Статья XIX. Ветхий и Новый Заветы в существе одна религия

 

По-видимому, существенными составными частями вероисповедания иудеев были: происхождение их от Авраама, обрезание, жертвоприношения, церемонии, кивот завета, иерусалимский храм и, наконец, закон, и заключенный чрез Моисея союз с Богом. Я утверждаю, что религия иудеев заключалась совсем не в этом: единственным выражением ее должна была быть любовь к Богу, и Бог осуждал все остальное. Бог совсем не признавал прав происхождения от Авраама. Иудеи, как и другие народы, подвергаются наказанию от Бога, если не послушают Его: если же ты забудешь Господа Бога твоего, и пойдешь в след богов других, и будешь служить им, и поклонятся им, то свидетельствуюсь вам сегодня, что вы погибнете, как народы, которые Господь истребляет от лица вашего (Втор. 8:19, 20). Иноплеменники наравне с иудеями могут быть приняты Богом, если возлюбят Его: да не говорит сын иноплеменника, присоединившийся к Господу: "Господь совсем отделил меня от Своего народа..." Присоединившихся к Господу, чтобы служить Ему и любить имя Господа, быть рабами Его ...Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их (будут) благоприятны на жертвеннике Моем: ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов (Ис. 56:3, 6, 7). Истинные иудеи считали свою заслугу по силе верности Богу и Его заповедям, а не по происхождению от Авраама: только Ты Отец наш; ибо Авраам не узнает нас, и Израиль не признает нас своими; Ты, Господи, Отец наш, от века имя Твое: "Искупитель наш" (Ис. 63:16). Сам Моисей сказал им, что Бог не смотрит на лица: Бог, говорит он, не смотрит на лица и не берет даров (Втор. 10:17). Заповедано обрезание сердца. Итак, обрежьте крайнюю плоть сердца вашего, и не будьте впредь жестоковыйны, Ибо Господь, Бог ваш, есть Бог богов и Владыка владык, Бог великий и страшный, Который не смотрит на лица (Втор. 10:16, 17; Иер. 4:4). Бог совершит это со временем: и обрежет Господь, Бог твой. Сердце твое и сердце потомства твоего, чтобы ты любил Господа, Бога твоего, от всего сердца твоего и от всей души твоей (Втор. 30:6). Не обрезавшие сердца своего будут осуждены. Бог осудит народы необрезанные, а также и весь народ Израиля, потому что сердце его не обрезано (Иер. 9:25-26). Вера внешняя и обрядность, без участия сердца, ни к чему не служат: раздирайте сердца ваши, а не одежды, говорит пророк (Иоил. 2:13. См. также 58 гл. пр. Исаии). Я утверждаю, что обрезание было символом, установленным для отличия иудеев от других народов (Быт. 17:11). Оттого во время нахождения их в пустыне они не обрезывались, ибо не было возможности смешаться им с другими народами; оттого же обрезание стало ненужным со времени пришествия Иисуса Христа. Любовь к Богу внушается во всем Второзаконии: в свидетели пред вами призываю небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое, любил Господа, Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя (Втор. 30:19, 20). Иудеи, за недостатком этой любви, будут осуждены за свои пороки, и язычники займут место их. Сокрою лицо Мое от них, и увижу, какой будет конец их, ибо они род развращенный, дети, в которых нет верности (Втор. 32:20, 21). Они возбудили гнев Мой, служа иным богам; и Я, в возмездие им, возбужу в них ревность, призвав к Себе народы, не вопрошавшие обо Мне и не искавшие Меня (Ис. 65). Временные блага суть блага ложные, истинное же благо есть единение с Богом (Пс. 72). Праздники их не благоугодны Богу (Ам. 5:21). Как не угодны ему и жертвоприношения их (Ис. 46:1-3; Иер. 6:20; Пс. 49:18), даже со стороны добрых (Пс 49:8-14). Установлены же жертвы только в виду загрубелости иудеев. Замечательны слова пр. Михея (6:6-8; см. также 1Цар. 15:22 и Ос. 6:6). Приношения язычников будут приняты Богом, и неблагоприятны будут жертвы иудеев (Мал. 1:10, 11). Бог заключит новый завет чрез Мессию, старый же будет отвергнут (Иер. 30:31, 32). Прежнее все забудется (Ис. 63:18, 19). Не вспомнят более о ковчеге завета (Иер. 3:16). Храм будет отвергнут (Иер. 7:12-14). Отвергнуты будут жертвоприношения, и установлены чистые жертвы (Мал. 1:10, 11). Чин жертвенных служб Аарона будет осужден, и введено Мессиею служение по чину Мелхиседекову (Пс. 109). Это священство будет вечное (Пс. 109). Иерусалим будет осужден, а Рим принят. Имя иудеев будет оставлено для проклятия и заменено другим (Ис. 65:15). Это последнее имя будет лучше, чем у иудеев, и будет вечным (Ис. 61:5). Иудеи останутся без пророков, без царя и без князя, без жертвы и без жертвенника (Ос. 3:4). Иудеи, тем не менее, не перестанут быть народом (Иер. 31:36).