Philosophy

23.10.12 index25.php.htm

отчуждением

производством

социализацией гуманизацией

Решение:

Процесс превращения результатов деятельности человека в нечто, не зависящее от него и господствующее над ним, есть отчуждение. Категория отчуждения возникает при анализе проблем взаимоотношения личности и общества в качестве того, что препятствует полноценному, всестороннему развитию личности. Отчуждение понимается как разобщенность людей, их неспособность к взаимопониманию и любви, неуверенность в себе, моральный нигилизм и т.п. Проявления отчуждения – эксплуатация, механизация производства, формализация и бюрократизация жизни.

Основными концепциями отчуждения в философской антропологии являются: 1) концепция общественного договора (Т. Гоббс, Дж. Локк, Ж.-Ж. Руссо), согласно которой в условиях частной собственности человек отчуждает в пользу государства свои естественные права, что создает возможность порабощения человека государством; 2) концепция Гегеля, согласно которой человек отчуждается от созданных им результатов «физического и духовного умения», от «всеобщей жизни»; 3) концепция Маркса, где отчуждение – это потеря права распоряжаться собственной деятельностью и результатами труда, отсутствие достойных условий существования, утрата человеком собственной социальной и творческой сущности; 4) психологическая концепция (Э. Дюркгейм, Э. Фромм, Ж.-П. Сартр), где отчуждение – это внутренний конфликт личности, дегуманизация отношений с людьми, чувство одиночества, изоляции.

ЗАДАНИЕN 18 сообщить об ошибке

Тема: Человек и культура

Продукты и результаты человеческой деятельности, ставшие культурными объектами, называются …

артефактами

феноменами

объектами ноуменами

Решение:

Продукты и результаты человеческой деятельности, ставшие культурными объектами, – артефакты. Культура – это результат объективации, материального

воплощения стремлений, целей, интересов человека, поэтому она представляет собой мир артефактов (орудия труда, технические устройства, предметы быта, искусства и т.д.). В артефакте сочетаются объективный и субъективный моменты: существуя в качестве материального предмета, он несет в себе определенный смысл, идею, значение, информацию. Сами по себе предметы смысла не имеют, он вложен в них человеком и выражается при помощи языка. Культура, таким образом, выступает информационным обеспечением общества.

ЗАДАНИЕN 19 сообщить об ошибке

Тема: Ценности и смысл человеческой жизни

Нравственный центр личности есть …

совесть

долг

воля патриотизм

Решение:

Нравственный центр личности – совесть – «Я-должное, идеальное», воздействующее на «Я-сущее, реальное». В этом воздействии объединяются волевые, интеллектуальные, эмоциональные силы человека. Аристотель называл совесть «внутренним судом», И. Кант – «категорическим императивом». В процессе формирования и совершенствования совести индивид осваивает высшую нравственную ценность – Добро, расширяет личную автономию, свободу, принимая ответственность по отношению к себе в перспективе всей своей жизни. Благодаря совести развиваются добродетели – нравственно положительные качества человека: справедливость, мужество, умеренность, гуманность и др. Совесть активна в условиях морального конфликта, когда необходимо осуществлять ценностный выбор между сущим и должным, а обстоятельства затрудняют достижение должного; она склоняет личность к исполнению морального долга, выносит оценки намерениям и поступкам.

ЗАДАНИЕN 20 сообщить об ошибке

Тема: Происхождение и сущность человека

И. Кант очертил сферу философии следующими вопросами: «Что я могу знать? Что я должен делать? На что я смею надеяться?» и «_________»

Что такое человек? Познаваем ли мир?

23.10.12

Существует ли Бог? Что есть бытие?

Решение:

По И. Канту, вопросы философии «Что я могу знать? Что я должен делать? На что я смею надеяться?» дополняются вопросом «Что такое человек?» (Кант И. Логика // Трактаты и письма. М., 1980.С. 331-332). Проблема человека является центральной в философском мировоззрении, средоточие которого – вопрос об отношении человека к миру и к самому себе. Ведущая проблематика философии человека – ценностно-практическая (аксиопраксиологическая), так как для каждого философа наиболее значимо выявление того, что есть лучшего во всем сущем и каковы возможности человека в освоении этого лучшего.

ЗАДАНИЕN 21 сообщить об ошибке

Тема: Системность бытия

Объективная реальность, данная человеку в его ощущениях, в диалектическом материализме называется …

материей

духом

субстанцией бытием

Решение:

Объективная реальность, данная человеку в его ощущениях, – материя. К XIX – XX вв. под влиянием диалектического материализма в философии сложилось представление о материи как бесконечном множестве всех существующих в мире объектов и систем, а также как субстрате любых свойств, связей, отношений и форм движения. При этом материя включает в себя не только все непосредственно наблюдаемые объекты и тела природы, но и все те, которые в принципе могут быть познаны в будущем.

ЗАДАНИЕN 22 сообщить об ошибке

Тема: Диалектика бытия

_____впервые представил природный, исторический и духовный мир как процесс, развитие.

Г. Гегель Платон

Аристотель К. Маркс

Решение:

Философ, впервые представивший весь природный, исторический и духовный мир в виде процесса, развития, – Г. Гегель, учение которого стало вершиной классической идеалистической диалектики. Диалектический метод познания действительности возник вместе с самой философией, в древности. Однако именно у Г. Гегеля диалектика охватывает всю область действительности, начиная от чисто логических категорий, переходя далее к природе и духу и заканчивая категориальной диалектикой исторического процесса.

ЗАДАНИЕN 23 сообщить об ошибке

Тема: Движение, пространство, время

Одномерность, асимметричность и необратимость характеризуют такой атрибут материи, как …

время

пространство

системность движение

Решение:

Одномерность, асимметричность и необратимость характеризуют такой атрибут материи, как время, выражающее длительность бытия и последовательность смены состояний материальных систем и процессов в мире. Время а) одномерно, так как все изменения в мире происходят в одном направлении – от прошлого к будущему; б) асимметрично, так как обусловлено причинноследственными отношениями; в) необратимо, так как абсолютно полное повторение пройденных состояний и циклов изменения систем невозможно.

ЗАДАНИЕN 24 сообщить об ошибке

Тема: Концепции бытия

Высшим родом бытия объективный идеализм признает …

духовную реальность

сознание человека

объективную предметную действительность природу

Решение:

Высшим родом бытия объективный идеализм – широкое направление в философии, представителями которого являются Платон, Августин, Г. Гегель и др., – признает духовную реальность, отождествляемую с Абсолютом, Богом, идеей, сознанием. В отличие от субъективного идеализма, объективный идеализм не отрицает реальность материального мира и не сводит сущее к сознанию человека. При этом все вещи и события в материальном мире предстают с этой позиции зависимыми от идей как своих конечных причин, так как бытие духовного вечно, а телесного – временно, изменчиво.

ЗАДАНИЕN 25 сообщить об ошибке

Тема: Немецкая классическая философия

Положительное содержание метафизических идей И. Кант усматривает в том, что они являются …

предметами практического разума

предметами теоретического разума

априорными формами мышления апостериорными данными

Решение:

Положительное содержание метафизических идей (сверхприродных сущностей) И. Кант усматривает в том, что они являются предметами не теоретического разума (научного познания), а практического разума. Метафизические идеи души, мира и Бога внутренне противоречивы, их нельзя ни доказать, ни опровергнуть, так как разум, пытаясь их постичь, впадает в противоречия (антиномии). Понятия абсолютного и бесконечного приложимы только к миру ноуменов, а не феноменов, где есть лишь преходящее и конечное. Таким образом, метафизические идеи имеют не конститутивное, а регулятивное применение (в сфере практических действий, поведения людей), побуждая разум к бесконечному совершенствованию. Эти идеи, являясь объектами веры и выражая безусловные цели, несут ценностный смысл и необходимы для утверждения безусловного достоинства и свободы личности.

ЗАДАНИЕN 26 сообщить об ошибке

Тема: Античная философия

Зенон Элейский в своих апориях поставил проблему …

логических противоречий

бытия и небытия

свободы и необходимости априорного знания

Решение:

Апории Зенона Элейского обнаруживают проблему логических противоречий. Ученик Парменида, Зенон доказывал тезис о единстве и неподвижности бытия путем обнаружения внутренних противоречий в аргументации противников («Дихотомия», «Ахилл», «Летящая стрела», «Стадий» и др.). Эти апории стимулировали развитие античной логики и диалектики, так как вскрывали противоречия в современных элеатам понятиях конечности и бесконечности пространства, единого и многого, движении и покоя, непрерывного и прерывного.

ЗАДАНИЕN 27 сообщить об ошибке

Тема: Современная философия Запада

С точки зрения Й. Хейзинги, главным внутренним принципом культуры является

…

игровое поведение человека

внутренняя структура языка

сочетание общего и особенного в разных культурах коммуникационные взаимосвязи в обществе

Решение:

Й. Хейзинга – нидерландский философ, известен своей работой «Homo Ludens» («Человек играющий»), в которой он защищает тезис об игровом характере культуры. Игру он признает внутренним принципом – душой культуры. Игра старше культуры, игра творит культуру. Современная культура, по его мнению, утрачивает игровую традицию, а там, где игра случается, она фальшива. Не всякая игра может быть культуросозидающим фактором. Подлинная культура требует только «благородной игры». Путь преобразования культуры Й. Хейзинга видит в возрождении подлинно игровой природы, а выход из общекультурного нигилизма – в скрытых творческих способностях человека.

ЗАДАНИЕN 28 сообщить об ошибке

Тема: Философия Нового времени

В качестве подлинно научного метода познания Ф. Бэкон утверждает …

индукцию

дедукцию

перечисление аксиоматический метод

Решение:

В качестве подлинно научного метода познания Ф. Бэкон утверждает индукцию, следуя которой ученый должен выводить общие положения («аксиомы») из чувственных данных и конкретных фактов, поднимаясь непрерывно и постепенно к теоретическим обобщениям. Предложенный Ф.Бэконом научный метод отличается от индукции через простое перечисление, – он предполагает эксперимент, производит «в опыте разделение и отбор и путем должных исключений и отбрасываний» делает необходимые выводы (соч. «Новый органон»). Индуктивный метод лежит в основе эмпиризма – учения об опыте как источнике познания и критерии истины. Пользуясь методом индуктивного вывода через элиминацию (исключение), сам Бэкон приходит, например, к выводу о том, что причина тепла – это движение мельчайших частиц вещества, преодолевающих препятствия.

ЗАДАНИЕN 29 сообщить об ошибке

Тема: Философия Средних веков и Возрождения

Центральной проблемой средневековой философии является доказательство …

бытия Бога

материального единства мира

познаваемости мира верховенства церковной власти

ЗАДАНИЕN 30 сообщить об ошибке

Тема: Отечественная философия

Виднейшим представителем русского религиозного экзистенциализма является философ …

Н.А. Бердяев

А.С. Хомяков

В.С. Соловьёв Н.Ф. Фёдоров

Образовательное учреждение: Сибирская государственная геодезическая академия Специальность: 080507.65 - Менеджмент организации

Группа: МО-31 Дисциплина: Философия

Логин: 03fs8722

Начало тестирования: 2012-10-09 21:35:03 Завершение тестирования: 2012-10-09 21:39:57 Продолжительность тестирования: 4 мин. Заданий в тесте: 30 Кол-во правильно выполненных заданий: 30

Процент правильно выполненных заданий: 100 %

ЗАДАНИЕ N 1 сообщить об ошибке

Тема: Функции философии

Способствуя формированию у человека ориентации на истину, правду, доброту, философия выполняет _____ функцию.

культурно-воспитательную

методологическую

информационную мировоззренческую

ЗАДАНИЕ N 2 сообщить об ошибке

Тема: Структура философии

Родиной термина «философия» является …

Древняя Греция

Древний Рим

Древняя Индия Древний Вавилон

ЗАДАНИЕ N 3 сообщить об ошибке

Тема: Картины мира

Целостный образ мира, имеющий исторически обусловленный характер, называется …

картиной мира онтологией

23.10.12

гносеологией Вселенной

ЗАДАНИЕ N 4 сообщить об ошибке

Тема: Предмет философии

Предметом философии является …

всеобщее

абсолют

единичное карма

ЗАДАНИЕ N 5 сообщить об ошибке

Тема: Отечественная философия

Одной из специфических черт русской философской традиции является …

панморализм

материализм

пантеизм скептицизм

ЗАДАНИЕ N 6 сообщить об ошибке

Тема: Философия Нового времени

Центральной проблемой в философии Нового времени является …

разработка научного метода

вопрос о соотношении веры и разума

доказательство отсутствия центра во Вселенной диалектика абсолютной и относительной истины

ЗАДАНИЕ N 7 сообщить об ошибке

Тема: Античная философия

Зенон Элейский в своих апориях поставил проблему …

логических противоречий бытия и небытия

2/9