
- •Отношение рационального экстраверта к иррациональному интроверту.
- •Отношение иррационального интроверта к рациональному экстраверту.
- •Отношение рационального экстраверта к самому себе.
- •Отношение иррационального интроверта к самому себе.
- •Фундаментальная ассиметрия
- •Перенос идеи типов на нации.
- •Славянофилы и западники, консерваторы и либералы
- •Есть ли хоть какие-то преимущества у иррациональности над рациональностью?
- •Зачем люди мыслят или иррациональная природа мотивации
- •Случай из практики
- •Эволюция в сторону робота
- •Депрессия
- •Еще один случай из практики
- •Сопротивление идее типов темперамента
- •Помогите нам изменить свой тип
- •Врожденность типа
- •Изменение типа vs развитие в пределах собственного типа
- •Осознание собственных сильных и слабых сторон
- •Россия: проблема идентичности
- •Рауф Мухарамов
Осознание собственных сильных и слабых сторон
Обычно идея изменения собственного типа возникает у людей, которые не осознают, что у их темперамента есть не только слабые, но и сильные стороны. Особенно это касается интровертных и иррациональных типов, сильные стороны которых объективно видны хуже, чем сильные стороны экстравертных и рациональных типов. Интровертность – это по определению нечто внутреннее, а значит всегда хуже поддающееся наблюдению. Иррациональное это по определению то, что плохо выразимо в рациональной форме – то есть в словах и в формулах. Поэтому сильные стороны иррационального интроверта всегда плохо понятны и видны не только окружающим, но зачастую ему самому. И осознание своих сильных сторон для иррационального интроверта представляет собой объективную сложность. Но пока иррациональный интроверт не осознает свои слабые и сильные стороны его так и будет бросать из одной крайности в другую – от полного самоуничижения перед рациональным экстравертом, и желания немедленно стать таким же как он, до неумеренного превозношения самого себя, как человека более духовного и просветленного.
Россия: проблема идентичности
Проблема идентичности Российской цивилизации по отношению к Западу, в точности повторяет проблемы иррационального интроверта, когда он сравнивает себя с рациональным экстравертом. Недостатки русских что называется видны невооруженным взглядом, а вот чтобы описать достоинства нужно очень сильно постараться. Интуитивно русские чувствуют, что в чем-то важном превосходят европейцев, но как только патриотично настроенные мыслители пытаются логически обосновать это самое превосходство, обоснования эти получаются настолько корявыми и неубедительными, что достигается скорее обратный эффект – разумные вроде мысли превращаются в карикатуру – и склонные к интеллектуальному анализу люди в очередной раз разочаровываются в «русской идее». Описание достоинств русской цивилизации - объективно сложнейшая задача, гораздо более сложная, чем описание достоинств западной цивилизации, именно в силу иррационального характера русских по сравнению с европейцами. Но с другой стороны деваться некуда – нельзя же до бесконечности наступать на одни и те же грабли, колеблясь по одной и той же дурной синусоиде – от самоуничижения «мы полное говно» к самовосхвалению «мы самые лучшие» и обратно.
Рауф Мухарамов