13. Закономерности и принципы воспитания. Генезис представлений о цели воспитания в истории отечественной и зарубежной педагогики.

Закономерность – это упорядоченность педагогических явлений, относительное постоянство устойчивых влиятельных факторов, систематических связей между объектами.

Закономерности воспитания – это устойчивые, повторяющиеся, объективно существующие существенные связи между элементами воспитательного процесса, реализация которых способствует обеспечению эффективности развития личности школьника. Закономерности педагогического процесса описывают его внутренние существенные противоречия, связи и взаимосвязи.

Существенное место в организации и управлении учебно-воспитательным процессом играют принципы воспитания, которые рассматриваются в единстве с принципами образования и принципами обучения и труда.

Принцип – руководящая идея, требование к деятельности и поведению, исходное положение, вытекающее из установленных закономерностей процесса, и которое предполагает учет внутренних и внешних связей между компонентам.

Общие закономерности и принципы воспитания

1. Цель, характер и содержание воспитания обусловливаются объективными потребностями общества, интересами государства и господствующих классов, социокультурными и этническими нормами и традициями.

- принцип общественной направленности воспитания.

- принцип субъектности – развитие способности ребенка осознавать свое "Я".

2. Результаты воспитания обусловлены согласованностью воспитательных влияний: влияний объективных и субъективных факторов:

-принцип единства воспитательных воздействий семьи, образовательных учреждений, коллектива, общественных организаций.

- принцип учета индивидуальных и возрастных особенностей, личностных характеристик и возможностей ребенка.

- принцип согласованности прямых и параллельных педагогических воздействий.

3. Позитивная реакция личности на педагогические воздействия обусловлена учетом ее потребностей, интересов и возможностей, требовательным и уважительным к ней отношением, опорой на положительное, созданием оптимистических перспектив личностного развития.

- принцип личностно ориентированного подхода в воспитании.

- принцип гуманистической направленности воспитания.

- принцип опоры на положительное.

4. Эффективность воспитания определяется степенью собственной активности личности, содержанием и способами организации деятельности, в которую она включена, мотивами участия в деятельности, характером педагогического руководства деятельностью детей.

- принцип деятельностного подхода.

- принцип стимулирования активности личности, ее участие в социальном полезной и значимой деятельности.

- принцип согласованности педагогического руководства деятельностью и развития инициативы и самостоятельности воспитанников.

- принцип вариативности деятельности, соответствие ее содержания изменяемым потребностям, интересам, возможностям личности.

5. Эффективность воспитания обусловлена признанием личности как целостности и соответствующей организацией воспитательных воздействий и взаимоотношений.

- Принцип целостного подхода в воспитании.

- Принцип ориентации педагогической. деятельности и взаимодействия на формирование сознания и опыта деятельности.

- Принцип эстетизации детской жизни.

6. Эффективность воспитания в подростковом и юношеском возрасте обусловлена способностью воспитателей понять стремление юного человека к самостоятельности и независимости и отказаться от прямых способов педагогического воздействия.

1. Принцип сотрудничества, партнерства в воспитательных отношениях.

2. Принцип активизации нравственно-волевых сил ребенка и пробуждение непосредственного интереса к делу.

Основными принципами процесса воспитания в признаются следующие:

1. Принцип единства общечеловеческого и национального – формирование национального сознания, любви к родной земле и своему народу; овладение украинским языком, привитие уважительного отношения к культуре, наследия, традиций, овладения достижениями мировой культуры.

2. Принцип природосообразности воспитания – учет многогранной целостной природы человека, возрастных и индивидуальных особенностей детей. анатомических, физиологических, психологических, национальных и региональных особенностей.

3. Принцип культуросообразности воспитания – органическая связь с историей народа, его языком, культурными традициями, обеспечение духовного единства поколений.

4. Принцип активности, самодеятельности и творческой инициативы учащейся молодежи – сочетание педагогического руководства с инициативой и самодеятельностью учащихся, утверждение жизненного оптимизма;

5. Принцип гуманизации воспитания – создание условий для формирования лучших качеств и способностей ребенка, источников ее жизненных сил; гуманизация отношений воспитателя и воспитанников.

6. Принцип демократизации воспитания – ухода от авторитарного стиля воспитания, восприятия личности как высшей социальной ценности, признание его права на свободу, на развитие способностей и проявление индивидуальности.

7. Принцип непрерывности и преемственности воспитания – достижение целостности и преемственности в воспитании.

8. Принцип единства обучения и воспитания – развитие и формирование личности, приобщение ее к национальной и мировой культуры. Приобретение знаний, выработка аттитюдов и ценностей, которые в конечном счете обуславливают мировоззрение и идеалы человека.

9. Принцип этнитизации воспитательного процесса – наполнение воспитания национальным содержанием, что предполагает формирование самосознания гражданина.

10. Принцип дифференциации и индивидуализации воспитательного процесса.

11. Принцип последовательности, систематичности и вариативности форм и методов воспитания.

12. Принцип интегрированности- единство педагогических требований школы, семьи и общественности.

13. Принцип воспитания в деятельности и общении.

14. Принцип стимулирования ребенка к самовоспитанию.

15. Принцип целостного подхода к воспитанию.

14. Сущность процесса воспитания и его закономерности. Социокультурная обусловленность развития современных концепций воспитания.

Воспитание – сложный педагогический процесс, который предусматривает определение цели, задач, содержания, форм, методов воспитательной деятельности, организации и изучения результативности процесса.

Процесс воспитания осуществляется на основе определенных закономерностей, принципов. Педагогический процесс всегда планомерный, целенаправленно организованный. Конкретная цель воспитательной деятельности учитывает общую цель воспитания, которую ставит общество.

Объективные факторы диктуют необходимость реализации цели всестороннего гармонического развития личности с учетом национальных, региональных, возрастных, индивидуальных и других особенностей ребенка, интересов и потребностей.

Сущностью процесса воспитания является организация жизни воспитанников, формирование у них устойчивых форм поведения в обществе через навыки и привычки. Воспитание – процесс двусторонний, его конечный результат определяется и тем, какую позицию занимает воспитанник, который является как объектом, так и субъектом воспитательного процесса.

Современная мировая педагогика характеризуется усилением интеграционных процессов, что отражает глобальную тенденцию к унификации и стандартизации духовной жизни общества.

Современные концепции воспитания и развития:

Неотомизм – религиозное (католическое) философское учение. В 1879 г. Является основой педагогической деятельности католических школ.

Основные положения:

1. Главное в человеке – душа. Поэтому воспитание должно строиться на приоритете духовных основ.

2. В человеке нужно воспитывать общечеловеческие добродетели: доброту, гуманизм, честность, любовь к ближнему, способность к самопожертвованию.

3. Цель воспитания выводится из христианской нравственности, религиозных положений о покорность, кротость, терпение, неспоротивляемость Богу, который всех испытывает, но по-разному: одних богатством, других бедностью, и против этого нельзя бороться. Ближняя цель – христианское совершенствование человека на земле. Дальняя – забота о его жизни в потустороннем мире, спасении души.

Неотомизм выступает против светского характера школьного образования, обосновывает лозунг о “отделение школы от государства”.

Прагматизм – (от греческого “прагма” - дело) – выступает за сближение воспитания с жизнью, достижение целей воспитания в практической деятельности. Абсолютизирует практическое назначение человеческого познания, отождествляя объективную реальность с опытом.

Идеи ранних прагматистов (Ч. Пирс, У. Джемс) развил Дж. Дьюи (1859-1952), который систематизировал их и назвал инструметализмом. Основной тезис – интеллектуальные и нравственные качества личности заложены в ее уникальной природе и их проявление связано, прежде с всего с индивидуальным опытом человека. Поэтому задача воспитания – только в качественном росте данных человеку от природы способностей, качеств и ее индивидуального опыта как главного условия самореализации личности.

Основные положения:

1. Школа не должна быть оторвана от жизни, обучение – от воспитания.

2. В учебно-воспитательном процессе необходимо опираться на собственную активность учеников.

3. В управлении школой и в практике ее работы следует применять демократические принципы.

4. Воспитание и обучение осуществляются не в теоретически отвлеченных формах, а в процессе выполнения конкретных практических дел.

5. Исследовательская свобода учащихся является существенным элементом методики обучения.

6. Следует осуществлять постоянный поиск новых решений относительно содержания обучения.

7. В основе учебно-воспитательного процесса должны лежат интересы ребенка.

8. Учитель призван стать творческой личностью в той или иной области.

Неопрагматизм (А. Маслоу, А. Комбс, К. Роджерс, С. Хук, Е. Келли и др.) в основном поддерживает и развивает идеи Дж. Дьюи.

Воспитание, по мнению неопрагматистов, никоим образом не должно настраивать личность на изменение своего социального статуса. Надо научить человека чувствовать себя счастливым на той ступени общественного положения, которое она занимает по воле обстоятельств, научить его руководствоваться в жизни своим самочувствием. Приучить человека повсюду и везде чувствовать себя удовлетворенным – вот основная цель воспитания. Развитие творческих способностей человека, что нуждается в умелой организации деятельности людей.

“Новый гуманизм” – концепция, которая уделяет главное внимание моральному воспитанию, его целям, методам и средствам

Основная цель нравственного воспитания – формирование у человека способности к моральному суждению, к осознанию своих собственных чувств и интересов, так и чувств и интересов других людей.

Основные положения:

1. Воспитание должно быть очищено от мировоззренческих идей, ибо жизнь в условиях НТП требует “рационального мышления”, а не идеологии.

2. Полная гуманизация системы воспитания.

3. Доверять нужно не чувствам, а логике.

4. Главное внимание в воспитании должно уделяться развитию человеческого “Я”.

5. Деидеологизация обучения (обучение учащихся чистым научным знанием без груза идеологии).

Бихевиоризм (от англ. Behavior - поведение) – психолого-педагогическая концепция технократического воспитания, основанной на новейших достижениях науки о человеке, использовании современных методов исследования его интересов, потребностей, способностей. Факторов, детерминирующих поведение.

Основные положения:

1. Зависимость поведения (реакции) от раздражителя (стимула).

2. Положение о подкреплении, вследствие чего цепочка формирования заданного поведения приобрел такой вид “стимул – реакция – подкрепление” (Б. Скиннер, К. Хал и др.).

3. Человеческое поведение – управляемый процесс.

4. Значение имеют лишь действия – ответные реакции на примененные стимулы. Скорость достижения поведения, что требуется, регулируется факторами подкрепления – позитивного или негативного.

5. Нравственное совершенствование человека заключается в умении наилучшим образом приспособиться к окружающей среде. Характер этого приспособления ничем не отличается от приспособления биологических организмов к природе.