57. Ф-фия и футурология. Глобализация как процесс формирования нового миропорядка и o. Социально-ф-фского осмысления.

1. Философия. 2) футурология 3) Г. – общее, в различных областях – антиглобализм.

Футуроло́гия -наука прогнозирования будущего, в т.ч. путём экстраполяциисуществующих технологических, экономических или социальных тенденций или попыткамипредсказаниябудущих тенденций.Термин- Флехтхеймом.

Футурошок (Тоффлер) — шок будущего, психологическая реакция человека или общества на стремительные и радикальные изменения в его окружении, вызванные ускорением темпов технологич. и соц. прогресса.

будущее имеет свою специфику – т.к. нет информации.

Две формы – утопия и антиутопия (преобладает) Утопия – своеобр. форма «разговора о будущем». поскольку ни одна утопия не была полностью реализована в истории, а многие не были реализованы ни в одном из предсказаний - функция утопии развитие социального воображения. Теории гибели западной цивилизации — теории, утверждавшие или утверждающие, что вечное существование западной цивилизации невозможно и она обречена на закономерную гибель. Вывод о неизбежности краха политической, экономической и культурной системы западных стран, делается на основании анализа эколог., демогр., культ., религиозных, экономич. и политических факторов. Некоторые теории предсказывают гибель не только западной цивилизации, но и всего мира. Гибель западной цивилизации (или всей земной цивилизации) также является темой многих литературных произведений и кинофильмов.

Термин Г (Маклин 1981) - процесс изменения всех сторон жизни об-ва под влиянием общемировой тенденции к взаимозависимости и открытости. Социально-ф-фское осмысление этого процесса предполагает выявление как O.ивных изменений социальной реальности, так и тех к-рных форм, в которых происходит их осознание мира как целого.

Истоки Г. уходят в далекое прошлое. Предпосылки интеграции: единая биол.природа ч-ка, дея-тное, преобразовательное отношение ч-ка к природе. Это единство породило сходство доц-ционных форм ист.развития ч-чества (родоплеменная организация об-ва, мифологический характер сознания, символич.характер к-ры,) Влияние –географические и демогр. факторы. С появлением развитых форм к-ры – влияние опосред. характер.

Т.о. корни и предпосылки глобализационных процессов уходят в глубину истории, однако реальное их влияние на темпы и характер социокультурного развития мир. сообщества начинается к концу XX столетия.

Этапы развития процесса Г.- 1) протоглобализация, идеи гуманизма и как следствие формир. единого представления о ч-ке. 2) рубеж 19-20вв. начало интернацианализации капиталов 3) сер. 20в 3) создание ООН, МВФ, Всеобщ.деклар. прав ч-ка1984. 3) с 70х 20 в - фронтальная глобализац. экономики, массовизация культуры, междунар. с. и объеденеия.

Предпосылки Г. в современном варианте - информац. революция ( создана технич. база для коммуникац. сетей) 2) интернационализация капитала и ужесточение конкурентной борьбы на мир.рынках; 3) дефицит прир. ресурсов и обострение экологич.ситуации в мире; 4) демографические проблемы и хаотическая урбанизация; 5) интенсивное развитие высоких технологий и антропологические риски постиндустриальной цивилизации.

Непосредственный толчок Г. был дан НТР, развернувшейся в сер. 20 ст.

Наиболее отчетливо Г. проявилась сначала в экономике, затем в политике и затем культурный аспект. Мировая экономика сегодня – это глоб. производство, обмен и потребление, осуществляемые предприятиями в национальных экономиках и на всемирном рынке. Это единый хозяйственный механизм, МРТ.

Омэ: Г. – процесс разрушения национального госвенного суверенитета под напором транснациональных корпораций. Несправедливое распределение благ от Г. => угрозу конфликтов на региональном, национальном и интернациональном уровне. Опора ТНК на «глобального потребителя», формируется через процессинформатизации и медиатизацииоб-ва (глобальной пропаганды и рекламы).

Политика – 2 волны демакратизации до 70х.годов. – из бипольярного мир превратился в единое многополюсное пространство. Гражданские инициативы, новые космополиты. значительное расширение сферы дея-ти международных организаций – ООН, ВТО (Всемирная торговая организация), Всемирный банк и др. Резкое снижение роли национальных гос-в и возрастание роли международного сооб-ва и международных организаций в решении социально-экономических, к-рных, политических проблем – развитии демократических институтов, прав ч-ка, борьбы с терроризмом, преступностью и т.д. Но: американского «эталона демократии», который спровоцировал ряд военных конфликтов.

культурный аспект. Отношения между цен­тром и множеством периферийных и полупер. соц. систем в культуре носят гораздо более сложный характер, нежели линейная зависимость традиционных культур от техногенной западной цивилизации. Особенности:

1) диалог различных культурных традиций 2)Г проникает в самые глубины соц. структур (семья, стереотипы поведения, обычаи) и трансформирует их (посредствам систем коммуникации) 3) продуцирование «социокультурных гибридов» смесь культур, жанров, стилей. 4) процесс интернац. ценностей и жизненных стратегий (в образовании..) 5) интерес к проблемам пола, телесности, гендерных отношений – т.е. к примордиальным феноменам, вытесненным в прошлом на переферию.

Массовая культура <=> тенден­ция этнокультурной автономизации и акцентированного стремления народов любой ценой сохранить свою национально-культурную идентичность.

В позитивистской традиции установка на формирование универсальной модели научного знания, реализация которой могла стать «осью» формирования единого и бесконфликтного, управляемого об-венного целого. В экзистенциалистской и социально-критической традициях вызревал протест против феноменов усреднения и массовизации, жесткой нормативной регуляции жизни ч-ка, манипуляции чел. сознанием и поведением со стороны об-ва, которые неизбежно возникают как следствия Г. социальной жизни.

Реакцией на угрозы об-ву со стороны мировых глобализационных процессов стало антиглобалистское движение, которое начало развиваться с сер. 90-х г.г. во Франции, Германии, Англии, Сша и др. странах западного и восточного мира. АнтиГ. оформляется сегодня как достаточно широкое об-венное движение со специфическими формами протеста, разнообразными требованиями. Антиглобалистские выступления опираются на различные трактовки Г.: Г. как американизации во всех сферах жизни (для стран Европы, например); Г. как несправедливое распределение богатств (для стран 3-го мира); Г. как к-рная экспансия Запада (для мусульманского мира).