщественный строй.
- •14.Римская республика
- •1. Общие понятия.
- •2. Общественный строй.
- •20.Общая характеристика источников римского права.
- •21. Основные черты права
- •26. Сословно-представительная монархия во Франции.
- •27. Абсолютная монархия во Франции. Реформы Ришелье и Кольбера.
- •28. Источники права франции.
- •29.Норманнское завоевание Англии. Особенности сюзеренальной монархии:
- •30. «Великая хартия вольностей» 1215 г.
- •31. Реформы генриха-2 в англии, их цели и результаты.
- •33. Особенности английского
- •34, Право средневековой Англии- феодальное право
- •35. Этапы исторического развития
- •36.Золотая Булла 1356 г. Сословно-представительная монархия в Германии:
- •38. Саксонское зерцало.
- •39. Уголовное и гражданское право
- •41. Процесс по Каролине. Система доказательств
- •40. Общественно-политический строй
- •42. Становление и развитие
- •43.Мусульманское право (Шариат)
- •44.Источники права Китая.
- •45/46. Источники японского права
- •46, Право средневековой Японии.
- •47.Английская буржуазная революция XVII в.
- •48, Протекторат Кромвеля
- •52. Избирательные реформы в Англии в XIX в.
- •53. Формирование партийно- политической системы в Англии. Кризис парламентаризма в 19-20 в. Реформа парламента 1911г.
- •54, Реформа парламента 1911,
- •55.Основные черты буржуазного права Англосаксонской
- •56, Преступления и наказания по английскому праву. Уголовное право.
- •58. Законодательство первого этапа Франц. Революции. Декларация и Конституция 1791,
- •61. Якобинская диктатура во Франции. Основные учреждения и режим правления.
- •63. Переворот 18-го брюнера. Консульство 1799, гос механизм, империя наполеона 1,
- •64, Легитимная монархия во Франции, хартии 1814 г.
- •65, Июльская монархия во Франции. Хартия 1830г.
- •66.Вторая республика во Франции
- •1. Революция 1848 г.
- •2. Конституция 1848 г.
- •67, Гос переворот Луи Бонапарта. Вторая империя во Франции. Конституция 1852 г.
- •68. Парижская коммуна 1871 г.
- •70.Гк Франции 1804 г.:
- •71.Ук Франции 1810 г. И упк Франции 1808 г.:
- •72, Судоустройство и процесс во Франции в18-19 в. Суд присяжных
- •73. Декларация 1776 г.
- •74.Конституция сша 1787 г. Билль о правах 1791 г.
- •76 Первые объединения германских государств. Революция 1848, конституция 1849.
- •77 Реакционный режим Пруссии. Конституция 1850,
- •78.Конституция Германской империи 1871 г
- •79 Изменения в политическом режиме Германии к 19 в. Милитаризация гос управления.
- •80.Германское гражданское уложение 1900 г.:
- •81. Физические и юридические лица в Германском гражданском уложении.
- •82, Уголовное право Германской империи. Уложение 1871 и упк 1877.
- •83. Революция Мэйдзи и конституция 1889 г. В Японии.
- •84.Конституция Японии 1889 г, ее принципы, система высших органов и значение.
- •85. Франция. Падение
- •86. Франция после второй мировой
- •87, Внутриполитический кризис во Франции к 50 годам 20 века. Установление 5 республики. Конституция 1958.
- •88, Политические последствия 1-й мировой войны.
- •89. Образование веймарской
- •90. Установление нацистской диктатуры в Германии.
- •91, Механизм нацистской диктатуры в Германии.
- •92, Германия после 2-й мировой войны. Оккупационный режим 1945-1948. Образование 2-х германских государств.
- •94. Механизм фашистской диктатуры в Италии. Конституция 1947г.
- •95. Формирование и функционирование
- •25 Декабря 1946 г. Национальное собрание
- •97. «Новый курс» Рузвельта
42. Становление и развитие
АРАБСКОГО ХАЛИФАТА
Социальные отношения в Аравии в VI-VII вв. были
очень сложными. На большей части страны не были
изжиты первобытно-общинные отношения, ярко прояв-
лявшиеся в родовой связи членов общества, кровной
мести, общем владении землей и т. д. В то же время
общество находилось на стадии разложения кровнород-
ственной общины. Основными производителями мате-
риальных ценностей оставались свободные общинни-
ки. Крестьяне Аравии, жившие сельскими общинами,
и основная масса скотоводческих племен противились
установлению феодальных отношений.
В VI—VII вв. получает распространение учение, ко-
торое в религиозной форме провозглашало сосредо-
точение власти в руках родовой знати, признавало
формальное равенство свободных людей, связанных
новой религией (независимо от принадлежности к пле-
мени). Предлагался выход из социального кри-
зиса путем священной войны против неверных.
«Пророком» ислама стал Мухаммед. С превра-
щением ислама в господствующую религию Мухам-
мед сделался фактически главой всей Аравии.
С первой половины VII в. объединенная Аравия пе-
реходит к массовым завоеваниям. Арабы захваты-
вают Палестину, Сирию, Египет, покоряют Иран,
распространяют свою власть на Северную Африку
и юг Испании, на Закавказье и Среднюю Азию.
Образуется огромная арабская держава, известная
под названием Арабского Халифата. Центром ее
становится город Багдад. На новые земли пересели-
лась значительная масса аравийского населения.
Политический строй, сохраняя черты рабовладель-
\/ ческого, стал быстро приобретать черты феодал из-
ма. Большая часть завоеванных земель была превра-
щена в государственную собственность. Сидевшие на
ней крестьяне платили поземельные подати как на-
следственные арендаторы. На новые земли пересе-
лилась значительная часть населения Аравии.
Государственное устройство Халифата пред-
ставляло собой централизованную монархию.*
Халиф являлся духовным и светским главой госу-
дарства. Соединение в одном лице высшей светской
и духовной власти представляет важную особен-
ность монархии, придающую ей сложный характер
феодально-теократического государства.
Среди высших чиновников государства главную роль
имел визирь. Важное значение приобретают так на-
зываемые диваны. Во главе областей стояли назна-
ченные халифом эмиры. С началом феодальной раз-
дробленности на территории Халифата многие из них
превратились в независимых феодальных властителей.
В первый период Халифата право и религия слива-
лись воедино. Основным источником права призна-
вался Коран. Его автором считается Мухаммед. Му-
сульманское право получило название «шариата»
(прямой путь). Помимо религиозных предписаний,
шариат заключает в себе нормы уголовного, граж-
данского и процессуального права. Дополнением
к Корану служили и служат сборники преданий о су-
дебных решениях Мухаммеда (сунна) и толкования
авторитетных мусульманских творцов законов.
Если в писаном праве имелся пробел, дозволялось
прибегать к старому обычному праву - адату. Право-
вые, религиозные, этические нормы не отделяются друг
от друга, составляя все вместе единый комплекс. Со-
храняется государственная собственность на землю, но
по мере развития феодальных отношений получает рас-
пространение и частная собственность на землю.
Отсутствие хозяйства и барщины привело к тому, что
здесь крестьяне не были прикреплены к земле отдель-
ных феодалов. Зависимое положение крестьян опре-
делялось их связанностью налоговым бременем, под-
держиваемым с помощью государственного аппарата,
чиновничества. Эта зависимость скреплялась правом,
религией, общинными порядками и системой обычно-
го права
Для восточных обществ не была характерна бурная
политическая жизнь с революционными всплесками.
В восточных обществах быстро сложилась абсолют-
ная монархия, в которой отсутствовали институцион-
ные формы ограничения власти правителя. Различны-
ми были уровень централизации в этих государствах,
степень применения военно-деспотических средств
и методов осуществления государственной власти. Они
менялись на отдельных этапах развития конкретных
восточных средневековых государств.
Специфику социально-политической структуре восточ-
ного общества придавала господствующая в том или
ином обществе религиозная идеология, само отноше-
ние членов общества к религии и власти
Местный государственный аппарат Империи
в IV—VII вв. целиком базировался на поздней римской
системе управления (деление на префектуры, диоце-
зы и провинции). Гражданская власть была отде-
лена от военной и обладала в этот период приорите-
том над последней. Во главе местного управления
Империи стояли два префекта претория. Эти высшие
гражданские чиновники обладали широкой админист-
ративной, судебной и финансовой властью. В не-
посредственном подчинении префектов находились
гражданские правители диоцезов и провинций. Пра-
вители провинций, основного звена местного управ-
ления, обладали обширными административными, фи-
нансовыми и судебными полномочиями. Они являлись
судьями первой инстанции в пределах провинции.
В VII в. на смену старой системе местного управле-
ния пришла система фемов. Фемы возникли как
военные округа. Во главе фемов стояли стратеги,
объединяющие в своих руках всю полноту военной
и гражданской власти.
С усилением феодализации византийского общества
фемная организация местного управления начинает
ослабевать и в XI в. окончательно приходит в упадок.