1. Риторика как предмет. Основные понятия риторики. Законы современной риторики.

Риторика как наука в том виде, в котором она известна зародилась в Древней Греции в 5 веке до н.э. «Риторика-это теория и мастерство целесообразной, воздействующей, гармонизирующей речи». (А.К. Михальская) «Риторика есть наука о способах убеждения» (Аристотель) Риторика – наука, которая имеет своё содержание и предмет исследования – законы, нормы, правила, средства и приёмы создания речевого высказывания во время общения. Риторика – интегративная наука. Чтобы выполнить свои задачи, она опирается на данные других научных исследований прежде всего в области лингвистики, философии, психологии, психолингвистики, этики, эстетики, социологии, социолингвистики.

Основные понятия риторики – этос, логос, пафос.

Этос - это уместность и уважительное отношение к себе и адресату.

Логос - словесные средства, которые необходимо, которые необходимо использовать в данной ситуации общения для реализации замысла автора речи. «Мысль формируется и формируется в речи» (Выготский)

Пафос – воодушевление, которое вдохновляет оратора создать тот или иной текст и выступить с ним. Пафос – эмоциональность. Эмоции – шум в речи, но люди не готовы слушать без этого шума.

Законы современной риторики (по А.К. Михальской)

• Закон гармонизирующего диалога (диалогическое взаимодействие участников общения, вовлечение аудитории в диалог, установление с адресатом гармонических и двусторонних отношений)

• Закон продвижения и ориентации адресата (автор должен помочь слушателю сориентироваться в пространстве речи, преодолеть трудности, связанные с её восприятием)

• Закон эмоциональной речи («Если красноречие ума соединяется с красноречием сердца, то нет почти сил им противиться» - Н.Ф. Кошанский)

• Закон удовольствия

2. История риторики. Трансформация понимания риторики у Горгия, Аристотеля, Цицерона, Ломоносова, в трудах русских риторов ХIХ века.

Риторика как наука в том виде, в котором она известна зародилась в Древней Греции около 5 века до н.э. Её рождение было связано с периодом демократии в Афинах.

Причины её появления:

• социальный строй – рабовладельческая демократия

• характер греческой литературы

• риторика – высшая ступень образования

• большое внимание уделялось воспитанию нравственности

• греческое судопроизводство

• появление хвалебного красноречия (панигирик)

Софист – человек, умеющий за деталями скрыть главное, доказать при помощи различных ухищрений истинность того, что соответствует его целям, а не истине. Софизмы (их суждения) логически были построены верно, но не соответствовали истине. Самым известным софистом был Горгий из Леонтии. Он первым стал употреблять тропы, метафоры, аллегории, превратное соединение, применение слов в несобственном смысле и т.п. «Риторика есть искусство делать людей рабами, но не по принуждению, а по доброй воле» (Горгий).

Аристотель (4 век до н.э.) – древнегреческий философ, написал учебник «Риторика» (3 части, дошёл до наших дней). «Риторика- способность находить возможные способы убеждения относительно каждого данного предмета».

Законы речи/правила риторики:

1. речи могут быть разделены на совещательные, судебные и эпидейктические)

2. ораторская речь – единство этоса, пафоса и логоса

3. всякий вид ораторской речи имеет своё отношение к действительности и времени

Аристотель разработал «риторический канон» ( 5 компонентов): 1) изобретение

2) расположение 3) словесное выражение 4) запоминание 5) произнесение. Риторический идеал: сходен с идеалом Сократа и Платона и ориентирован на диалогичность общения и его максимальную информативность.

Марк Тулий Цицерон – самый крупный представитель римского классического красноречия. Главные труды: «Об ораторе», «Брут», «Оратор».

Риторические постулаты Цицерона:

• основа риторики – философия

• речь – средство познания мира

• оратор должен практиковаться и выступать перед публикой

• оратор – прежде всего мыслитель

• оратор обращается к народу, его слушатели многочисленны, а речь проста и понятна

Первый учебник риторики на русском языке «Краткое руководство к красноречию» создал М.В. Ломоносов в 1743 году, а в 1748 году был выпущен второй дополненный вариант. Эта книга – фундаментальный научный труд, определивший развитие риторики 18 века и последующих периодов. Главный вопрос-«адресность речи».

Ещё с конца 17 века существует деление на общую и частную риторику. Оно же встречается в учебниках 18-19 веков под авторством риторов Кошанского, Зеленецкого, Фойгта. Задача общей риторики – отражение главных правил расположения слов в речи, а задача частной риторики – описание жанров речи. Было выделено до 10 видов частных риторик, каждая из которых помогала регулировать речевое общение в обществе. Например, 1) судебное красноречие. Её образцы – работы Сергеича «Искусство речи на суде», А.Ф.Кони «Приёмы и задачи обвинения» и т.д. 2) Социально-бытовое красноречие: Ключевский, Чичерин, Грановский. Во второй половине 19 века интерес к риторике начал угасать (связано с острой критикой В.Г.Белинским «Общей риторики» Кошанского).

3. Современная система речевых норм. Ее отличие от норм оценки речи, сложившихся раньше. Этические и этикетные нормы

Языковые нормы (нормы литературного языка, литературные нормы) - это правила использования языковых средств в определенный период развития литературного языка, т.е. правила произношения, правописания, словоупотребления, грамматики. Норма - это образец единообразного, общепризнанного употребления элементов языка (слов, словосочетаний, предложений).

Языковое явление считается нормативным, если оно характеризуется такими признаками, как:

• соответствие структуре языка;

• массовая и регулярная воспроизводимость в процессе речевой деятельности большинства говорящих;

• общественное одобрение и признание.

К основным источникам языковой нормы относятся:

• произведения писателей-классиков;

• произведения современных писателей, продолжающих классические традиции;

• публикации средств массовой информации;

• общепринятое современное употребление;

• данные лингвистических исследований.

Характерными чертами языковых норм являются:

• относительная устойчивость;

• распространенность;

• общеупотребительность;

• общеобязательность;

• соответствие употреблению, обычаю и возможностям языковой системы.

Нормы помогают литературному языку сохранять свою целостность и общепонятность. Они защищают литературный язык от потока диалектной речи, социальных и профессиональных жаргонов, просторечия. Это позволяет литературному языку выполнять одну из важнейших функций - культурную.      Речевой нормой называется совокупность наиболее устойчивых традиционных реализаций языковой системы, отобранных и закрепленных в процессе общественной коммуникации.      Нормированность речи - это ее соответствие литературно-языковому идеалу.     Профессор С.И. Ожегов подчеркивал социальную сторону понятия нормы, складывающейся из отбора языковых элементов наличных, образуемых вновь и извлекаемых из пассивного запаса. С.И. Ожегов обращал внимание на то, что нормы поддерживаются общественно-речевой практикой (художественной литературой, сценической речью, радиовещанием).

В литературном языке различают следующие типы норм:

• нормы письменной и устной форм речи;

• нормы письменной речи;

• нормы устной речи.

К нормам, общим для устной и письменной речи, относятся:

• лексические нормы;

• грамматические нормы;

• стилистические нормы.

Специальными нормами письменной речи являются:

• нормы орфографии;

• нормы пунктуации.

Только к устной речи применимы:

• нормы произношения;

• нормы ударения;

• интонационные

Этические и этикетные нормы

Этические нормы – нормы общечеловеческие. Регулируют взаимоотношение между субъектами. Принцип – проявить уважение к себе и к партнерам по общению. Базируются на чувстве собственного достоинства. Главные нормы: Доброжелательность, Правдивость, Искренность, Лицемерие, Ответственность, Понятность, Содержательность, Краткость.

Этикетные нормы – зависят от культуры каждого, ситуации. Ситуативно – применительно к роли личности.

С течением времени этикетные нормы меняются.

Принцип гармонизации предполагает, что знаки внимания должны быть равными применительно ко всем участникам общения.

Трансактный анализ Э.Берна: «Каждая единица этикета приравнивается к одному «социальному поглаживанию»

Иногда гармония в «социальных поглаживаниях» не может быть достигнута, так как полодение младшего не предполагает.

# Комплимент может быть посвящен: внешнему виду, внутрен миру, достижениям, качествам, таланту, характеру.

Ошибки ответа – отрицание = неуважение

Нужно придавать радость «социальным поглаживаниям», ответом поднять статус человека и показать свое к нему расположение в соответствии с социальными ролями.

Этические нормы носят глубинный характер далеко не только в этикетных вещах и отношениях.

Этикетные нормы – строго ситуативные и носят внешний хар-р.

Чем дальше от человека хотим держаться, тем более вежливыми и этикетными мы должны быть («холодная этика»)

Этикетные нормы предписывают, что и как нужно делать/говорить. Они являются внешними и соблюдение регулируется тем, что человек их знает.

Этические нормы не зависят от языка и от средств.

Этикетные – зависят от соотношение социальных ролей, от языка (у каждого – свой)

4. Общение. Функции и цели общения. общение и коммуникация.

Общение – 1) реальная деятельность, разворачивающаяся процессуально и протекающая преимущественно в виде речи (в ее словесной и несловесной составляющих)

2) одно из основных условий существования культуры

3) процесс выработки новой информации, единой для общающихся людей и рождающей их общность или повышающий степень их общности при сохранении неповторимой индивидуальности каждого.

Функции общения (по А.А. Брудному):

• Инструментальная (общ – как вспомогательный компонент совместной предметной деятельности)

• Синдикативная (=объединение. Когда общ предполагает создание единства вступивших в него участников)

• Самовыражения (ориентирована на взаимопонимание, на контакт)

• Трансляционная (передача конкретных способов деятельности, оценочных критериев и программ. Например, обучение)

Для реализации любой функции общения нужен субъект, который это общение и осуществляет.

Функции субъекта:

• Коммуникативная (Взаимосвязь)

• Информационная (Взаимовыражение)

• Когнитивная (Взаимопознание)

• Эмотивная (Переживание взаимоотношений)

• Конативная (Взаимопроявление)

• Креативная (Взаимовлияние)

Цели общения:

• находятся вне самого взаимодействия субъектов

• заключена в нем самом

• состоит в приобщении партнера к опыту и ценностям инициатора общения

• является приобщение самого инициатора к ценностям партнера

Коммуникация- информационная связь субъекта с тем или иным объектом. Под коммуникацией понимают передачу речевой информации от отправителя к получателю и прием этой информации получателем от отправителя. А под общением – речевое взаимодействие между людьми.

• В своем прямом значении является исключительно информационным процессом, адресованным кому-то. А общение всегда двухслойно (и практич и информ хар-р)

• Предполагает информационную связь субъекта с объектом. Объект – что угодно. Общение же возможно только м/субъектами.

• Прежде всего процесс передачи информации (односторонность и монологичность) Общение – процесс взаимодействия (двусторонен и диалогичен)

Коммуникация предназначена для передачи и приема инфы, а общение - +развитие информации в процессе диалога.

Коммуникация м.б. направлена конкретному получателю (аксиальная комм) и «всем сразу» (ретиальная). Общение – всегда предполагает взаимную точную адресованность речи всех партнеров.

И всё же обе эти формы – коммуникация и общение – необходимы человеку, общественному развитию и культуре, поскольку имеют разные сферы применения и взаимно дополняют друг друга.