53. Стройматериалы, конструкции и тектоника готического собора

54. Организация строительных работ в период готики

Проект Макет ( деталей, общий) смета разметка на местности строительные работы

В основном заказчиком являлся король, который, после того как немало нагрешил, решался, построив собор, откупиться от своих грехов, после он находил архитектора и поручал строительство, архитектор должен был знать геометрию и уметь пользоваться циркулем и линейкой. Возведению здания в германии обычно предшествовал проект. Материалы по строительству Страсбургского и Кёльнского соборов свидетельствуют о том, что план выполнялся на больших листах пергамента, на которых сравнительно точно были определены основные конструктивные и архитектурные элементы здания.

Технологии строительства: Новаторство технического решения состояло в следующем: свод перестали опирать на сплошные стены здания, массивный цилиндрический свод заменили ажурным нервюрным крестовым, давление этого свода передается нервюрами и арками на столбы (колонны). Возникающий таким образом боковой распор воспринимается аркбутанами и контрфорсами. отличительными чертами германской готики, особенно на юго-западе, было применение каркасной системы в строительстве зальных церквей и центрических в плане сооружений, а также создание однобашенного фасада.

Схема кладки каркаса готического свода.

Такой свод был значительно легче романского: уменьшались и вертикальное давление и боковой распор. Нервюрный свод своими пятами опирался на столбы-устои, а не на стены. При помощи готической каркасной системы достигалась большая экономия материала. Строительным материалом служил местный горный камень, который тщательно отесывали. доп Материалы: железные скобы, укрепленные заливкой из мягкого свинца. Готические соборы строились на средства горожан, они служили местом городских собраний, в них давались представления мистерий

55. Искусство готики. Скульптура и витраж

56. Халифат Омеядов. Купол Скалы.

Мечеть Скалы, или, как ее часто называют, Куббат ас-Сахра (купол Скалы), построенная в Иерусалиме в 687—691 гг.

[Объёмно-пространственная композиция]

Здание находится на большой террасе, на которую ведут лестницы. Внутрь ведут четыре входа, ориентированных по сторонам света. Количество всех архитектурных элементов кратно четырем – числу, почитаемому в Исламе.

Здание мечети Скалы пережило многочисленные ремонты и реставрации. Изменились облицовка стен снаружи и отдельные детали, но план, конструкция и основные архитектурные формы сохранились от 7 в.

Мечеть стоит в центре обширной, вымощенной каменными плитами, высоко поднятой террасы в середине площади Харам аш-Шариф. В ансамбле площади мечеть Скалы выделяется своими размерами, ясностью, величием и спокойствием архитектурных пропорций. Большой, плавный по силуэту, слегка ребристый полусферический купол золотого цвета (диаметром около 20 м и высотой 34 м) четко выделяется на голубом небе. Купол отделен барабаном от широкого (50 м в диаметре), несколько приземистого восьмигранного массива здания. Во внешнем облике мечети царит гармония и строгая симметрия простых архитектурных форм.

особенности ее планировки: два концентрических восьмигранника опоясывают центральный круг с расположенной в его середине священной скалой. Это один из первых памятников исламской архитектуры.

Мечеть внутри разделена двумя рядами арок. Внутреннее кольцо полуциркульных арок, перекинутых между поддерживающими барабан и купол колоннами и устоями, окружает священную скалу и выделяет центральную часть мечети с ее обширным устремленным вверх подкупольным пространством. Колонны сделаны из красного порфира, зеленого и бордово-фиолетового мрамора с белыми прожилками. Второй ряд арок и колоны, повторяя в плане восьмигранник наружных стен, делит все остальное пространство мечети на две неодинаковые по ширине обходные галереи.

В известной мере ее архитектура созвучна таким классическим ранневизантийским центральнокупольным постройкам, как церковь св. Сергия и Вакха в Константинополе и церковь Сан Витале в Равенне, но отличается от них иной трактовкой массы здания. Снаружи множество одинаковых стрельчатых арок с окнами, забранными узорными каменными решетками, вносит орнаментальный ритм в оформление стен мечети и этим подчеркивает монолитность массы купола, как бы парящего над всем сооружением.