Golovin_S._Slovar_Prakticheskogo_Psi.a6

_Й_

ЙОГА – древнеиндийская религиозно-философ- ская система личного совершенствования, связанная с системой психофизической тренировки, направленной на изменение психики за счет предельно высоких степеней концентрации внимания. Древнейшие формы йоги разрабатывались в рамках ведийской религии, ритуал коей требовал от жрецов интенсивной концентрации внимания на определенных образах. Разработка соответственных приемов привела к созданию классической системы «восьмичленной йоги». Тренировка проходит восемь этапов:

1)контроль над поступками – непричинение насилия, правдивость, избегание воровства, целомудрие, нестяжательство;

2)самообуздание – чистота, удовлетворенность, аскетическая тренировка, повторение вслух священных текстов, почитание божества;

3)правильное положение тела – система из 84-х асан (поз);

4)пранаяма, контроль дыхания – набор приемов постепенного замедления ритма дыхания, с коим связан ритм всех процессов психических, прежде всего мышления;

5)удержание чувств – прекращение деятельности внешних чувств для создания наивысшей сосредоточенности;

6)концентрация внимания на одном небольшом внешнем объекте;

7)медитация – высшая степень концентрация внимания, состояние «растворения» в объекте;

8)самадхи, трансовая медитация – сосредоточенность внимания, приводящая к утрате чувства Я; различаются трансовые состояния двух типов: в первом ощущение объекта еще не утрачивается, во втором – активность субъекта замыкается сама на себя и представление об объекте исчезает. Этот путь психофизической тренировки получил название раджа-йоги. Наряду с ним описываются упрощенные пути: бхакти-йо- га – культивирование контакта эмоционального с учителем либо божеством; карма-йога – совершение ритуальных действий, и пр. Тренировка по системе йоги призвана вызвать глубокие изменения в психике человека. Сюда относится способность регулировать деятельность внутренних органов, легко переносить крайние степени жары и холода, долгое время обходиться без пищи и воздуха и пр.

_К_

КАНДАВЛИЗМ (кандаулезизм) – вид полового извращения, при коем мужчина получает половое наслаждение при демонстрации другим обнаженной партнерши или ее фотографий. Достаточно распространенный мотив в художественном творчестве. Получило название по имени лидийского царя Кандавла <Kandaules>, который показал своему любимцу Гигу жену – царицу обнаженной.

КАНЦЕРОФОБИЯ – вид невроза, характерный патологической боязнью заболевания раком (=> фобия).

КАПРИЗ – мелкая прихоть, причуда – без действительной потребности, надобности, необходимости.

КАПРИЗ ДЕТСКИЙ (капризы детей) – стремление детей – прежде всего возраста дошкольного и младшего школьного – делать нечто вопреки предписаниям взрослых. Часто сопровождается плачем или криком. Благоприятными условиями для появления капризов служит переутомление, слабость системы нервной, повышенная эмоциональная возбудимость. Капризы могут возникать в ответ на слишком потакающие действия взрослых, на их противоречивые требования, на применение слишком строгих мер. Капри-

зы могут также свидетельствовать о фрустрации потребностей ребенка (в любви, внимании, автономии) или об эмоциональной травме.

КАРТА КОГНИТИВНАЯ – субъективная картина, имеющая прежде всего пространственные координаты, в коей локализованы отдельные воспринимаемые предметы; образы ситуаций знакомого пространственного окружения. Создаются и изменяются в ходе активного взаимодействия субъекта с миром. Могут формироваться карты когнитивные различной степени общности, «масштаба» и организации: например, карта – обозрение или карта – путь – в зависимости от полноты представленности пространственных отношений и присутствия выраженной точки отсчета. Выделяются:

1)карта – путь – как последовательное представление связей между объектами по определенному маршруту;

2)карта – обозрение – как одновременное представление пространственного расположения объектов. Для изучения карт когнитивных применяются разные методики: от простых зарисовок до шкалирования многомерного, позволяющего восстановить структуру образа по результатам метрических или порядковых оценок расстояний между точками карты. Выявлены тенденции:

1)к переоценке хорошо знакомых расстояний и недооценке мало знакомых;

2)к выпрямлению кривых с небольшой степенью кривизны;

3)к приближению пересечений к перпендикулярным. Искажениям может способствовать принадлежность пунктов карты к различным единицам таксономическим: так, расстояние между городами в одной стране кажется меньше, чем расстояние между городами разных стран, даже если на самом деле они равны.

КАРТИНА БОЛЕЗНИ ВНУТРЕННЯЯ (внутренняя картина болезни) – возникающий у больного целостный образ своего заболевания. Понятие введено А. Р. Лурией, продолжившим развитие идей А. Гольдшейдера об «аутопластической картине заболевания». По сравнению с целым рядом сходных терминов психологии медицинской («переживание болезни», «сознание болезни», «отношение к болезни» и пр.), оно наиболее обще и интегративно. Первоначальное представление о структуре картины болезни внутренней содержало два уровня – сенситивный, включавший в себя комплекс болезненных ощущений и связанных с ними состояний эмоциональных,

иинтеллектуальный, являвший собой рациональную оценку болезни, – в дальнейшем было дифференци-

ровано выделением четырех уровней:

1)уровень чувственный – комплекс болезненных ощущений;

2)уровень эмоциональный – переживание заболевания и его последствий;

3)уровень интеллектуальный – знание о болезни и

еереальная оценка;

4)уровень мотивационный – выработка определенного отношения к заболеванию, изменение образа жизни и актуализация деятельности, направленной на выздоровление. Картина болезни внутренняя обычно выступает как целостное образование. На формирование ее влияют различные факторы: характер заболевания, его острота и темп развития, особенности личности в предшествующий болезни период и пр. Изучение картины болезни внутренней применяется в психологии медицинской для выявления особенностей личности при различных заболеваниях и для раскрытия их динамики в ходе болезни. В качестве методов исследования используются метод беседы клинической, опросники, анкеты, интервью. Знание картины болезни внутренней необходимо для правильной диагностики и лечения заболеваний (-> психосоматика).

КАРТИНА МИРА ЭТНИЧЕСКАЯ – единая ориента-

ция когнитивная, фактически – невербализованное,

имплицитное выражение понимания членами каждого общества, в том числе общности этнической, «правил жизни», диктуемых социальными, природными и «сверхъестественными» силами. Представляет собой свод основных допущений и предположений, обычно не осознаваемых и не обсуждаемых, но направляющих и структурирующих поведение представителей данной общности почти так же, как грамматические правила, неосознаваемые большинством людей, структурируют и направляют их поведение лингвистическое. Считается, что все нормативное поведение группы или общности – функция особой картиной мира этнической. Согласно Р. Редфилду, картина мира этническая – это такой взгляд на Вселенную, который характерен для данного народа. Он полагал, что ни один человек не держит всего, что он знает о мире и чувствует, целиком в сознании; но все же осведомленный мыслящий информатор может описать свою картину мира этническую так, что исследователь в состоянии ее понять. Напротив, А. Холлоуэл рассматривал картину мира этническую как такую разновидность ориентации когнитивной, которую люди не осознают и не могут абстрактно сформулировать. Ныне картина мира этническая обозначается и исследуется через понятие ценности и ориентации ценностной. Под ценностью здесь понимается серия предположе-

ний о мире, стимулирующая и регулирующая предпочтительный тип поведения. Эта серия предположений может быть выделена путем анализа, но не обязательно сознательно понимаема и вербализуема каждым членом общности. Попытку эмпирического изучения картины мира этнической через описание базовых ориентации ценностных предприняли Ф. Клакхон и Ф. Стродбек.

КАТАЛЕПСИЯ – сноподобное состояние, характерное понижением чувствительности к внешним и внутренним стимулам, «восковой гибкостью» – непроизвольного сохранения любой позы без видимых усилий. Может возникать в гипнотическом сне (-> гипноз), а также при некоих заболеваниях психических (шизофрения, истерия и пр.).

КАТАРСИС (катарзис) – первоначально – эмоциональное потрясение, состояние внутреннего очищения, вызванное у зрителя античной трагедии в результате переживания за судьбу героя, как правило, завершавшуюся смертью. Сильное эмоциональное потрясение, вызванное не реальными событиями жизни, но их символическим отображением – например, в произведении искусства. Вообще – состояние внутреннего очищения, наступающее после определенных переживаний и потрясений. В психотерапии – специальный метод воздействия, направленный на

выявление и разрядку бессознательных импульсов, а также – фаза лечения, в ходе коей больной вспоминает и воспроизводит забытые потрясающие сцены из своей жизни, бывшие толчком к психоневротическому заболеванию. Так клиент очищает свою психику (=> катартический; метод катартический). В психоанализе

– специальный прием терапевтического воздействия, заключающийся в разрядке, отреагировании аффекта, ранее вытесненного в подсознание и служащего причиной невротического конфликта.

КАТАРТИЧЕСКИЙ – вызывающий разрядку аффектов патогенных посредством катарсиса от воспоминания и повторного переживания прошедших событий (=> отреагирование).

КАТЕГОРИАЛЬНОСТЬ – свойство восприятия, существующее на уровне сознания и характеризующее личностный уровень восприятия, – способность к выделению в перцептивном пространстве определенных областей, имеющих более или менее очерченные и устойчивые границы. При этом четкость данных границ тесно связана с перцептивными задачами, решаемыми индивидом.

КАТЕГОРИЗАЦИЯ – процесс психический отнесения единичного объекта, события, переживания к некоему классу, – как вербальные и невербальные значения, символы, сенсорные и перцептивные эта-

лоны, социальные стереотипы, стереотипы поведения и пр. Непосредственно включен в процессы восприятия, мышления, воображения, объект коих воспринимается и мыслится не как единичность, непосредственная данность, но как представитель обобщенного класса, причем на объект переносятся особенности данного класса явлений. Содержание понятия категоризации в психологии когнитивной соответствует принятому в рамках теории деятельности положению об опосредовании процессов психических социально выработанными эталонами – обобщениями, несущими совокупный общественный опыт. Носители этого опыта – это прежде всего семантические структуры естественного языка – значения вербальные; форма фиксации опыта – символы, движения выразительные, ритуалы, а также формулы, схемы, чертежи и пр. В индивидуальном опыте категоризация выступает формой его упорядочения через присвоение и трансформирование субъектом категорий и эталонов общественного сознания; ее индивидуальные аспекты характеризуют специфику отражения мира субъектом. Будучи средством осознания мира, категориальные структуры индивидуального сознания могут и не осознаваться. Формы категоризации имеют сложную иерархическую организацию, построение и функционирование коей изучают психология генети-