Лекция 4 Философия эпохи средневековья, эпохи возрождения и нового времени.

1. Средневековая философия (5-6 в н.э. – 14-15 н.э.)

2. Философия эпохи возрождения (14-15в – 16-17 в н.э.)

3. Философия нового времени (17в -18в н.э.)

1) Философия средних веков представляет собой синтез двух традиций. Во-первых, христианская. Во-вторых, античная философия.

Не случайно философия этого времени обозначали как «служанку богословия».

Можно выделить два основных философии средних веков:

• Патристика

• Схоластика

Патристика – учение 2-8 веков н.э. Утверждавшие несовместимость религиозной веры с античной философией. Отцов церкви, которые считали абсолютной истиной библию и бога. Единственной способ познания — это вера бога. Основные основоположники (Августин Аврелий Блаженный, Тертуллиан)

Схоластика – философское учение 9 – 12 веков, основанное на мысли о том, что знание о мире содержится не только в религии, но и в трудах Аристотеля. В схоластике можно выделить два течения:

1. Номиналисты

2. Реалисты

Номиналисты утверждали, что понятие идеи существует независимо от вещей Реалисты (Фома Аквинский) считали, что идеи отражают существующие вещи.

Таким образом можно выделить следующие особенности средневековой философии:

• Монотеизм – единобожие.

• Теоцентризм – религиозная картина мира, в которой источником всякого бытия, блага и красоты является бог.

• Креационизм – учение о сотворении мира богом из ничего.

Таким образом средневековая философия внесла новый вклад в основу философской мысли, и не смотря на одно направленность обосновала необходимость изучения бытия природы и бытия человека.

2) Философия эпохи Возрождения (ренессанс) – время, которое включает в себя период 14-15 века н.э. до 16-17 в н.э. Это философия впитала в себя наследие мыслителей средневековья и возродила античные взгляды. В большей степени она имела антицерковную направленность и была устремлена к человеку.

Основные направления философии эпохи возрождения:

1. Гуманизм

2. Антропоцентризм

3. Натурфилософия

4. Гелиоцентризм

5. Социальная философия

6. Политическая философия

Гуманизм – целостная система взглядов, в которой его представители ушли от религиозной трактовки человека, его греховности и обобщили знание о человеке, защищающие его телесную и духовную красоту. Представители - гении искусства: Леонардо да Винчи, Микеланджело Буонарроти, Рафаэль Санти, Альбрехт Дюрер, (скульпторы, живописцы) ; Писатель Алигьери, Франческо Петрарка.

Антропоцентризм – философское направление эпохи возрождения, в котором, как и в гуманизме центром мира становится человек, а не бог. Она верили в существование бога, но человека считали свободные от бога. Творцом самого себя и бога. Сам человек способен определить свою судьбу, свое место в мире. Представители – Парацельс.

Натурфилософия. Зародившаяся в античности. Главной мыслью ставит Пантеизм, где бог утрачивает свою первоначальную сущность и сливается с природой.

Гелиоцентризм. Учение, в котором утверждается, что центром мира является не земля, а солнце. Представители (Кузанский, Коперник, Джордано Бруно, Галилео Галилей) .

Социально-политическая философия , основное внимание сосредотачивало на разработке проекта идеального государства, где были бы уничтожены социальные противоречия. Можно выделить 3 основных философских направления:

• Философия Реформации

• Политическая философия

• Философия социалистов утопистов

Философия реформации имела своей целью реформы католицизма. Демократизации церкви. Основоположником реформации является немецкий философ Мартин Лютер. 31 октября 1517 года. Кальвин теоретик возглавил реформирское движение. В результате этого движения произошел раскол католицизма и его религиозное размежевание:

• Лютеранская церковь

• Кальвинизм

• Протестантизм

Проявляется в Германии, Швейцария, Великобритания, Голландия, Дания. В более менее чистым видом сохранилась Испания, Италия, юг Франции.

Политическая философия исследовала проблемы управления реально существующего государства. Ярким представителем является Никколо Макиа Пейли (государь).

Представители социально утопической Томас Мор, Томмазо Кампанелла. Мор был лорд-канцлером Великобритании, но был казнен за отказ дать присягу королю ко главе независимой от папы римского церкви. Его работа называется «утопия». Другой проект идеального общества был разработан Кампанеллой в произведение «город солнца». Таким образом философские идеи эпохи возрождения стали основой для развития не только философии нового времени, но и многих естественных гуманитарных и точных наук.