Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Levina_L_M_Etnokulturnaya_istoria_Vostochnogo_P

.pdf
Скачиваний:
77
Добавлен:
24.07.2017
Размер:
11.79 Mб
Скачать

ками сердолика, граната, стекла, подобные найденным в джетыасарских склепах (см. Акишев, 1983, с. 192-193). Серьги из второго типа склепов (из склепов №№17, 276) находят аналогии как в материалах среднеазиатских памятников, так и северокавказских IV-VII вв. н.э. (Ковалевская, 1981, рис. 62, 98; Литвинский, 1973, табл. 1, 9; Распопова, 1980, с. 112, рис. 75, 8-10, 13). Бронзовые кольца, перстни и браслеты, сохранившиеся лишь в отдельных погребениях склепов второго типа, подобны широко распространенным в Причерноморье, вплоть до Центральной Европы, на Северном Кавказе, Средней Азии в памятниках датированных, начиная с последних веков до н.э. по раннее средневековье.

'Наиболее многочисленная из категорий находок в кирпичных погребальных сооружениях — керамика оказалась и наиболее выразительной. В погребальных инвентарях склепов первого типа находились сосуды, характерные для этапа Джетыасар I (не позднее IV в. н.э. — Левина, 1971, с. 64 и ел., рис. 15), в то время как в камерах склепов второго типа отмечалась лишь керамика, типичная для этапов Джетыасар II и III (1V-V1 и VI-VIII вв. н.э.). ь части склепов переходного типа в одних и тех же комплексах были сосуды, характерные как для этапа Джетыасар I, так и для этапа Джетыасар II.

Как ранее упоминалось, в камерах ряда склепов второго типа отмечены брусковидные алтарики перед напольным очагом и определенного типа курильницы на высокой ножке.

Рассмотренные выше материалы показывают, что такая форма погребений, как захоронения в кирпичных усыпальницах-склепах, наряду с другими типами подкурганных погребений достаточно обычна для джетыасарской культуры, вероятно, на всем протяжении ее существования в данном регионе. Хотя, в силу многих обстоятельств, ранние склепы могли попасть в число исследуемых лишь случайно, однако даже единичные раскопанные нами такие памятники позволяют утверждать, что уже в середине и во второй половине первого тысячелетия до н.э. значительная часть джетыасарского населения хоронила своих покойных в наземных (см., например, курганы №3 могильника Бедаикасар, №81 могильника Томпакасар) и подземных (курганы №№227, 300 могильников Алтынасар 4л и 4о) кирпичных сооружениях.

Если в силу плохой сохранности нам пока трудно представить себе первоначальный облик наземных склепов того времени, то форма и внешний вид подземных не вызывают сомнений. Нам кажется, что и подземные, и наземные склепы ведут свое происхождение, в определенной степени, от кирпичных мавзолеев позднебронзового века могильника Северный Тагискен (Толстов, 1962а, с. 80 и ел., рис. 35, 37), расположенного в нескольких десятках километров от джетыасарских городищ. Строительная техника и приемы тагискенских мавзолеев (вплоть до качества, цвета и размеров сырцовых кирпичей) аналогичны таковым нижнего строительного горизонта таких джетыасарских городищ, как Бедиак-асар. Хотя некоторые мавзолеи могильника Северный Тагискен (например, №6) по своему характеру и планировке оказали в первую очередь значительное влияние на развитие погребальных памятников соседней с джетыасарской чирикрабатской культуры (Вайнберг, Левина, 1993, с. 56, рис. 70), весьма вероятно, что само существование тагискенских мавзолеев должно было отразиться и на погребальных памятниках джетыасарской культуры, особенно учитывая и то обстоятельство, что керамический комплекс тагискенских мавзолеев (мавзолея №6) генетически чрезвычайно близок к джетыасарской керамике (Левина, 1971, с. 67, 226). Сам же принцип подкурганных подземных сооружений, где стены и перекрытие сооружены из камня, широко известен среди таких памятников андроновской культуры Центрального Казахстана,

88

как могильник Бугулы 1 (Акишев, Маргулан, 1966, с. 75, рис. 13; 14; Маргулан, 1979, с. 70, 71, рис. 37-42; 113; Приложение. Бегазы, Мавзолей 1). Возможно, что наиболее ранние джетыасарские склепы все же несколько отличались от исследованных нами, так как строительная техника последних соответствует строительной технике средних горизонтов таких городищ, как Бедаик-асар, но, как упоминалось, ранние памятники могли попасть в число исследуемых лишь случайно. Однако, учитывая своеобразный характер культуры, необычайную устойчивость и консерватизм, архаический внешний облик во всех аспектах проявлений джетыасарской культуры, можно думать, что хронологические различия между склепами определенного типа не были очень существенны. Вероятно, речь может идти о степени скругленности внешнего контура сооружения или степени его заглубленности и т.п. Анализ склепов и остатков погребальных инвентарей показывает, что склепы первого типа, возникнув где-то в середине 1 тыс. до н.э., доживают до IV в. н.э., когда начинается возведение псдквадратных в плане склепов уже не со сводчатым перекрытием, а перекрытием в виде "ложного купола", дромосы резко укорачиваются, меняется местоположение входа и внутренний интерьер камеры. Вполне вероятно, что строительство склепов второго типа начинается уже в конце III в. н.э. (судя по инвентарю в склепе №289), но наличие немалого числа склепов переходного по конструкции и планировке типа позволяет думать скорее всего все же о IV в. н.э. как о начальной дате второго типа склепов. Перестают же функционировать склепы второго типа одновременно с окончанием жизни в Джетыасарском урочище 5, то есть в VIII в. н.э. Безусловно, склепы всех трех типов служили семейными усыпальницами

ибытовали на протяжении весьма длительного периода. Очевидно, в своих неоднократных передвижениях на запад (в том числе и в районы Северного Кавказа), на юг

июго-восток (вверх по правому берегу Сырдарьи) носители джетыасарской культуры приносили с собой не только керамику, определенный другой инвентарь, строительную технику, но и свои обычаи, в том числе типы погребальных сооружений. В этом плане небезынтересно вспомнить и аланские каменные склепы Северного Кавказа (Кузнецов, 1962, рис. 14, 23, 26; Ковалевская, 1981, табл. 65), и сырцовые погребальные сооружения Южного Казахстана (Нурмуханбетов, 1969, рис. 3; он же, 1970, табл. 1; Максимова, 1974, с.95 и ел., рис. 15). Планы подкурганных склепов (наусов) Борижарского и других могильников Южного Казахстана практически полностью совпадают с джетыасарскими склепами. Более отдаленную аналогию представляют подобные памятники Таджикистана, вроде подкурганных сооружений некрополя Тепаи-шах (Литвинский, Седов, 1983, рис. 8). Должны напомнить, что джетыасарские подкурганные склепы, как подземные, так и наземные, функционировали уже в середине первого тысячелетия до н.э.

ПОДКУРГАННЫЕ ГРУНТОВЫЕ ПОГРЕБЕНИЯ

Среди исследованных джетыасарских погребальных памятников содержавшие кирпичные склепы курганы составили менее одной седьмой от общего числа раскопанных. Остальные курганы под земляной насыпью имели грунтовые

5 Так как исследованные склепы размещены в Джетыасарском урочище, естественно, что верхняя их дата связана с периодом бытования данной культуры в урочище. Но учитывая, что некоторые городища, расположенные в других группах джетыасарских поселений к востоку—юго-востоку и севе- ро-востоку от урочища, продолжали бытовать и позднее (до IX в.), представляется вероятным, что склепы этих районов функционировали до того же времени.

89

захоронения четырех типов. Нередко под одной насыпью было несколько одновременных погребений, при этом вторые и третьи погребения, при основном центральном, иногда были представлены другим типом погребальных сооружений, как правило простыми могильными ямами подпрямоугольной в плане формы. Наши раскопки затронули 29 могильников, расположенных вблизи 5 городищ Джетыасарского урочища (Левина, 1993а, 19936, 1994), в которых помимо склепов изучено около 750 захоронений в подкурганных грунтовых погребениях.

Как уже упоминалось выше, все джетыасарские курганы имели различного диаметра рвы, окаймлявшие земляные насыпи. Насыпи состояли из мелкокомкового серого суглинка, часто перемешанного с рыхлой супесью желтого цвета. Возможно, и первоначально насыпи были сравнительно невысокими, а характерные для данного региона климатические и почвенные условия, прежде всего бурные процессы дефляции, способствовали их почти полному разрушению. Четко прослеживать насыпи удавалось в ранних курганах сравнительно большого диаметра, где, очевидно, насыпи изначально были выше, а также в курганах, хронологически более поздних. При раскопках относительно более ранних курганов зафиксировано не только разрушение (развеяние) насыпи, но и размыв перекрытых насыпями погребений, обычно сохранившихся лишь на незначительную глубину от уровня современной дневной поверхности. Окаймлявшие же насыпи курганов рвы, оставленные незасыпанными, с течением времени, начиная с их внутреннего края, медленно затягивались насыпями, заполнявшими большую часть рва. Этот процесс был прослежен при раскопках многих курганов (например, в кургане №73 могильника Алтынасар 4а). Подобный характер насыпи и ее сочетание с окаймлявшим насыпь рвом типичен для абсолютного большинства джетыасарских раскопанных курганов. Однако в отдельных некрополях отмечен и иной тип наземного сооружения. Так, в некрополях Алтынасар 4л и Алтынасар 4м зафиксированы курганы, в которых при отсутствии рвов земляная насыпь опоясывалась дополнительным земляным же кольцом, что, безусловно, задерживало разрушение насыпи и уничтожение древнего верхнего материкового слоя. Во всех подобных курганах насыпи, диаметром от 8 до 20 м, сохранились на высоту от 0,4 до 2,7 м (курган №268) от уровня древней дневной поверхности, а глубина погребений достигает 3,5 м. В могильнике Алтынасар 4м вышеописанный тип насыпи имели все курганы (№№250-263, 266-269 и др.), а в некрополе Алтынасар 4л — лишь группа курганов (например, курганы №№226, 230, 233, 235-237, 239, 245-247, 280). В могильнике Алтынасар 4л под насыпями с дополнительным земляным кольцом зафиксированы и вымостки из толстого (10-15 см толщиной) слоя камыша. Последний выстилался на уровне древней дневной поверхности, шириной 0,5-1 м, по окружности кургана, а также и в его центре (курганы №№226, 229, 233, 239, 245).

96,5 % раскопанных курганов имели уже упомянутые выше окаймлявшие насыпи рвы, шириной от 0,7 м до 2,5 м, при сохранившейся глубине 0,3-0,7 м. Диаметры рвов (а следовательно, курганов) варьируют в пределах 6,5-30 м (изредка до 40 м). Рвы снабжены перемычками, как правило, с южной стороны кургана, шириной 0,7-3,2 м (в среднем — 1,4 м). Часто у восточного края перемычки во рву фиксировались скопления углей, золы, кусков обожженной глины, нередко следы горения дополнялись керамикой (чаще всего — небольшими кружками и блюдами, мисками) и костями животных (например, в курганах №№227, 291 могильника Алтынасар 4о). В могильнике Косасар 2 в середине перемычки рва кургана №29 зафиксировано заполненное углями и золой углубление. В том же могильнике Косасар 2 нередко остатки тризны в виде скопления костей животных, керамики, угольков и золы отмечены во рвах курганов у восточного края перемычки (например, в курганах

90

№№28, 51). В некрополе к северо-востоку от городища Томпак-асар следы тризны в виде угольков, керамики, костей животных отмечены во всех вскрытых нами рвах к востоку от перемычки (например, в курганах №№2, 10, 14, 33, 41, 68, 69, 79 и др.), а во рву кургана №55 при зачистке его края к востоку от перемычки был найден фрагментированный череп человека.

Более чем у 99% имевших рвы курганов перемычки размещены на южной сто- ; роне. Местонахождение оси симметрии перемычки рва согласуется с положением грунтовых могил или склепа. Когда под насыпью кургана размещен кирпичный склеп, то центральная ось перемычки рва совпадает с продольной осью входного комплекса склепа. Когда же под насыпью в кургане находились грунтовые погребения, то длинная ось могильной ямы являлась как бы продолжением оси перемычки (в тех случаях, когда в кургане было одно погребение или же одно главное погребение взрослого), а при наличии двух одновременных "равноправных" погребений ось симметрии перемычки рва проходила между могилами, параллельно их длинной оси и на равном расстоянии между ними (Левина, 1993а; она же, 1994). Учитывая равнинный ландшафт урочища Джетыасар, можно предположить, что окаймлявшие насыпи курганов рвы с остатками тризн являлись дополнительным условием, отделявшим мир живых от мира умерших, а перемычка рва — своеобразными "вратами" вхтонический мир.

Среди раскопанных курганов лишь единичные имели перемычку рва на востоке (учетырех курганов в могильниках Алтынасар 4в, 4к, 4о, 4р №№105, 223, 286, 407; у двух курганов— №№66 и 71 некрополя Томпакасар), а в одном случае (курган №104 могильника Алтынасар 4в) — на юго-западе, у семи курганов северной части некрополя Косасар 2 перемычки располагались на северной стороне (№№22, 24, 25, 28, 29, 31, 33). Последние вышеперечисленные курганы могильника Косасар 2, как и курган №223 некрополя Алтынасар 4к, по совокупности данных, безусловно, принадлежали иноэтничному населению.

Надо оговорить, что в двух курганах перемычка рва отсутствовала, хотя рвы выделялись достаточно четко (курган №19 могильника Косасар 2, курган №340 некрополя Алтынасар 4п). В обоих случаях речь может идти лишь о культовых сооружениях, и прежде всего кенотафах.

Среди исследованных курганов было шесть кенотафов, из них два (№№19 и 32) были в могильнике Косасар 2, четыре (№№77, 119, 136, 340) в некрополях Алтынасар 46, 4в, 4п. Во всех таких курганах, диаметры рвов которых колеблются в пределах 9-43 м, следы горения, обожженные кости животных отмечались в центре (в специальных неглубоких ямах) и во рвах (курганы №№19, 32 могильника Косасар 2, №№77, 119, 136 некрополей Алтынасар 46, 4в). Выделяется курган №340 могильника Алтынасар 4п (рис. 50), имевший насыпь диаметром 43,5 м, сохранившуюся на высоту 2,8 м от уровня современной поверхности. Насыпь была окаймлена рвом. Под центральной частью насыпи был еще один ров, диаметром 9 м, без каких-либо признаков перемычки. Второй ров был целиком заполнен золой, углями, перемешанными со слоями мелкокомковатого суглинка и рыхлой желтоватого цвета супесью. На всей окаймленной вторым рвом поверхности под насыпью прослежены следы интенсивного горения в виде прокаленных кусков глины и песка, а также золы, угольков, часто вместе с костями ног и тазовыми костями баранов. В специально вырытой яме, диаметром 0,85 м, в северо-западной части второго рва были расчищены кости отдельных частей бараньих скелетов. Очевидно, курган №340 представлял собой более сложное культовое сооружение, чем простой кенотаф.

Возможно, к культовым надо относить и курганы со специальными погребениями животных, как, например, курганы №№209, 212 могильников Алтынасар 4а и 4к, №62 некрополя Томпакасар (где оказались лишь захоронения лошадей), а

91

также курган №8 могильника Косасар 3, в котором в центральной могильной яме были остатки различных животных, прежде всего собак.

Все остальные раскопанные курганы, как указывалось выше, помимо содержащих кирпичные склепы, заключали в себе грунтовые захоронения четырех типов.

Наиболее распространенными (чуть более половины — 50,5%) были погребения в могильных ямах с боковой нишкой для сосудов с заупокойной пищей. Подобные погребения встречены в 24 из 29 затронутых нашими раскопками джетыасарских могильников и, по крайней мере, в 12 некрополях они составили подавляющее большинство (до 85%). Так, например, в могильнике Косасар 3 их было 71 %; в некрополе Томпакасар — 84,7%; в могильнике Алтынасар 4а — 73%; Алтынасар 46 — 71%; Алтынасар 4г — 83%; Алтынасар 4л — 75,6%; Алтынасар 4о — 58% и т.п. Как и курганы с кирпичными склепами, курганы, содержавшие могилы с боковыми нишками, размещены параллельными рядами "цепочек". В тех джетыасарских могильниках, которые использовались длительное время, обычно с неоднократными периодами запустения, отмечено немало случаев, когда курганы с погребениями в ямах с боковыми нишками перекрывались курганами, содержавшими могилы иного типа или же кирпичные склепы. Например, в некрополях Алтынасар 4 склепы второго типа курганов №№1, 8 перекрыли курган №4, склеп первого типа кургана №114 перекрывал курган №115, курганы №№44, 45 были перекрыты курганом с подбойным погребением №65, подобные же захоронения курганов №№76/1, 162/2, 387, 390 перекрыли, местами разрушив, погребения в ямах с боковыми нишками курганов №№76/2, 162/1, 419 и т.п.

Диаметры курганов, содержавших погребения в ямах с боковыми нишками, колеблются в пределах от 8,8 до 26 м, при преобладании в среднем курганов с диаметром 15,8 м. Как правило, в центре кургана была размещена могильная яма, прямоугольная в плане, со скругленными углами (в среднем площадью 2,2x0,9 м), сохранившаяся от уровня современной поверхности на глубину от 0,3 до 1,6 м (например, погребение 1 кургана №278, погребение 2 кургана №441 могильника Алтынасар 4о), в среднем же преобладают могилы глубиной 0,7 м. Нишки, обычно со сводчатым перекрытием, овальные в плане, площадью 0,35-0,6x0,25-0,35 м, имели высоту 0,35-0,45 м на уровне дна ямы или же на 8-15 см ниже дна ямы. Лишь в 7 погребениях дно ниши вырублено на 8-12 см выше дна ямы. В абсолютном большинстве случаев в могилах описываемого типа ниши сооружены в продольной стенке могильной ямы слева от погребенного. Поскольку 98,4 % (за исключением курганов некрополя Косасар 2, где их было 95%) раскопанных джетыасарских погребений ориентированы по меридиану (обычно с сезонными отклонениями), в том числе и захоронения в ямах с боковыми нишками, естественно, что почти все нишки оказались сооруженными в восточной продольной стенке ямы (96%), 1,8% погребений этого типа имели нишки в северной стенке могилы (курганы №№98, 286 погребение 1 могильников Алтынасар 4в, 4о; курган №66 могильника Томпакасар), 1,8% — нишки, помещенные в западной, также продольной стенке ямы (некрополи Алтынасар 4, курганы №118 погребение 2, 278 погребение 2, 298 погребение 1, 376 погребение 1), и в кургане №61 нишку разместили в северо-западном углу могильной ямы (Левина, 1994, рис. 18). Во всех случаях, когда нишки отмечены в правой от захороненного продольной стенке ямы, в курганах находилось, по крайней мере, два одновременных погребения, параллельных друг другу и на равном расстоянии от также параллельной погребениям проходящей через центр оси симметрии перемычки рва кургана, при этом во втором захоронении нишки сооружены, как обычно, в восточной стенке могилы. Тем самым зафиксировано небольшое число курганов с погребениями описываемого типа, где в двух одновременных захоронениях нишки вырубались в продольных же, но противоположных и наиболее удаленных от

92

центральной оси симметрии кургана стенках могильных ям (Левина, 19936; она же, 1994).

Внекрополе Томпакасар 81% погребений рассматриваемого типа имели нишки

вцентральной части восточной стенки могилы, в 5% таких погребений нишки сооружены у юго-восточного угла ямы, в 6% сохранились нишки вблизи севе- ро-восточного угла ямы. В могильниках Алтынасар 4 почти две трети погребений описываемого вида имели нишки в северном конце или в северной половине могильной ямы, около четверти ниш размещено в центре ямы и в небольшом числе погребений — в южном конце могилы. Во всех некрополях в тех погребениях, дно и стены которых выстилались слоями камыша и плетеными же камышовыми циновками, камыш закрывал и нишки. Обычно в погребении было по одной нишке, но зафиксировано 12 курганов, в захоронениях которых было по две нишки, чаще всего в противоположных концах восточной стенки ямы (например, в курганах №№10, 25 погребение 1, 42, 43, 75 некрополя Томпакасар; №44 погребение 5 могильника Алтынасар 46; №163 некрополя Алтынасар 4з).

Как правило, в нишке размещали горшок с зерном или кашей, на блюде, в миске, чаше на куске циновки клали тазобедренную часть барана. Реже в нишку же ставили сосуд с жидкостью и кружку. Обычно все сосуды прикрыты керамическими же крышками.

Среди раскопанных курганов с погребениями рассматриваемого типа большинство имело одно центральное захоронение, однако встречено было и несколько парных погребений, а также и по три-пять одновременных захоронений (например, в некрополе Косасар 2, курганы №№28, 50, 65, 70, 76, 77, в могильнике Томпакасар курган №25, в некрополях Алтынасар 4 курганы №№2, 44, 45, 70, 71, 98, 118, 247, 287, 297, 304, 321, 324, 325, 326, 364, 375, 376, 383, 385, 413, 419 и др.). Нередко'в центре кургана было погребение взрослого, вокруг которого размещались детские захоронения. Неоднократно фиксировались случаи, когда захоронение маленького ребенка совершалось в простой могильной яме с гладкими стенами (например, в могильниках Алтынасар 4а, 46, 4в, 4г, 4л, 4о — курганы №№ 4, 44, 138, 142, 169, 460, 441).

Обычно днища могил данного типа в достаточной степени выровнены, однако в могильнике Томпакасар, как выше указывалось, пять курганов, содержавших могильные ямы с боковыми нишами и простые могильные ямы, имели на уровне днища ровики вдоль стены ямы по периметру могилы (например, курганы №№16-17, 43-44, 47— см. рис.51). Размеры ровиков: при ширине 10 см глубина 10-15 см. Дно боковых нишек находилось или на уровне окаймленного ровиками "стола", на котором положен захороненный, или на уровне дна. Во всех могилах с ровиками фиксируем тщательно закругленные углы ям, вертикальность хорошо зачищенных стенок и "отглаженность" поверхности "столов". Аналогичный тип подкурганных могильных ям встречен в сакском могильнике Уйгарак соседнего с джетыасарским района в бассейне Жаныдарьи (Вишневская, 1973, с. 60-61), распространен в IV-II вв. до н.э. в саргатской культуре в Прииртышье (Могильников, 1992а, с. 299). Надо отметить также, что среди погребальных памятников саргатской культуры Прииртышья, Притоболья и Приишимья изредка наблюдается наличие ниш для сосудов с заупокойной пищей в продольной стенке могильной ямы (Могильников, 1992а, с. 290).

Приведем описание нескольких курганов с погребениями в ямах с боковыми нишками, но обязаны оговорить, что 94,6% захоронений описываемого вида подверглись ограблениям (некоторые неоднократным) в древности. Так, например, в могильниках Алтынасар 4 ограблено было 89,2% таких погребений, а в некрополе Томпакасар — 100 %.

93

В могильнике Алтынасар 46 отметим курган №44, в котором под одной насыпью находилось пять одновременных погребений. Курган был окаймлен рвом, диаметром 15,5 м, с перемычкой на юге. Длинная ось центрального погребения (3) располагалась на линии центральной оси перемычки рва. Вокруг центрального погребения находилось еще четыре захоронения, из которых три, как и центральное, совершены в ямах с боковыми нишками, а одно (2) — в простой яме. В центральной могильной яме с нишей в восточной стенке ямы было захоронение взрослого мужчины. После древнего ограбления кости скелета, частично в анатомическом порядке, были раскиданы по всей площади могилы. Там же находился и череп мужчины со следами прижизненной травмы. Лицевые кости погребенного были повреждены ударом меча (или кинжала с широким лезвием), при котором была снесена левая часть щеки, разрублена нижняя челюсть. Череп был обернут полосками ткани грубого плетения. Такие же полотняные полоски найдены на дне в центре могилы. В заполнении и на дне могилы отмечены бронзовые обоймы деревянного сосуда, обломки железного меча, бронзовые и серебряные накладные бляшки с гранатовыми и стеклянными вставками. Все остальные погребения кургана №44 были детскими захоронениями, при этом погребение (2) в подпрямоугольной в плане яме являлось захоронением младенца. Грабители не тронули лишь погребение 5 — захоронение маленькой девочки (4-5 лет). В северных концах обеих продольных стенок ямы сооружены нишки. Захороненная девочка была положена на камышовые циновки, вытянуто на спине, головой на север. На черепе ребенка видны следы искусственной деформации. На плечевых костях захороненной симметрично лежали две идентичные бронзовые антропоморфные бляшки (рис. 169). На грудных костях находились цилиндрическая коралловая бусина и листовидной формы бронзовая подвеска с перламутровой вставкой. На правой руке, чуть выше кисти, был надет незамкнутый бронзовый браслет, а на левой руке — стеклянный бисер, возможно остатки нашитого на рукав. В нишке западной стены были поставлены кувшинчик и маленькая кружка, в восточной нишке — кухонный горшочек с налепным орнаментом на верхней части тулова и красноглиняная миска, в которой положена курдючная часть барана. Найденная в разных погребениях кургана №44 керамика достаточно однородна и типологически соответствует видам и типам джетыасарских сосудов, характерных для ранней стадии этапа Джетыасар I (Левина, 1971). Среди керамики кургана №44 отметим красноангобированное лощеное блюдо на четырех ножках, своей формой напоминающее каменные алтарики савроматов (Смирнов, 1989, с. 165 и ел., табл. 69, 13) и саков Приаралья (Вишневская, 1973, с. 156, табл. XXIV, 1), а также небольшие кружечки с темно-серым ангобом и лощением на шаровидном тулове, с маленьким выделенным венчиком, с пальцевидным вдавлением на слегка уплощенном дне, иногда с зооморфным выступом на верхней части кольцевидной ручки.

Курган №163 (рис. 53) расположен в 100 м севернее могильника Алтынасар 4в, принадлежа некрополю Алтынасар 4з. Ров (диаметром 10 м) не прослеживается в юго-восточной части. В центре кургана была могильная яма (сохранившаяся на глубину 1,2 м), ориентированная длинной осью по меридиану с 45° отклонением к западу. В восточной стене ямы в северо-восточном и юго восточном углу сооружены ниши. В могильной яме захоронена женщина, положенная на камышовую циновку на спине, головой на север, с вытянутыми ногами и руками. На черепе погребенной фиксируется наличие прижизненной деформации. На шее захороненной три сердоликовые и 8 стеклянных бусин. Слева от позвоночника среди ребер, начиная от лопатки и до поясных позвонков, находилась полоса сплошняком нашитых на плотную материю круглых полушарных бронзовых и серебряных бляшек, очевидно окаймлявших левый борт и ворот кафтана ("косячком" — треугольником). Полосой

94

от поясничных до грудных позвонков на расстоянии 5-8 см от вышеописанного был параллельный ему ряд аналогичных полусферических бляшек, очевидно окаймлявший борт кафтана. На уровне верхних грудных позвонков непосредственно справа и слева у позвоночника лежали две бронзовые подвески с гранатовыми вставками, окаймленные крупной зернью и узором из насечек. Между этими подвесками, слева у позвоночного столба была еще одна, но крупнее их подвеска (кулон) со вставленным крупным камнем (дымчатый халцедон), окаймленный ложной зернью. На поясничных позвонках у конца рядов полусферических бляшек лежала двухпластинчатая серебряная фибула (рис. 140). Ниже фибулы, также слева от позвоночника, были крупная круглая бусина-пуговица из дымчатого халцедона и такая же крупная пуговица из янтаря. На руках погребенной надето по массивному незамкнутому бронзовому браслету с тупыми концами, а на пальцах каждой руки — по паре бронзовых перстней со щитком. В нишах восточной стенки ямы поставлены сосуды с заупокойной пищей. В северной нишке банкообразной формы кухонный горшок, прикрытый дисковидной крышкой. Рядом с горшком лежали кости ног и таза барана. В южной нише был поставлен красноангобированный лощеный кувшин характерной для этапа Джетыасар I формы с двумя симметрично расположенными по краю венчика сливами, прикрытый перевернутой вверх дном кружкой с тем- но-серым ангобом и лощением. Погребальный инвентарь позволяет отнести время совершения данного захоронения к последним периодам этапа Джетыасар I (III-IV

вв.н.э.).

Внекрополе Алтынасар 4в под №162 погребения 1 и 2 находятся два разновременных кургана с разным типом погребения. Захоронение в яме с боковой нишкой, курган №162/1, было частично разрушено при сооружении кургана с подбойным захоронением №162/2, при этом подбой оказался частично подо дном могильной ямы более раннего погребения. В яме с боковой нишкой была захоронена молодая женщина, положенная на камышовую циновку головой на север, вытянуто на спине, с вытянутыми ногами, но, судя по тазовым костям и левому плечу, слегка развернутая вправо. Справа от женщины также вытянуто положен ребенок. Голова женщины слегка наклонена вправо, куда повернуто ее лицо, и ее лобные кости касаются черепа ребенка. Головка ребенка наклонена влево, правая ручка согнута в локте. Левая рука женщины согнута в локте, а ее нижняя часть лежит поперек позвоночника, как бы охватывая ребенка. Левая кисть женщины и правая рука частично лежат на ножках ребенка.

Курган №247 могильника Алтынасар 4л ограничен рвом, диаметром 9,5 м, с перемычкой на юге. Ось симметрии перемычки ориентирована по меридиану с 30° отклонением к западу. Так же ориентированы и длинные оси двух могильных ям, расположенных параллельно друг другу и воображаемой оси симметрии перемычки на равном расстоянии от нее и на расстоянии 1,2 м друг от друга (рис. 54). Западная могила (1) оказалась мужским захоронением, восточная (2) — женским. Оба погребения совершены в подпрямоугольных в плане с закругленными углами могильных ямах. В восточных стенках могильных ям сооружена нишка: в погребении 1 в северной половине могилы, в погребении 2 — в центре ямы. Оба погребенных были положены на дно могильной ямы на толстом слое камышовых циновок вытянуто на спине. На мужском костяке в области тазовых костей и крестца были: фрагментированная бронзовая пластинка с остатками дерева, бронзовая круглая рамка пряжки с остатками железного язычка, бронзовая же пряжка с овальной рамкой и коротким язычком, у левой кисти мужчины лежали фрагменты железного ножа. На женском скелете в районе шейных позвонков были 82 мелкие стеклянные бисеринки, на груди слева от позвоночника — вертикальный ряд нашивных бронзовых полушарной формы бляшек, поперек поясничных позвонков лежала бронзовая фибула с одной

95

изогнутой удлиненно-ромбической пластиной, а слева от нее — три крупные бусины: две — граненые хрустальные и одна из темно-синей стеклянной пасты с глазками. В погребении 1 в нише на деревянном овальном в плане блюде лежали кости тазобедренной части барана и стоял "кухонный" горшок с маленьким треугольным в сечении венчиком. В погребении 2 в нишке на всю ее глубину помещено было деревянное же овальное блюдо (размером 64x28 см) с плоским широким бережком, на котором лежали кости ног и таза барана, а у южного края нишки поставлен "кухонный" горшок с выделенной шейкой, маленьким подтреугольным в сечении венчиком, наполненный зернами проса. В юго-восточном углу могильной ямы находился крупный двуручный красноглиняный красноангобированный лощеный сосуд с раздутым туловом, выделенной шейкой, маленьким венчиком, внутри которого была красноглиняная же кружка с красно-коричневым ангобом, с прямым горлом и простым утонченным краем. В юго-западном углу могильной ямы погребения 2 лежало бронзовое черешковое зеркало, рядом с бруском мела и фрагментом деревянного гребня.

В окаймленном рвом (диаметром 15,6 м, с перемычкой на юге) кургане №321 того же некрополя Алтынасар 4л было два одновременных погребения. В центре на линии оси симметрии перемычки рва находилось погребение 1, а в 1,4 м восточнее — погребение 2, также ориентированное по меридиану с 13° отклонением к западу. Оба погребения совершены в подпрямоугольных в плане могильных ямах, сохранившихся на глубину 0,9 м (1) и 1,15 м (2), дно и стенки которых были выложены толстым слоем камыша. В северных частях восточных стенок могильных ям сооружены ниши. Оба погребенных положены на камышовые циновки на спине, головой на север, с вытянутыми ногами и вытянутыми вдоль туловища руками, перекрыты такими же камышовыми циновками. Погребение 1, где был захоронен молодой мужчина, ограблено в древности. Слева от тазовых костей лежал железный нож.

Внишке поставлен кухонный горшок с двумя горизонтальными полосами под горлом и лунообразными налепами под полосами и положены тазобедренные части барана. Погребение 2, в котором была захоронена молодая женщина, не было тронуто грабителями. Лицо женщины повернуто вправо. На груди женщины лежал бронзовый кулон со стеклянной вставкой, под черепом — бронзовая калачиковидная серьга, а слева у пояса — крупная уплощенно-округлой формы янтарная бусина темно-золотистого цвета и две геммы из молочно-белого полупрозрачного халцедона. Очевидно, обе геммы в виде ложного перстня и янтарная бусина находились в одной связке. На одной из гемм выгравировано изображение цветка на стебле, на другой — "сцена охоты" (Левина, Никитин, 1991, с. 61). Обе геммы являются, безусловно, типичными иранскими печатями с характерными для раннесасанидских резчиков сюжетами (Левина, Никитин, 1992). В нишке погребения 2 поставлен кухонный горшок с рифлеными полосами под горлом и маленьким венчиком обычной для этапа Джетыасар I формы и положены тазобедренные части барана. В юго-восточном углу могилы был крупный красноангобированный лощеный кувшин, прикрытый обломком дисковидной крышки, с шаровидным туловом, высоким горлом, с горизонтальным рифлением на горле, двумя ручками на плечиках, маленьким круглым в сечении венчиком, также характерный для этапа Джетыасар I.

Вюго-западном углу могильной ямы положен железный однолезвийный нож, севернее его — створка крупной речной раковины и одно над другим два бронзовых зеркала, диаметром 99 мм. Нижнее зеркало — плоское, тонкое, верхнее — массивное, с вдавленным орнаментом, китайского происхождения ханьского времени (рис. 161). Около стоп захороненной поставлен деревянный сосудик с бронзовыми заклепками. Хотя некоторые предметы погребального инвентаря данного захоронения типичны для последних веков до н.э., однако другие находки (отдельные дета-

96

ли керамики, иранские резные камни) дают возможность датировать погребения

III-IVBB. н.э.

j

Курган №292 некрополя Алтынасар 4о опоясывался рвом, диаметром 13,8м, с перемычкой на юге. В центре кургана на оси симметрии перемычки рва находилась прямоугольная в плане могильная яма (рис. 52, 3), прорезавшая болотный слой черного цвета. В середине восточной стенки ямы сооружена нишка. Захороненная была положена на камышовые циновки вытянуто на спине. Погребение было ограблено в древности, и могила заполнена затечным суглинком. В нишке остался лишь кухонный горшок. В юго-восточном углу могильной ямы поставлен красноангобированный лощеный кувшин с шаровидным туловом, высоким цилиндрическим горлом, четырьмя симметрично расположенными на горле вертикальными ручка- ми-ушками. Череп женщины находился в заполнении в северо-западном углу частично на крышке деревянного ларца (рис. 105). Древние грабители, выпотрошив ларец, сбросили его обратно в могильную яму, оставив внутри него лишь матерчатый мешочек с бронзовым черешковым зеркалом с утолщением по краю, диаметром 124 мм, бруском мела и деревянным гребнем. Остатки погребального инвентаря, и прежде всего керамика, синхронная ранним периодам этапа Джетыасар I, не позволяют датировать данный курган позднее первых веков н.э.

Курган №297 могильника Алтынасар 4о окаймлен рвом (диаметром 12,9 м) с перемычкой на юге. В кургане содержалось два одновременных погребения, находящихся на расстоянии 1,5 м друг от друга. Ось симметрии перемычки рва, проходя через центр кургана, располагалась на равном расстоянии от обоих погребений, почти параллельно им. Оба погребения совершены в прямоугольных в плане с закругленными углами могильных ямах, глубиной 1,1м (1) и 0,9 м (2), ориентированы длинной осью по меридиану. В северной части восточных стенок могильных ям на уровне их дна сооружены нишки. Дно и стенки могильных ям были выложены камышом без следов переплетения. Захороненные положены на камышовые циновки (поверх камышовых выкладок) на спине, с вытянутыми руками и ногами, с подрезанными сухожилиями стоп. Древние грабители лишь затронули погребение 1, возможно забрав оружие и разбив сосуды. Ограбление восточного погребения №2 гораздо сильнее. В первоначальном положении от костяка захороненной молодой женщины сохранились лишь кости правой ноги, остальные кости скелета отброшены в северный конец могильной ямы. В нишке поставлены: красноангобированная лощеная миска, в которой лежали кости ног и таза барана, и кухонный горшок, обычной для этапа Джетыасар I формы с горизонтальными рифлеными полосами под горлом и луновидными налепами под полосами. На дне около края нишки лежали: бронзовое черешковое зеркало с ободком, диаметром 152 мм, брусочек мела, створка крупной речной раковины, маленький железный однолезвийный нож. Тут же находился фрагментированный кувшиновидный флакон, с шаровидным туловом, округлым дном, высоким цилиндрическим горлом, маленьким венчиком, с се- ро-черным ангобом и лощением, прорезным геометрическим орнаментом в виде трех вертикальных симметрично расположенных елочных конструкций, где между двумя вертикальными полосами были зигзагообразные прорези. На раковине лежал кусочек красной охры, а рядом — бронзовая полушарная бляшка, пастовая четырехгранная голубая бусина. В центре могильной ямы на дне найдены три янтарные бу- сины-пуговицы округло-уплощенной формы. Судя по остаткам погребального инвентаря, курган №297 сооружен не позднее первых веков н.э.

Курган №330 расположен в северо-западной группе могильника Алтынасар 4о. Насыпь кургана, высотой 0,5 м при диаметре 19,8 м, представляла собой комковатый красноватого цвета суглинок, перемешанный с серой супесью. Непосредственно под насыпью в юго-западном секторе кургана расчищено кострище, диаметром

97