
- •ФГБВОУ ВПО
- •I. Учебные и воспитательные цели:
- •III. Расчет учебного времени:
- •Литература:
- •5.Выступления В.В. Путина на итоговой пленарной сессии международного дискуссионного клуба «Валдай», 19 сентября
- •10.Культурология: Учебник для вузов. Стандарт третьего поколения/ Под ред. Ю.Н. Солоника, Е.Э. Суровой.
- •V. Организационно - методические указания:
- •Изучение социодинамики культуры
- •В ходе культурной динамики
- •Модели социокультурных динамических процессов
- •Идея цикличности и волновых колебаний противостояла идее
- •Крещение Руси (988 г.)
- ••Крещение Руси князем Владимиром в 988 г., явилось крупнейшим событием как по результатам,
- •На основе греческого письма с добавлением нескольких славянских букв была создана кириллица, которая
- •• Об образовании собственно русской национальной культуры, целесообразно говорить примерно с конца XIV
- •• Деятельность Сергия Радонежского очень важна в аспекте истории культуры: она явилась подтверждением
- ••К числу крупных достижений русской культуры этого периода, стоящих вровень с лучшими достижениями
- •• развитие ремесел, торговли, формирование русского языка, традиций, обычаев, храмовое строительство в крупных
- •Самобытность культуры России и перспективы ее развития.
- •Русская культура
- •Русская культура постоянно словно «двоится», являя нам то одно, то другое лицо
- ••Прерывность, непрерывность и преемст- венность в развитии русской цивилизации и ее культуры.
- ••Россия Киевско-Новгородская - Древ-няя Русь, в генезисе языческая, а затем христианская, раннефеодальное государст-
- •• Россия «петровская» (масштабные реформы по качественному обновлению и укреплению государства и общества,
- ••Россия «императорская» («золотой век» русской культуры, взлет национального самосознания народа, великие достиже-ния в
- ••Россия постсоветская, современная
- ••Как видим, в истории русской культуры отчетливо выделяются несколько больших периодов ее развития,
- ••Такое убыстрение далеко не случайно: оно связано:
- ••Непрерывность, преемственность в историческом социокультурном разви- тии - прямой и главный результат приверженности
- •А главным, определяющим в жизне- устройстве русских был общинный уклад на протяжении многих
- •Россия защищала свою землю, свободу и собственную культуру, в буквальном смысле слова телами
- ••Таким образом, наш многонациональный народ, скрепом которого являются русские, создали одну из великих
- ••Таким образом, отечественная культура, возникнув в результате синтеза многих культур, продолжает играть некую
- ••в ходе становления Русь приобрела особенности как восточных, так и западных госуд-ных образований;

Русская культура
природных |
экономических |
Обусловленная
совокупностью
социальных |
внутренних |
и внешних условий
выступает сложной, многоуровневой, диалектически противоречивой системой

Русская культура постоянно словно «двоится», являя нам то одно, то другое лицо
языческое
оседлое
религиозное
европейское
общинно-
коллективистское
православное
кочевое
светское
азиатское
частно-собственни-
ческое
эти и подобные пары противоположностей свойственны русской культуре с древнейших времен
до сегодняшнего дня

•Прерывность, непрерывность и преемст- венность в развитии русской цивилизации и ее культуры.
•По мнению многих русских ученых (С.М. Соловьева, В.О. Ключевского), в том числе авторитетного русского философа и культуролога Николая Александровича
Бердяева, русский народ и его культура развивались через прерывность и изменение типа цивилизаций. Отсюда многослойность и противоречия русского типа культуры.
•Обратимся (по видению Н.А. Бердяева - Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1999. С. 7.) к основным этапам развития русской цивилизации и культуры:

•Россия Киевско-Новгородская - Древ-няя Русь, в генезисе языческая, а затем христианская, раннефеодальное государст- во, в котором развивался вечевой строй, преобладали идеи общинности, собор-ности.
• Россия Московская - борьба за спасение и создание новой русской государст-венности, национальной и культурной независимости,
кристаллизация фунда-ментальных ценностей народа: свободолюбия, героизма, патриотизма, приоритета духовного над материальным, общинного (соборного) над личным, эгоистическим, индивидуалистическим.

• Россия «петровская» (масштабные реформы по качественному обновлению и укреплению государства и общества, европеизация и «обмирщение» (от слова «мирской» – светский) культуры (проникновение в русскую культуру и широкое распространение в ней светских элементов), светское знание и сознание, наступление ее нового этапа, формирование русского Просвещения);

•Россия «императорская» («золотой век» русской культуры, взлет национального самосознания народа, великие достиже-ния в области литературы, искусства, науки, развитие капитализма, культурно- философские искания интеллигенции идей социальной правды и справед-ливости и мироустройства);
•Россия советская (историческая попыт-ка народного перехода к новому типу цивилизации рабоче-крестьянской, где власть, собственность и культура принадлежат трудовому народу, науки, образования, искусства, расцвет национальных культур народов СССР)

•Россия постсоветская, современная
(смена культурно-ценностного вектора развития общества, культ частной собственности, утверждение либераль-ных (буржуазных) свобод, новый период строительства капитализма, политический и публицистический плюрализм, многовариантность в развитии культурных форм, ориентация на западные ценности)

•Как видим, в истории русской культуры отчетливо выделяются несколько больших периодов ее развития, с одной стороны, достаточно самостоятельных, а с другой, внутренне связанных друг с другом.
•Такая динамика исторического развития -
отчетливый показатель особенностей формирования русской национальной культуры, в содержании которой прослеживается период от замедленного движения на ранних стадиях к бурным и даже стремительным темпам в дальнейшем, особенно в ХIX-XX столетиях.

•Такое убыстрение далеко не случайно: оно связано:
•во-первых, с нарастающим могущест- вом самого русского национального государства;
•во-вторых, с ростом национального самосознания народа;
•в-третьих, со все большим и большим вовлечением масс населения России в активное историческое социокультур- ное творчество.

•Непрерывность, преемственность в историческом социокультурном разви- тии - прямой и главный результат приверженности русских к сохранению своей собственной, национально само- бытной концепции бытия, выработанных в течение столетий традиционных ценност- ных представлений и ориентаций.
•Специфическим для России и ее культуры является то, что народ выработал собственную систему мате- риально-практической деятельности, обес- печившую ему не только достойное место в истории, но и успешное продвижение по пути цивилизационного прогресса.