- •1. Ф-фия, мир-ние, к-ра. Природа ф-фских проблем.
- •4) Проблемное поле:
- •5). Методы философствования - диалектический и метафизический
- •2. Ф-фия национальных самосознаний, к-рные традиции Востока и Запада и типы ф-фского мышления.
- •3. Основные исследовательские стратегии классической и постклас. Зап. Ф-фии.
- •4. Многомерность феномена ф-фии, статус и ф-ции ф-фии в современном мире.
- •5. Онтология как учение о бытии и его освещение в классической и современной ф-фии.
- •6. Ф-фия и современная научная картина мира. С-мно-стр-рная организация материального мира.
- •7. Природа как предмет ф-фского и научного познания. Коэволюция ч-ка и природы и экологические ценности современной ц-ции.
- •8. Основные стратегии научного исследования природы.
- •9. Роль биологии в становлении эволюционного стиля мышления.
- •3. Формир. Концепции глоб. Эволюционизма в современной науке и культуре.
- •10. Принцип глобального эволюционизма в современной научной картине мира.
- •3. Формир. Концепции глоб. Эволюционизма в современной науке и культуре.
- •11. Динамическая организация бытия. Диалектика как ф-фская теория развития, основные исторические формы диалектики.
- •12. Диалектика и синергетика. Синергетическая парадигма в современной н-е.
- •13. Основные стратегии осмысления проблемы ч-ка в классической и современной ф-фии. Сущность и существование ч-ка.
- •14. Происхождение ч-ка. Научные и ф-фские концепции антропогенеза.
- •15. Ч-к в с-ме социальных коммуникаций. Ценности массового об-ва и личность.
- •16. Аксиологические параметры бытия ч-ка в мире. Экзистенциальный опыт личности.
- •1.Смысл жизни
- •2.Проблема смерти и бессмертия
- •3. Проблема собственной свободы
- •18. Сознание, язык, коммуникация. Проблема искусственного интеллекта.
- •19. Социальная ф-фия и ее место в с-ме социо-гуманитарного знания. Понятие социальной реальности.
- •20. Понятие социальной стр-ры об-ва. Типы социальных стр-р.
- •21. Основные стратегии исследования социальной реальности (ср) в ф-фии.
- •22. Направленность исторического процесса: линейные и нелинейные интерпретации истории.
- •23. Формационная и ц-ционная парадигмы в ф-фии истории.
- •24. Об-во как развивающаяся с-ма. Эволюция и революция в об-венной динамике.
- •25. Статус и ф-ции социального Sа. Движущие силы (дс) истории и выбор путей развития в условиях переходного периода.
- •26. Развитие об-ва как ц-ционный процесс. Понятие и типы ц-ций в ист.Об-ва.
- •27. Техника как объект фил. Рефлексии: основные исследовательские пр-мы.
- •28. Понятие техногенной ц-ции, ее достижения и проблемы.
- •29. Концепции постин-го развития в современной социальной ф-фии.
- •30. Восточнославянская ц-ция между Западом и Востоком. Основные факторы и предпосылки консолидации восточнославянских народов.
- •31. Идеология современного белорусского гос-ва и инновационный потенциал белорусской модели социально-экономического развития.
- •32. Понятие культуры. Основные направления философского анализа культуры.
- •33. Традиции и новации в динамике к. Пробл. Единства и многообразия культ.-ист.Пр.
- •35. Специфика познавательного отнош. Ч-ка к миру. Понятия познания и знания.
- •36. Многообразие форм познания. Специфика ф-фского, научного, образно-художественного и религиозного познания.
- •37. Н-а как специфическая форма познания. Сущность, стр-ра и ф-ции н-и в современном об-ве.
- •38. Основные стратегии исследования науки. Проблемное поле ф-фии н.
- •39 Становление и основные направления ф-фии н.
- •40. Феномен научной рац-ности. Научное и паранаучное знание
- •41. Генезис н-и и ее историческое развитие. Особенности классической, неклассической и постнеклассической н-и.
- •42. Ф-ции н-и в индустриальном и постиндустриальном об-ве. Н-а и постиндустриальный мир.
- •43. Стр-ра научного исследования и уровни организации научного знания.
- •46. Метатеоретические основания н. (мон)
- •47. Динамика науки. Сциентизм и антисциентизм в оценке будущего науки
- •48. Феномен научной революции. Проблема типологии научных революций.
- •1) Внутридисциплин.; 2) на основе междисциплин. Взаимод.; 3) глобальные.
- •49. Понятие метода и методологии. Многоуровневая концепция методологического знания.
- •Уровни - эмпирический и теоретический
- •50. Методы эмпирического и теоретического исследования.
- •51. Общелогические методы как универсальные приемы и процедуры научного исследования.
- •52. Математизация и компьютеризация современного естествознания.
- •53. Методологические новации в современном научном познании.
- •54. Н-а как социальный институт. Становление и развитие социологии н-и.
- •55. Этика науки. Социальные ценности и нормы научного этоса.
- •56. Проблема “конца ф-фии” в прошлом и настоящем. Постмодернистский проект ф-фствования.
- •57. Ф-фия и футурология. Глобализация как процесс формирования нового миропорядка и o. Социально-ф-фского осмысления.
- •58. Ф-фско-методологические проблемы информатизации и медиатизации современного об-ва.
- •59. “Эпоха глобализма” и проблема сохранения и развития белорусской национальгой к-ры.
- •60. Ф-фия и экологические императивы современной ц-ции. Концепция устойчивого развития: прошлое, настоящее, будущее.
27. Техника как объект фил. Рефлексии: основные исследовательские пр-мы.
Совр. цивилизация, если отвлечься от ее внутр. многообразия, может быть определена как техногенная. Такая х-ка относится не только к пути развития Запада, но отражает и общую тенденцию развития всего чел. общества. Именно современность обнаруживает роль науки и техники как ведущих детерминант жизни общества.
Т-ка – это ист-ки развивающаяся совок-сть икусственных орудий, устр-в, знаний, навыков, кот.позволяют ч-ку использовать ест.материалы для удовлетворения своих потребностей. Т.е. это все то, что вооружает ч-ка в создании 2й природы. К технике относится любое искусственно созданное уст-во. Термин появляется у греков (потому что они дают деятельный тип лич-ти и об-во, кот.стремится к преобразованию окруж-го мира) и обозначает все созданное ч-ком. Трад.об-во пользуется техн-ми устр-ми, но не рефлексируют над этим, средства дея-ти неинтересны. Т-ка интенсивно начинает развиваться с 17 в. Поэтому ц-ция, кот.на ней базируется, наз.техногенной. Она создает техносферу – это иск-но созданные предметы, процессы, явления, окружающие ч-ка.
Развитие техники как элемента производительных сил включает несколько качественных переходов. Неолитическая революция содействовала превращению мускульной силы в орудия труда посредством преобразования вещества (сырья). Развитие ремесла и мануфактур.
Промышленная революция XVIII века явилась переходом к крупному машинному производству за счет овладения энергией.
Современная научно-техническая революция (НТР) – начало50-60гг есть начало овладения информационными процессами и использования их. 1 этап 60-70гг – новый качественный синтез науки и техники, развитие теории систем, кибернетики, регионы науки, технополисы, т. парки 2) 80г.20в инф. революция – 2 этап НТР
Ф-фия техники (термин – Капп) появляется в 19 в. Просто интерес к технике. Эти знания оформляются - в подраздел ф-фии в 20 в. в Германии. Существуют разные проблемные поля: Первое – исследования, обращ. к технознанию. Техника создается как реализации технических науч.теорий. Все особенности таких теорий сконцентр.в содержании термина “технознание”. Главным образом эта отрасль разрабатывается в немецкоязычной версии.
Вторая и более интересная и традиционная специфика ф-фии техники – антропология техники. Речь идет о технике в к-ре. Темы – роль техники в жизни об-ва, влияние техники на личность, на процессы коммуникации, на жизнь об-ва. Техника как фактор развития общ.- технологический детерминизм. Технико-технологич. фактор влияет на социодинамику (в тот момент – полож.сторона, => развитие об-ва – это развитие техники).
Некл. Ф. застает технику в другом соц.констексте. Роль техники – в двух версиях.
Техницизм. Техника играет главенствующую, определяющую роль. Концепции индуст-го об-ва, постин-го об-ва. Изменяется соц.стр-ра под влиянием техники. Появляется класс управляющих, менеджеров, и им должна принадлежать власть. Потому что собственник всегда корыстен, а управляющий представляет интересы об-ва. Революция управляющих. Технократическая элита. Теория экспертократии. Все жизненные циклы об-ва организованы, => носят технологический характер. Медицинское лечение, образование – это все технология. А хороша ли она, или нет решает эксперт.
Антитехницизм, технофобия –как крайняя форма негативного отношения к техносферы для соц. развития. Есть издержки техносферы. Версии. Техника – это средство внесения в жизнь об-ва стандарта. Против стандарта протестует экзистенциализм. Ф-фия жизни – техника огрубляет, обрезает полноту жизни. Неомарксизм, франкфуртская школа. Техника вооружает об-во инструментальным разумом, разумом, который, опираясь на инструмент, изменяет жизнь. Но разум этот переносит инструмент за производство в жизнь и становится технологическим разумом. Технологическими становятся отношения, они выстраиваются как технология. Технологический разум становится репрессивным разумом, и он искажает ч-ка, делает его одномерным ч-ком, придатком машины. Как выбраться отсюда? Эк-зм отсюда выхода не видит, ф-фия жизни над этим не задумывается, а социально-критическая ф-фия в лице Маркузе предлагает выход – надо вернуть ч-ку полноту, радость жизни. Что ему может это вернуть? Это обедненное, искаженное существование одномерного ч-ка должно принести удовольствие чувства, а не только удовольствие мысли. А удовольствие чувства должен принести Эрос – секс.рев-я.
Подходы синтетического характера (Мемфорд, Эллюй, Ленк). Роль техники в них не отрицается. Техника не панацея от всех бед, она должна быть изменена. Ее роль в жизни об-ва должна принять гуманистическое измерение. Этика техники. Техника должна быть не угрозой ч-ка, не средством репрессии, а приносить гуманную пользу. Если мы конструируем техническое устройство, то не просто так, как нам диктуют соображения технических расчетов, а оно должно быть сделано эргономичным, чтобы не вызывать утомляемость и другого отрицательного влияния на здоровье ч-ка, который будет на нем работать. Эргономика! –Целый ряд требований, которые составляют этос техники – мотив гуманизации, мотив ответственности и т.д.
Синтез науки и техники - линейная версия (рассматривает технику в качестве прямого применения результатов научного познания, а технические науки — как прикладные науки. слишком упрощенная.)и нелинейная(эволюционная) версия (до к.19в регулярного применения научных знаний в технической практике не было. Развивались практико-методические и технологические знания, происходило зарождение технических наук. Однако в теч. 19 в с одной стороны, дисциплинарно оформляются технические науки и появляются фундаментальные технические теории. С другой стороны, наука все больше реагирует на технические запросы бурно развивающейся промышленности. «Сциентизация техники» развивается коррелятивно «технизации науки».
НТП развертывается в контексте генезиса новых элементов техносферы, характерных и для XX, и для XXI века. Регион науки — это одна или несколько административно-территориальных единиц, в экономике которых главную роль играют научно-производственные комплексы. Такой комплекс включает в себя исследовательские центры, разрабатывающие новые технологии и основанные на применении последних производства. Примеры: Силиконовая долина в США, , регион Цукубы в Японии и т.д. Основными элементами региона науки являются технополисы и научные парки разных типов.
Технополис — это городили несколько сливающихся небольших городков, в экономике которых ведущую роль играют исследовательские центры новых технологий и предприятия, использующие эти технологии.
Научные парки — это коммерческие комплексы при каком-либо исследовательском центре, располагающие зданиями и территорией, где на условиях аренды размещаются наукоемкие фирмы. Парки занимаются разработкой высоких и прикладных технологий; технологией внедрения; поиском партнеров; комплексом социально-культурных, бытовых, информационных услуг; финансированием; обучением и переподготовкой персонала для работы в условиях НТП и т.д.
Информатизация (быстрый и всеобъемлющий процесс создания и распространения информационно-телекоммуникационных технологий, который выступает объективной основой современных цивилизационных изменений общества, культуры и человека) и медиатизация.
В ходе информатизации и медиатизации общества и культуры появляются новые процессы, причем носящие неоднозначный характер. Их адекватная интерпретация — актуальнейшая задача современной философии техники и других разделов философского знания.
