- •1. Ф-фия, мир-ние, к-ра. Природа ф-фских проблем.
- •4) Проблемное поле:
- •5). Методы философствования - диалектический и метафизический
- •2. Ф-фия национальных самосознаний, к-рные традиции Востока и Запада и типы ф-фского мышления.
- •3. Основные исследовательские стратегии классической и постклас. Зап. Ф-фии.
- •4. Многомерность феномена ф-фии, статус и ф-ции ф-фии в современном мире.
- •5. Онтология как учение о бытии и его освещение в классической и современной ф-фии.
- •6. Ф-фия и современная научная картина мира. С-мно-стр-рная организация материального мира.
- •7. Природа как предмет ф-фского и научного познания. Коэволюция ч-ка и природы и экологические ценности современной ц-ции.
- •8. Основные стратегии научного исследования природы.
- •9. Роль биологии в становлении эволюционного стиля мышления.
- •3. Формир. Концепции глоб. Эволюционизма в современной науке и культуре.
- •10. Принцип глобального эволюционизма в современной научной картине мира.
- •3. Формир. Концепции глоб. Эволюционизма в современной науке и культуре.
- •11. Динамическая организация бытия. Диалектика как ф-фская теория развития, основные исторические формы диалектики.
- •12. Диалектика и синергетика. Синергетическая парадигма в современной н-е.
- •13. Основные стратегии осмысления проблемы ч-ка в классической и современной ф-фии. Сущность и существование ч-ка.
- •14. Происхождение ч-ка. Научные и ф-фские концепции антропогенеза.
- •15. Ч-к в с-ме социальных коммуникаций. Ценности массового об-ва и личность.
- •16. Аксиологические параметры бытия ч-ка в мире. Экзистенциальный опыт личности.
- •1.Смысл жизни
- •2.Проблема смерти и бессмертия
- •3. Проблема собственной свободы
- •18. Сознание, язык, коммуникация. Проблема искусственного интеллекта.
- •19. Социальная ф-фия и ее место в с-ме социо-гуманитарного знания. Понятие социальной реальности.
- •20. Понятие социальной стр-ры об-ва. Типы социальных стр-р.
- •21. Основные стратегии исследования социальной реальности (ср) в ф-фии.
- •22. Направленность исторического процесса: линейные и нелинейные интерпретации истории.
- •23. Формационная и ц-ционная парадигмы в ф-фии истории.
- •24. Об-во как развивающаяся с-ма. Эволюция и революция в об-венной динамике.
- •25. Статус и ф-ции социального Sа. Движущие силы (дс) истории и выбор путей развития в условиях переходного периода.
- •26. Развитие об-ва как ц-ционный процесс. Понятие и типы ц-ций в ист.Об-ва.
- •27. Техника как объект фил. Рефлексии: основные исследовательские пр-мы.
- •28. Понятие техногенной ц-ции, ее достижения и проблемы.
- •29. Концепции постин-го развития в современной социальной ф-фии.
- •30. Восточнославянская ц-ция между Западом и Востоком. Основные факторы и предпосылки консолидации восточнославянских народов.
- •31. Идеология современного белорусского гос-ва и инновационный потенциал белорусской модели социально-экономического развития.
- •32. Понятие культуры. Основные направления философского анализа культуры.
- •33. Традиции и новации в динамике к. Пробл. Единства и многообразия культ.-ист.Пр.
- •35. Специфика познавательного отнош. Ч-ка к миру. Понятия познания и знания.
- •36. Многообразие форм познания. Специфика ф-фского, научного, образно-художественного и религиозного познания.
- •37. Н-а как специфическая форма познания. Сущность, стр-ра и ф-ции н-и в современном об-ве.
- •38. Основные стратегии исследования науки. Проблемное поле ф-фии н.
- •39 Становление и основные направления ф-фии н.
- •40. Феномен научной рац-ности. Научное и паранаучное знание
- •41. Генезис н-и и ее историческое развитие. Особенности классической, неклассической и постнеклассической н-и.
- •42. Ф-ции н-и в индустриальном и постиндустриальном об-ве. Н-а и постиндустриальный мир.
- •43. Стр-ра научного исследования и уровни организации научного знания.
- •46. Метатеоретические основания н. (мон)
- •47. Динамика науки. Сциентизм и антисциентизм в оценке будущего науки
- •48. Феномен научной революции. Проблема типологии научных революций.
- •1) Внутридисциплин.; 2) на основе междисциплин. Взаимод.; 3) глобальные.
- •49. Понятие метода и методологии. Многоуровневая концепция методологического знания.
- •Уровни - эмпирический и теоретический
- •50. Методы эмпирического и теоретического исследования.
- •51. Общелогические методы как универсальные приемы и процедуры научного исследования.
- •52. Математизация и компьютеризация современного естествознания.
- •53. Методологические новации в современном научном познании.
- •54. Н-а как социальный институт. Становление и развитие социологии н-и.
- •55. Этика науки. Социальные ценности и нормы научного этоса.
- •56. Проблема “конца ф-фии” в прошлом и настоящем. Постмодернистский проект ф-фствования.
- •57. Ф-фия и футурология. Глобализация как процесс формирования нового миропорядка и o. Социально-ф-фского осмысления.
- •58. Ф-фско-методологические проблемы информатизации и медиатизации современного об-ва.
- •59. “Эпоха глобализма” и проблема сохранения и развития белорусской национальгой к-ры.
- •60. Ф-фия и экологические императивы современной ц-ции. Концепция устойчивого развития: прошлое, настоящее, будущее.
31. Идеология современного белорусского гос-ва и инновационный потенциал белорусской модели социально-экономического развития.
1. Гос.ид-я –совок-ть идей и представлений, в кот.данный народ осознает себя как общность, свое положение в окр.мире, обосновывает смысл своего ист.существования, выражает свои интересы как соц.Sa и оправдывает свои соц.-пол.устремления и действия. Важна: гос-ву принадлежит гл.роль в нац.с-ме защиты и гарантии прав и свобод ч-ка
термин Идеология (к.18 века Дестют деТраси) – наука о том, как формируются идеи и какова их роль в жизни общества. 19 в.– пренебрежит. оттенок (оторваность от практики).
Индустр. общество – марксистская социально-классовая идеология.
Постиндустр. – а) социально-психологического анализ - идеология есть объединяющий систематизированный способ социально-группового мышления. (Фромм, К.Юнг, Г.Маркузе). б) Семиотический анализ - идеология выступает неотъемлемым семиотическим образованием (социокодом) любой культуры, придающим ей социальную и историческую определенность. в) технократизма (Арон, Бжезинский) г) реидеологизация (Белл, Тофлер).
Несмотря на то, что в современном обществе трактовки, функции и формы идеологии меняются, она остается неотъемлемым элементом развития и функционирования общества.
И – 1) как форма культуры 2) как политический метод
2.Совр.бел.гос-во –демократическое, соц-правовое, унитарное гос-во;транзитивное об-во, переходящее на позиции развития рыночной экономики, демократического правового и социального государства, на пути постиндустриального развития Это молодое гос-во, но имеет свои древние традиции госуд.раз-я, трудности с идеологией. Особенности:
1) Бел.об-во не пережило ист.этапа модернизации (индустриализация и формир. нац. самосоз.) в рамках собственного нац. государства. => поэтому фундамент идеологии - общественная психология ( мотивации, установки, переживания и пр., как составные части национально-культурного опыта) не успел сформироваться. 90е г ХХв – гос-венная идеология как регулируемый «сверху» процесс, «дотягивание».
2) трудности с определением идеологич. приоритетов и консолидирующих общество идей, т.к. рационализация обществ. настроений «сжато» во времени => с помощью элиты. Западное общ. само находится в поиске новых мир-нческих стр-р и отношений к миру.
В РБ - синтез национально-культурных ценностей с общечел. гуманистическими культурными и социальными завоеваниями.
3) Практич. задача государства и общества - завершения процесса становления бел. нац. культуры и обретения устойчивости национально-культурной самоидентификации (опирается на особенности национального характера, а также систему ценностей народа).Нац. характер – выраж. особенностей исторического, социально-экономического, политического развития народа, географических условий, нравы, обычаях, привычки, традиции. Ценности - это социокультурные предпочтения людей по отношению к различным объектам и явлениям материального и духовного свойства. В РБ они формир. под воздействием западно- и восточнославянской культур => много общего с ценностями русского общества (стремление к справедливости, ориентация на коллективизм, братская любовь (от православия), но и свои особые, специфические черты (служение обществу без фанатизма, ощущение свобоы иавтономности, ослабление чувства нац. гордости, стремление к оьщественному согласию, законопослушание, неприятие конфликтов – - стремление к стабильности - недоверие новациям, толерантность).
Идеология бел.гос-ти– сложное многомерное образование. Структура:
Правовой основой – Конституция РБ. Конституция страны это свод идейно-политических постулатов, составляющих основу национально-государственной идеологии.
Экон.основой – Белорусская экономическая модель.
Полит.основу – белорусская пол.модель
Мировоз.основой – белорусская идеологическая доктрина – национальная идея.
Характер государственной идеологии во многом определен выбором социально-экономической модели развития РБ. В свою очередь, государственная идеология задает теоретическое видение этой модели. Концептуальные положения:
1) построение сильного и эффективного государства; 2) унитарное демократическое социальное (право на достойный образ жизни, пост. повышение ур. благосостояния и соц. равенство), правовое государство
Из моделей соц.гос-в (либер, консерв, соц.д) – у нас социал-демократическое социальное государство (типа Дании, Норвегии, Швеции) => деятельность гос-ва должна быть направлена на ликвидацию нищеты, стимулирование эконом. роста, создание условий для реализации творческого потенциала индивида, поощрение альтруизма в обществе, соблюдение принципов социального равенства, свободы и социальной интеграции.
Особый путь перехода к рыночной экономике – плавное, постепенное вхождение в рынок при государственном контроле за ценами, смягчении социальных издержек взамен «шоковой» модели резкой либерализации экономики.
Внешнеполитические принципы:
следование конституционному положению о государственном нейтралитете.
невмешательство во внутренние дела других государств;
взаимовыгодные, добрососедские отнош.со всеми без исключения странами мира
РБ – международный центр деловой полит. и экон. активности.
готовность к выполнению роли к-рно-полит.стабилизатора напряжения в диалоге между З. и В., С. и Ю., роль «стола переговоров» для урегулирования конфликтных и кризисных политических ситуаций любого уровня;
превращение Беларуси в финансовый центр региона благодаря свободному входу на рынок иностранных банков и других финансовых игроков;
реализация на территории страны любых экологически чистых, гуманитарных международных проектов.
превращение страны в международный образовательный центр, готовящий специалистов по всем направлениям фундаментальной и прикладной науки
предоставление территории страны для проведения реабилитации людей, пострадавших в результате стихийных бедствий и войн.
