5. Экстремизм и преступность.
Экстремизм - приверженность к крайним взглядам и радикальным мерам решения тех или иных проблем (от лат. extremus — крайний).
В плане криминологического анализа можно выделить два вида экстремизма:
1) рациональный;
2) иррациональный.
Рациональный экстремизм
Деяния рациональных экстремистов подлежат логическому объяснению. К видам рационального экстремизма относятся:
- политический;
- идеологический;
- националистический;
- религиозный;
- экологический.
Политический экстремизм может найти свое выражение в террористических актах, революционной борьбе, гражданской или мировой войне.
С политическим экстремизмом тесно связан идеологический экстремизм, в отдельных случаях два этих типа совмещаются. Разновидностью данного типа является криминальный экстремизм, который проявляется в отчаянном отстаивании представителями преступного мира криминальной идеологии и криминального образа жизни. Криминальный экстремизм нередко проявляет себя как ответная реакция преступного мира на ужесточение борьбы с преступностью. Одним из главных факторов криминального экстремизма является профессиональная преступность с ее атрибутами: криминальной субкультурой и криминальной средой.
Крайние формы национализма проявляются в погромах, мятежах, геноциде, развязывании мировых войн. В основе национализма, как правило, лежат представления об исключительности определенной нации (например, германский национал-социализм, сионизм) или об ущербности какой-то нации (антисемитизм). В отдельных случаях национализм оказывается реакцией на подавление национального самосознания и национальное унижение. Более масштабным вариантом национализма является расизм, в 70-х гг. бывший острейшей проблемой в США. Сегодня расистские движения становятся популярными и в России (так называемое движение бритоголовых и т.п.) - беспричинные избиения африканцев, китайцев, вьетнамцев подчас оказываются проявлением данного вида экстремизма.
Религиозный экстремизм может проявиться как в организации террористических акций, так и в развязывании агрессивной войны. Одним из направлений религиозного экстремизма является тоталитарное сектантство, которое в отдельных случаях ничем не отличается от рабства или организованной преступности, маскирующейся с помощью религиозной фразеологии (например, японская секта Аум Сенрике, имевшая филиалы в России, готовила проведение массовых акций устрашения применением оружия массового поражения, несколько таких акций им удалось провести в метро японской столицы). Психические заболевания лиц, вступивших в эти секты, оказываются, с одной стороны, следствием религиозного психического насилия, а с другой - фактором экстремистских акций.
К религиозному экстремизму тесно примыкает антирелигиозный экстремизм (крайности сходятся) — сатанизм. Трагедией России можно считать обретающее популярность сатанинское движение и развитие сатанинской церкви. В завуалированной форме (а иногда и открыто) его рекламируют средства массовой информации. Ведьмы и колдуны постепенно монополизируют рынок медицинских услуг и социальную сферу (решают проблемы семьи и брака, обеспечивают успех бизнеса и т.п.). Рост ритуальных убийств - одно из печальных следствий популярности сатанизма. Жестокость и цинизм корыстных и насильственных преступников нередко имеют сатанинские корни.
Экологический экстремизм - достаточно "перспективное" направление экстремизма, набирающее силу в развитых странах мира. Он проявляется в различных действиях. От "безобидного" повреждения одежды из натуральной кожи, до разгрома исследовательских центров, где проводят эксперименты над животными и физического устранения тех, кто причиняет вред экологии. Причиной экологического экстремизма является безразличие государства и общества к экологическим проблемам, живучесть антиэкологических традиций, безразличие людей к проблемам защиты природы. Любовь к природе и отчаяние толкают защитников окружающей среды к радикальным акциям.
Истоки рационального экстремизма
Биологической и социально-психологической основой рационального экстремизма является снижение инстинкта самосохранения. Этот феномен отмечается биологами и у отдельных представителей животного мира, ведущих коллективный образ жизни. В стаде или стае всегда находятся особи, готовые пожертвовать собой ради коллективных интересов — своеобразный родительский инстинкт, который переносится со своих детей на всех представителей общины. Их мало (около 1%), но в экстремальных условиях они спасают сородичей, жертвуя собой. Наличие особей с пониженным инстинктом самосохранения и готовностью самопожертвования имеет глубокий биологический смысл — виды и подвиды, в которых имеются такие феномены, имеют больше шансов выжить в ходе естественного отбора, в ходе борьбы за существование.
Вид гомо сапиенс также имеет представителей со сниженным инстинктом самосохранения. В отличие от животных, человек нередко жертвует жизнью не только за продолжение рода, за близких, за свой народ, за родину, но и за идеалы. Л.Н. Гумилев для обозначения этого феномена ввел в научный оборот термин пассионарность. По мнению ученого, чем моложе этнос, тем выше уровень его пассионарности, тем больше среди его представителей готовых к самопожертвованию1.
Экстремизм подчас заводит в тупик политику жестких и сверхжестких мер воздействия. Сущность экстремизма — в готовности (а в отдельных случаях — даже в стремлении) к самопожертвованию. Например, методология революционной борьбы российских террористов XIX в. состояла из трех элементов: террористический акт — пламенное выступление на суде — достойная смерть. Причем второму и третьему элементу придавалось значение многократно большее, чем первому. Чем жестче была политика царизма, тем эффективнее реализовывалась эта трехзвенная схема.
Подмена социальных реформ репрессивной практикой нередко оказывается источником экстремизма. Социальный эксперимент, проведенный в США, убедительно подтверждает это. В 80-е годы президент Рейган свернул значительную часть социальных реформ. Ставка в борьбе с преступностью была сделана на полицейские силы и жесткие меры. Очень значительные материальные средства были ассигнованы на расширение их рядов и улучшение технической оснащенности. Карательная практика ужесточилась. Началось строительство новых тюрем. Законодательно полиции и ФБР были предоставлены достаточно широкие права в борьбе с социальным злом. Для борьбы с преступностью при проведении широкомасштабных операций активно использовались вооруженные силы. Многие военные структуры (от береговой охраны до центра медицинской разведки вооруженных сил США) внесли существенный вклад в воздействие на преступность в американском обществе. Вначале это дало положительный результат.
Жесткие меры стабилизировали преступность, а затем ее уровень начал снижаться. В 1981 году статистика ФБР показала тринадцатимиллионный уровень тяжкой преступности (коэффициент на 100 тыс. населения составил 5800) 2. В 1982 году преступность сократилась на 3%3 , а статистика 1983 года была еще более обнадеживающей: вновь сокращение, и весьма значительное — 1%. В 1984 году в США было зарегистрировано 11,8 млн тяжких преступлений (на 2% меньше, чем в предыдущем году) 4. Но тенденцию к снижению криминала не удалось закрепить, через несколько лет кривая преступности вновь поползла вверх. В 1985 году количество преступлений, зарегистрированных в США, возросло на 5% (а в Южных штатах рост составил, как и в 70-е годы, 9%) 5. Более того, в развитии преступности наметились достаточно драматические тенденции: в результате того, что развитию механизмов социального контроля в период упования на силу полицейской дубинки уделялось недостаточно внимания, по Америке прокатилась волна насилия. Особую тревогу вызвало то, что лавина насилия из крупных городов стала перемещаться в мелкие и средние города 6. Уличный бандитизм, ранее бывший уделом лишь так называемых криминальных мегаполисов — Чикаго, Нью-Йорка, Детройта и ряда других крупных промышленных центров, стал бичом всего общества. Особенно сильно страдали от него жители малых городов, которые привыкли к относительно спокойной жизни и были не готовы к такому всплеску насилия. Бессильной перед новым накатом насильственной преступности оказалась и полиция 7. В США стали появляться все новые и новые формы бандитизма ("Рокеры ", "Фримены " и т.п.), которые создавали свои лагеря и коммуны, а по степени общественной опасности они стали конкурировать с представителями организованной преступности. Например, банды "Фрименов " на жесткие полицейские меры ответили не менее жесткими акциями. Они угрожают террором всем, кто пытается ввести их в рамки закона. Им удалось сформировать уродливую, но весьма живучую и обладающую огромным криминогенным потенциалом идеологию, основанную на криминальном толковании "Библии " и "Билля о правах ". "Фримены " заявили, что они являются антигосударственной организацией, у них имеется свое теневое правительство, они не признают никаких властей. Руководители этого криминального "правительства " выносят постановления об аресте представителей местных органов власти и назначают награды (до 1 млн долларов) за доставку в их лагерь неугодных им прокуроров, судей, полицейских 8.
Меры воздействия на экстремизм
Борьба с экстремизмом - дело достаточно непростое, длительное и требующее значительных материальных затрат. Практически всегда она сопряжена с гибелью значительного числа людей. Несомненно, гораздо эффективнее реализовать стратегию прогноза и превенции экстремизма. Однако для этого государственным деятелям подчас не хватает политического чутья, реформаторской мудрости, настойчивости и последовательности. Экстремизм в большинстве случаев - реакция определенных социальных групп на ошибки и просчеты политического руководства.
Воздействие на экстремизм требует твердой и последовательной государственной политики, в основе которой - сочетание жестких мер пресечения преступлений с политикой экономических и социальных реформ. Нерешительности политического руководства, непоследовательности государственной политики, политической и экономической нестабильности практически всегда сопутствуют вспышки экстремизма. Бескомпромиссность политического руководства в борьбе с экстремистами, настойчивое и решительное продвижение к достижению политических целей - главное условие успеха.
К числу мер воздействия на экстремизм могут быть отнесены следующие:
1. Реформы в обществе, устраняющие социальную дезорганизацию, генерирующую экстремизм.
2. Уменьшение социальной базы экстремизма (направление активности людей в социально полезное русло, раскол экстремистских движений, обострение противоречий внутри движений, поддержка альтернативных лидеров). Идеологическая работа, контрпропаганда (критика и развенчание идеологии, лежащей в основе экстремистского движения).
3. Блокирование лидеров экстремистских организаций и движений.
4. Пресечение преступных действия.
Уменьшение социальной базы экстремизма (числа сторонников и сочувствующих) — важнейшее направление воздействия. Очень часто, наряду с политическими противоречиями, истоками экстремизма оказываются бедственное экономическое положенкг людей,
безработица. Решение этих проблем в большинстве случаев ведет к вырождению экстремизма, падению популярности экстремистских лидеров.
Блокирование лидеров экстремистов может быть проведено в различных формах. Наиболее эффективно склонение их к сотрудничеству (вариант Шамиля в чеченской войне XIX в.) либо к политическим заявлениям, дискредитирующим экстремизм (к такому заявлению, например, удалось склонить лидера экстремистского движения эсэров Б. Савинкова). Вариантами блокирования являются арест или физическое устранение.
Одна из наиболее опасных форм политического экстремизма — фашизм. Интересно, что многие исследователи рассматривают фашизм, как защитную реакцию нации, своего рода нормальная реакция на ненормальные условия. Например, Р. Гриффин оценивает фашизм и фашистскую идеологию как одну из форм национального возрождения, восстановление попранных экзистенциальных основ государственного бытия 9. Вот как характеризует истоки фашизма один из крупнейших исследователей этого феномена А.А. Галкин: "Фашизм представляет собой иррациональную, неадекватную реакцию общества XX века на острые кризисные процессы, разрушающие устоявшиеся экономические, социальные, политические и идеологические структуры. Особенность этой реакции обусловлена в решающей степени тем, что она как бы погружена в раствор традиционных правоконсервативных ценностей. Иными словами, фашизм — это правоконсервативный революционаризм, пытающийся, не считаясь с жертвами, социальной ценой, снять реальные противоречия общества, разрушив все то, что воспринимается им как препоны к сохранению и возрождению специфически понимаемых извечных основ бытия " 10. Для возникновения фашизма "необходимо, чтобы кризис продолжался долго, чтобы он не просто затронул, но в значительной мере потряс социальную структуру общества, его моральные устои, серьезно нарушил ход экономических процессов, привел к дискредитации представительных и исполнительных институтов власти, скомпрометировал другие, нефашистские политические силы, вызвал всеобщее разочарование в доминировавших до тех пор идеологических постулатах " 11. Истоки фашизма всегда следует искать в неудачных реформах, пороках внешней политики, негативном воздействии иностранных государств, ошибках политического руководства страны, измене национальным интересам. Превенция порочной государственной политики - лучшая мера профилактики фашизма.
Иррациональный экстремизм
Иррациональные экстремисты совершают внешне бессмысленные деяния, для выявления глубинных истоков которых требуется серьезный анализ.
К видам иррационального экстремизма могут быть отнесены:
- молодежные движения протеста (хиппи, панки, вандалы, общины наркоманов и т.п.);
психопатический экстремизм;
- спортивный экстремизм;
- культурный экстремизм.
Колоссальный ущерб общественной безопасности причиняет молодежный экстремизм, выливающийся в массовые погромы и акции вандализма, массовые беспричинные драки между представителями различных кварталов одного города или разных городов, различных групп (например, люберы против панков). Молодежный экстремизм оказывает деморализующее влияние на молодое поколение, способствует расцвету наркомафии и пополняет боевые структуры организованной преступности. Он легко трансформируется в политический и националистический экстремизм. Нередко его инициируют и поддерживают (организационно и финансово) политические и криминальные структуры, которые манипулируют молодыми людьми в своих целях.
Психопатический экстремизм проявляется в массовых беспричинных убийствах. В школах Америки этот вид экстремизма постепенно становится нормой. Исходя из настойчивых попыток наших политических лидеров некритически копировать американский опыт, появление этого феномена можно ожидать и в России. Впрочем, в российских Вооруженных Силах, так же как и в американских школах, это явление постепенно перестает быть исключительным. Его главными причинами являются доступность оружия и психогенные факторы социальных отношений и образа жизни.
Спортивный экстремизм охватывает экстремистские действия спортивных фанатов, акции вандализма на стадионах, избиение спортсменов и болельщиков, массовые драки между фанатами конкурирующих спортивных клубов (например, ЦСКА и "Спартака "). К спортивному экстремизму примыкает (а в определенной мере и подпитывает его) организация "спортивных " боев без каких-либо правил и ограничений, жестоких по форме и последствиям, а также единоборств со смертельным исходом (гладиаторские бои).
Культурный экстремизм проявляется в акциях вандализма во время концертов рокмузыки, массовых оргиях на стадионах и в концертных залах, драках между представителями различных музыкальных направлений (например, металлистов и роккеров). Культурный экстремизм имеет грани соприкосновения с развитием эксцентричных направлений искусства (авангардизм, декаданс, абстракционизм, рокмузыка и т.п.).
Главными факторами рассматриваемого негативного феномена являются ложь как элемент политической культуры и идеологической работы, несправедливость как фундаментальный элемент культуры общества. Молодежь особенно остро реагирует на устоявшиеся в обществе двойные стандарты (то, к чему привыкло и с чем смирилось старшее поколение). Разочарование и обида, злость и агрессивность нередко оказываются следствием терпимости и безразличия общества по отношению к порочности основ социального бытия.
Истоки иррационального экстремизма в значительной мере раскрывает теория делинквентных групп, авторами которой являются Р. Кловард и Л. Олин. В 1961 году они опубликовали монографию "Преступность несовершеннолетних и возможности: теория молодежных криминальных групп " 12. Американские ученые убедительно показали, что общество, прививая подросткам различные ценности, мало заботится о том, является ли их достижение реальным для большинства молодых людей. В действительности, овладеть этими ценностями законными способами могут лишь немногие. Большинство вынуждено проявлять "ловкость " - нарушать нормы морали и требования закона. Когда молодые люди из идеального мира, созданного нравоучениями воспитателей, попадают в реальную жизнь, они начинают испытывать разочарование и фрустрацию. Типичная реакция на это:
— создание воровских шаек, в которых посредством хищений молодые люди получают возможность жить в соответствии с господствующими в обществе стандартами потребления;
- объединение в агрессивные банды, которые снимают напряжение, вызванное общественной несправедливостью, совершением актов насилия и вандализма;
- вступление в антисоциальные группировки, где молодые люди, употребляя наркотики, алкоголь, уходят в себя, замыкаются в тесном кругу сверстников, озабоченных теми же проблемами, и таким путем пытаются заслониться от окружающего их коварства и лицемерия.
Эта книга произвела в свое время сильное впечатление на Р. Кеннеди, по инициативе которого был принят закон о предупреждении преступлений несовершеннолетних. Л. Олин возглавил специальную программу расширения возможностей молодежи, результаты реализации которой позволили несколько снизить темпы роста молодежной преступности 13.
Профилактика иррационального экстремизма
Главными направлениями профилактики молодежного иррационального экстремизма являются следующие:
1. Совершенствование социальных отношений и культуры. Оптимизация молодежной политики государства.
2. Улучшение идеологической, воспитательной работы среди молодежи. Устранение духовно-нравственной пустоты как символа нашего времени.
3. Организация досуга, здорового образа жизни.
4. Профилактика психических заболеваний, государственная забота о здоровье нации.
5. Пресечение фактов подстрекательства к экстремистским действиям и организации экстремистских акций и движений.
Направление активности людей в социально полезное русло, переориентация избыточной энергии людей и их готовности к самопожертвованию на решение сложных государственных задач можно считать одним из наиболее эффективных способов профилактики экстремизма. Например, во время первой мировой войны чеченские полки Туземной дивизии были наиболее боеспособными частями российской армии.
Петр I по поводу государственной политики своего предшественника, не сумевшего предотвратить процессы криминализации казачества, с горечью сетовал: "Жалко, что не умели тогда из Степана Разина сделать великую государственную пользу, и жалко, что он жил не в мое время " 14. В этом смысле и экстремизм иногда бывает проявлением одной из форм сожаления народа об отсутствии сильного государственного лидера.