Общественно-политические движения таблица
.docxАнастасия ххх
Эб01/1401
Общественно-политические движения
Наименование |
Дата образования |
Состав |
Лидеры |
Программа |
Методы борьбы |
Лозунги |
Итоги борьбы |
Д е к а б р и с т ы
|
Первая четверть 19 века. |
Верхи дворянской молодёжи. |
Н.М. Муравьёв С.П. Трубецкой К.Ф. Рылеев М.С. Лунин
П.И. Пестель А.П. Юшневский Н.В. Басаргин В.П. Ивашев
|
В 1816- 1818 гг. возникли первые декабристские организации – «Союз спасения» и «Союз благоденствия». Были организованы 2 революционные организации: Северное общество и Южное общество. Декабристы преследовали цель реализовать планы политических изменений в стране с помощью военного переворота; выступали за введение Конституционного строя и демократических свобод, ликвидацию крепостного права и сословных различий. Программа Пестеля исключала сохранение монархии и выступала за утверждение в России республиканского строя. |
Декабристы – сторонники военного переворота только силами армии, без участия широких народных масс. Ставка на заговор и военный переворот, пропагандистская деятельность, выжидательная тактика в момент восстания. |
Два основных лозунга декабристов: ликвидация крепостного строя и уничтожение монархии с заменой её республикой. |
Провал первого революционного выступления был обусловлен недостаточной подготовленностью общества к методам военного переворота и к кардинальным социально-политическим переменам. Декабристы разработали первую революционную программу и план будущего устройства страны. Их идеи и деятельность оказали существенное влияние на следующие поколения общественных деятелей. |
П е т р а- ш е в ц ы
|
40-е годы 19 века. |
Передовая молодёжь – студенты, чиновники, офицеры, литераторы, переводчики, учителя. |
М.В. Буташевич-Петрашевский Ф.М. Достоевский А.Н. Майков А.Н. Плещеев М.Е. Салтыков А.Г. Рубинштейн П.П. Семёнов |
Петрашевцы говорили о необходимости отмены крепостного права, изучали произведения Фурье и других европейских социалистов. Распространение идей социализма. |
Для обсуждения проблем, связанных с внешней и внутренней политикой России, а так же литературы, истории и философии, члены кружка устраивали «пятницы» (собрания). Создание «Карманного словаря иностранных слов, вошедших в состав русского языка» – в нём излагались сущность европейских социалистических учений. 1848 г. – создание «Проекта об освобождении крестьян». Радикальная часть петрашевцев пришла к выводу о назревшей необходимости восстания. |
Союз «под знаменем науки». |
Деятельность кружка М.В. Петрашевского положила начало распространению в России социалистических идей. |
З а п а д н и к и
|
Рубеж 30-40-х годов 19 века. |
Большинство – дворяне-поме- щики; были выходцы из среды богатого купечества, ставшие впоследствии преимущественно учёными и писателями. |
В.С. Соловьёв П.Я. Чаадаев В.П. Боткин И.С. Тургенев К.Д. Кавелин Б.Н. Чичерин И.Н. Панаев
|
Предполагали полную и немедленную отмену крепостничества, считая, что оно тормозит прогресс. Ратовали за бурное развитие капитализма в России. Большинство предлагало европейский путь развития. Следует утвердить либеральные идеалы свободы личности, гражданское общество и установить конституционную монархию; развивать рыночные отношения, предпринимательство. Развитие образования. |
Негативное отношение к революции. Выступали за реформистский путь решения основных социальных вопросов России. |
Основной принцип – «Разум и прогресс!» Главный лозунг – действительность, последнее слово современного мира; действительность в фактах и знании, убеждениях чувства, заключениях ума – во всём и везде. |
Беспощадная критика крепостного строя и самодержавия, признание НТП – способствовали развитию общественно-политической мысли в России.
|
С л а в я н о ф и л ы |
Рубеж 30-40-х гг. 19 века. |
Выходцы из дворянского сословия. |
Ю.Ф. Самарин А.С. Хомяков А.И. Кошелев Братья Киреевские Аскаковы К.С и И.С. |
Ратовали за отмену крепостного права с охранением помещичьих хозяйств. Община, основанная на началах равенства – это будущее России. Важнейшей характеристикой российского общества и государства является народность, в основе пути развития лежат православие и национальный русский характер. Объединение всех славян под эгидой России. Преобладание духовных ценностей над материальными. |
Мирный путь реформы «сверху». |
«Царю – сила власти, народу – сила мнения» |
Славянофильская мысль дала миру учение о цивилизациях Я.Я. Данилевского. |
К о н с е р в а т о р ы |
Движение развивалось и совершенствовалось в течение 18-19 веков. |
Дворянство, духовенство, мещанство, купечество и значительная часть крестьянства. |
С.С. Уваров Ф.В. Булгарин Н.И. Греч М.П. Погодин С.П. Шевырев К.Н. Леонтьев Д.А. Толстой |
Основная задача – сохранение самодержавия. Сохранение веры в национальное превосходство великороссов, в мессианское происхождение России. Крепостное право рассматривалось как благо для народа и го-сударства. По мнению консерваторов необходимо было сохранять и укреплять сословную систему, в которой ведущую роль играет дворянство. |
Теория официальной народности пропагандировалась через систему просвещения; оказание влияния на царя и его окружение. |
Вторая половина 19 века: «Россия для русских». Идеи Уварова: «Православие. Самодержавие. Народность». |
Теория официальной народности вызвала резкую критику либерально настроенной части общества. П.Я. Чаадаева, написавшего «Философские письма» с критикой самодержавия объявили сумасшедшим и отдали под полицейский надзор. Журнал «Телескоп» закрыли. Его редактор Н.И. Надеждин был выслан из Москвы с запрещением заниматься издательской и педагогической деятельностью. Однако, идеи Чаадаева вызвали большой общественный резонанс и оказали влияние на дальнейшее развитие общественной мысли. |
Л и б е р а л и з м |
30-50-е годы 19 века. |
Обуржуазившиеся помещики, часть буржуазии и интеллигенции (учёные, писатели, журналисты, врачи и т.д.) |
К.Д. Кавелин Б.Н. Чичерин В.А. Гольцев Д.И. Шаховской А.Д. Градовский |
Во внутриполитической области либералы ратовали за сохранение сильной исполнительной власти. В социально-экономической сфере они приветствовали развитие капитализма и свободы предпринимательства, предлагали ликвидировать сословные привилегии, понизить выкупные платежи. Признание неприкосновенности личности, её права на свободное духовное развитие – было основой их морально-политических взглядов. |
Либералы стояли за эволюционный путь развития, считая реформы главным методом социально-политической модернизации России. Их деятельность в основном состояла в подаче на имя царя «адресов» – ходатайств с предложение программы преобразований.
|
Главные лозунги деятельности либералов – «позитивная работа на местах». |
Программа действий, социальное движение и феномен культуры – либерализм 19 века эволюционировал от идеологии власти к самопознанию общественной элиты, от программы для самодержавия к программе политической оппозиции, от попыток личного влияния на монарха к организации общественного давления на власть. |
Н а р о д н и к и
|
Вторая половина 19 века. |
Представители разночинной интеллигенции, защищающие интересы крестьянства, особенно университетская молодёжь. |
М.А. Бакунин П.Л. Лавров П.Н. Ткачёв Я.В. Абрамов
В. Воронцов Н. Михайловский |
Выражение интересов крестьян, выступление против крепостнического и капиталистического развития России, за свержение самодержавия путём крестьянской революции. С начала 60-х годов образовалось 2 течения: 1. революционное: опиралось на революционно-демократические идеи и нигилизм Писарева Д. Создало теорию революционного народничества. Народники верили в возможность достижения социализма, минуя капитализм через освобождение крестьянской общины. П.Н. Бакунин предрекал крестьянскую революцию. В 1874 г. началось массовое «хождение в народ», но агитация народников не смогла зажечь пламя крестьянского восстания. 2. Либеральное: выступило с исповедью мирного пути социальных преобразований и с теорией «малых дел» в народохозяйственной деятельности. |
Революционное движение: в 1874 г . была предпринята попытка поднять народ на бунт. Сотни юношей и девушек шли в деревню в качестве учителей, волостных писарей, фельдшеров и т. д. Одни шли поднимать народ на бунт, другие – пропагандировать социалистические идеалы. 1876 г. – создание революционной организации «Земля и воля», которая решает прибегнуть к террору. Либеральное движение: признание необходимости мирной эволюции в России, насильственные методы преобразования. |
Абрамов выдвинул идею «хождения в народ» под лозунгом «осуществления малых дел ради народа». Демонстрация 6 декабря 1876 г. у Казанского собора в Петербурге, на которой было знамя с лозунгом «Земля и воля». |
Результаты «хождения в народ» были ничтожны. Народники столкнулись с царскими иллюзиями и собственной психологией крестьян. Движение было разгромлено, агитаторы арестованы. |
А н а р х и с т ы
|
Получили распространение в 1840-х годах. |
Интеллигентская разночинная молодежь. |
М.А. Бакунин П.А. Кропоткин |
Немедленное всенародное восстание рабочих масс. Борьба с государственностью. |
Бакунин: стремление к осуществлению социальной революции. Единственная форма революционной борьбы – восстание рабочих масс для разрушения государственного строя. Кропоткин: не считал народ готовым к немедленному революционному выступлению и ставил вопрос о создании анархистской партии. |
«Безвластие и самоустройство». «Да здравствует анархия!»
|
В движении анархистов прослеживается значительная идейная неоднородность, политическая аморфность, организационная раздробленность. Анархисты никогда не составляли партии, так как не стремились прийти к власти. |
М а р к с и с т ы
|
Середина 19 века. Интерес возрос в 60-70 годах.
1883-1892 гг.
90-е годы.
Вторая половина 90-х годов. |
Бывшие народники |
Г.В. Плеханов В.И. Засулич В.Н. Игнатов кружки: Д.И. Благоев Н.Е. Федосеев М.И. Бруснев
В.И. Ульянов (Ленин) Ю.Ю. Цедербаум
П.Б. Струве М.И. Турган-Барановский |
«Освобождение труда». Полный разрыв с народничеством и народнической идеологией. Крестьянство рассматривали как реакционную силу общества.
«Союз борьбы за освобождение рабочего класса» Пытались встать во главе движения.
«Легальный марксизм» Отстаивание тезиса об исторической неизбежности капитализма, критиковали либеральных народников. |
Пропаганда социализма путём буржуазно демократической революции. Пропаганда марксизма среди рабочих, студентов и мелких служащих.
Издание листовок и направление пропагандистов в рабочие кружки для распространения марксизма среди пролетариата.
Выступали за реформистский путь преобразования страны в демократическом напрвлении. |
«Долой самодержавие!» «Долой временное правительство». «Вся власть «Советам рабочих и солдатских депутатов»». |
Среди российских марксистов в конце 19 века не было единства. Общественное движение во второй половине 19 века стало важным фактором политической жизни страны. В этом движении ещё не сложилось направление, способное осуществить эволюционную модернизацию страны, но были заложены основы для формирования в будущем политических партий. |