
- •1Архетип русской культуры
- •2Взаимосвязь культуры и цивилизации
- •3Внешние и внутренние причины кризиса цивилизации
- •4Гетерогенная и гомогенная культура
- •5Древнерусская культура
- •6Духовная безопасность российской цивилизации
- •7Идея универсализма
- •8К проблеме противостояния культур и цивилизаций
- •9К проблеме формирования новой культурной политики в современной России
- •10Контуры нового глобального порядка (р. Робертсон)
- •11Кризис гуманизма
- •12Критерии общественного и культурного прогресса
- •13Культура Древнего Египта
- •15Культура Древнего Рима
- •16Культура Древней Греции
- •17Культура Древней Индии
- •18Культура и информационная война
- •19Культура и Наука
- •20Культура и национальная безопасность России
- •21Культура и религия
- •22Культура и техника
- •23Культурная стратегия развитых стран
- •24Культурная экспансия
- •25Культурные модели социализма
- •26 Методы культурологического исследования
- •27 Многозначность понятия «цивилизация»
- •28 Многообразие современной культуры
- •29Моноцентрический подход в изучении культурного разнообразия
- •30 Моноцентрический подход в осмыслении культуры
- •31 Негативные черты глобальной культуры
- •Основные черты информационной войны
- •Методы ведения информационных войн
- •32 Основные понятия культурологи
- •33 Основные фазы культурной глобализации (р.Робертсон)
- •34 Основные черты современной человеческой цивилизации
- •35 Особенности визуальной культуры
- •36 Особенности проявления культурной глобализации
- •37Особенности проявления русского национального самосознания
- •38Позитивные черты глобальной культуры
- •39Полицентрический подход в изучении культуры
- •40Полицентрический подход в осмыслении культуры
- •41Понятие «Глобальная культура»
- •42 Понятие «Культурная глобализация»
- •43Понятие духовной культуры
- •44Понятие и сущность кризиса человеческой цивилизации
- •45Понятие и сущность культуры
- •46Понятие материальной культуры
- •47Православие и русская культура
- •48Предмет культурологи
- •49Различные критерии определения «русской» и «российской» цивилизации
- •50Ранние формы культуры
- •51Религиозные ценности ислама
- •52Своеобразие ментальности русской культуры
- •53Современная русская и российская культура
- •54Средневековая русская культура
- •55Структура культурологического знания
- •56Сценарии будущего (Ульф Ганнерс)
- •57Теория суперкультуры (к. Болдуинг) суперкультура
- •58Универсалии русской культуры
- •59Эволюция представлений о характере кризиса человеческой цивилизации
- •60Этимология слова «цивилизация»
49Различные критерии определения «русской» и «российской» цивилизации
В контексте самобытности целостности, единства понятие «русской» цивилизации неоднозначно, ибо за основу берутся разные критерии. Бурляев писал: «Русская цив-я – это идея сердца, любви, самопожертвования, тогда как западная – это идея самоутверждения, эгоизма, пресловутых и изживших себя прав человека, т.к. права человека - это война одного против всех.» Платонов: «русс. цив-я – замкнутая, духовная цивилизация, а русский человек должен встать во главе духовного развития всей мировой цивилизации и создать новое качество жизни.
С другой точки зрения, нельзя связывать прошлое и будущее России с чисто русской составляющей, ибо Российское государство создавалось, как русское, но возникло на стыке различных цивилизаций и исторически сложилось, как особый конгломерат народов, и это превратило Россию в неоднородное сегментарное об-во, где существует много Россий в одном государстве, которые не подлежат синтезу. Россия не имеет культурной целостности и поэтому не является самостоятельной цивилизацией.
След точка зрения: Русские не государство, образующ. нации, ибо Российская империя построена не по национальному признаку, а по принципу вассальной зависимости, для кот. все нации – ресурс и источник благополучия. В нации нет единства она, виртуально, разобщена.
Современная культура в своем официальном проявлении является многонациональным продуктом российского народа, с др. стороны она деформирована политической системой, что находится в состоянии безнравственности, подлости, лжи. В современной российской цив-ии существует ряд объективных факторов, препятствующих восстановлению единства, существовавшего в советский период.
50Ранние формы культуры
-природно-символический тип – это древнейшие, ранние формы культуры, характеризующиеся опредмеченностью культурных ценностей в природных явлениях;
Черты ранних форм культуры:1. Основным материалом культуры являлся камень: кремень, обсидиан, диорит и др. Дерево и кость выполняли дополнительные функции.2. На первом этапе становления общества важнейшую роль выполняла культура присвоения - в трёх её видах: охота, собирательство, скотоводство. В результате "неолитической революции" происходит переход к культуре аграрного производства с профессиональным разделением труда и культуры.3. В культуре производства происходит деление культуры на два вида: материальную и духовную.4. Духовная культура, получив относительно самостоятельную форму существования - ещё долго оставалась неспециализированной, синкретичной. В ней присутствовали рациональные и иррациональные компоненты, знания и вера, эмоции и разум.5. Элементы духовной культуры характеризовались примитивным соответствием своим объектам отражения, господствовал примитивный реализм, выливающийся в натурализм. Вербальная культура выполняла прежде всего свою функцию наименования, обозначения, а не мифологизации.В художественной культуре, в искусстве - изображения, статуэтки характеризуются примитивным подобием своим оригиналам, наивностью, реализмом.Переход к культуре производства привёл к изменениям в объекте поклонения, для вербальной культуры стала характерной мифология. В художественной культуре преобладающими стали абстрактные компоненты - рисунок сменяет орнамент, узор, знак развивается в символ.
Крито-микенская |
Конец 11века до н.э. |
Сенсетивная |
Ранняя античность |
1Х – УI века до н.э. |
Идеационная |
Классическая античность |
У-1У века до н.э. |
Идеалистическая |
Эпоха эллинизма и Римской империи |
111век до н.э. – 1У век н.э. |
Сенсетивная |