Golovin_S._Slovar_Prakticheskogo_Psi.a6
.pdfблагоприятствовать ее членам в противовес членам «чужих» групп (эффект дискриминации межгрупповой) и нередко сопровождаемая недооценкой последних (фаворитизм внутригрупповой). Менее распространена обратная тенденция – установление позитивно оцениваемых различий в пользу некоей другой группы, коей отдается предпочтение перед собственной. В крайних выражениях первая тенденция приводит к появлению напряженности и враждебности в отношениях межгрупповых, вторая – к ослаблению связей внутригрупповых, девальвации ценностей внутригрупповых, дестабилизации и дезинтеграции группы как таковой.
Отечественными исследователями обоснован вторичный характер этих эффектов по отношению к объективным условиям взаимодействия групп, вопреки широко распространенному в зарубежной психологии мнению об их универсальности и неизбежности в отношениях межгрупповых. Так, показано, что эти эффекты определяются типом совместной деятельности межгрупповой, зависят от уровня развития группового и нетипичны для подлинного коллектива. Подчеркивается, что как социальное явление отношения межгрупповые в конечном счете обусловлены не психологическими механизмами установления тождества и различия, симпатии и отвержения, а идеологи-
ческими, экономическими, политическими и другими социальными факторами.
ОТНОШЕНИЕ МЕЖЛИЧНОСТНОЕ (личностное)
– субъективно переживаемые взаимосвязи между людьми, объективно проявляемые в характере и способах взаимных влияний людей в ходе деятельности совместной и общения. Система установок, ориентации, ожиданий, стереотипов и прочих диспозиций, через кои люди воспринимают и оценивают друг друга. Эти диспозиции опосредуются содержанием, целями, ценностями и организацией деятельности совместной и выступают основой формирования климата социально-психологического в коллективе.
В работах, посвященных исследованию групп и коллективов, динамике групповой, группообразованию, коллективообразованию и прочему, показано влияние организации деятельности совместной и уровня развития группы на становление отношений межличностных (-> концепция опосредования деятельностного отношений межличностных), а также обратное влияние отношений межличностных на становление сплоченности и ценностно-ориентационного единства коллектива.
Экспериментальные исследования отношений межличностных имеют давнюю традицию и богатый методический арсенал (-> социометрия; метод рефе-
рентометрический; личность: исследование: метод; установка социальная: метод исследования, и пр.).
ОТНОШЕНИЕ МЕЖЭТНИЧЕСКОЕ – субъективно переживаемые отношения между людьми разных национальностей, между этническими общностями. Проявляются в установках и ориентациях на контакты межэтнические в разных сферах взаимодействия, в национальных стереотипах, в настроениях и поведении, в поступках людей и конкретных этнических общностей.
В психологии социальной и этнопсихологии выделяются два уровня отношений межэтнических – личностный и групповой. Такие отношения складываются в разных сферах жизни. Их характер – дружественный, нейтральный, либо конфликтный – складывается в зависимости от исторического прошлого, соци- ально-политической обстановки в конкретной стране, от экономических и культурно-бытовых условий жизни, от конкретной ситуации или заинтересованности в общении. На уровне личностном он зависит от инди- видуально-психологических качеств людей.
Установки и ориентации межэтнические формируются в процессе социализации личности, в семье, учебных заведениях, в коллективах, в ходе соседского и дружеского общения.
Отношения межэтнические содержат в себе ра-
циональные, когнитивные элементы, а также эмо- ционально-оценочные и регулятивные компоненты. Чрезвычайно важную роль в их развитии играют национальные интересы, осознаваемые народом и личностью потребности в национальном, этническом развитии. Изучение отношений межэтнических особо актуально в условиях многонациональной страны.
ОТНОШЕНИЕ ПРЕДМЕТНО-РЕФЛЕКСИВНОЕ –
интериоризованная (-> интериоризация) система рефлексивных связей субъекта с другими людьми, основанная на способности к мысленному отражению позиции «другого» или его представлений об особенностях собственного видения предмета, объекта, проблемы. Эти отношения – необходимая компонента активности познавательной субъекта, ибо реконструкция воззрений других людей на рассматриваемый предмет позволяет усмотреть в нем новые аспекты, стимулирует критичность мышления, делает возможным размышление в виде внутреннего диалога со другими значимыми.
Важнейшие характеристики отношения предмет- но-рефлексивного:
1)адекватность – уровень точности воспроизведения позиций другого на предмет рефлексии;
2)глубина, определяемая как число одновременно воспроизводимых и взаимно соотнесенных предмет-
ных позиций; 3) направленность, представляющая доминирую-
щие группы референтные, чьи предметные позиции становятся основным объектом рефлексии в данной ситуации.
Отношения предметно-рефлексивные – качественно особый уровень интериоризованных отношений межличностных, опосредованных предметом деятельности совместной. Их формированию препятствует эгоцентрическая позиция субъекта в ситуациях взаимодействия, проекция его собственных представлений на других людей, и пр. Важнейшее условие, определяющее рост их адекватности, – интерес субъекта к предметной позиции других людей в процессе деятельности совместной.
ОТРАЖЕНИЕ – с позиций материализма – всеобщее свойство материи, состоящее в способности объектов воспроизводить (с различной степенью адекватности) признаки, структурные характеристики и отношения других объектов. Характер отражения зависит от уровня организации материи, отчего оно качественно различно в неорганической и органической природе, в мире животных и мире социальном, в простых и высокоорганизованных системах.
На уровне организма отражение первично проявляется в раздражимости – возникающей под воздей-
ствием внешних и внутренних стимулов способности живой материи отвечать на воздействие избирательной реакцией, соответственной особенностям источника. Такое допсихическое отражение в ходе развития органического мира преобразуется в чувствительность – способность иметь ощущения как первичные психические образы среды, служащие целям ориентации и регуляции адекватных ей и потребностям организма действий. Эти простейшие формы отражения служат предпосылкой развития более сложных форм, включающих сенсорные и умственные образы реальности, позволяющие воспроизводить ее про- странственно-временные и причинные связи, придавая поведению все более адаптивный и активный характер.
На уровне человека отражение психическое выступает как создание образов не только чувственного, но и мышления логического и творческой фантазии, воплощающихся в продуктах культуры, что радикально изменяет характер отражения.
Адекватность отражения своему источнику предполагает известное подобие между материальными характеристиками этого источника, процессами переработки импульсов нервных в мозге и тем, что представлено в психических образованиях субъекта.
ОТРАЖЕНИЕ ОПЕРЕЖАЮЩЕЕ -> акцептор ре-
зультатов действия.
ОТРАЖЕНИЕ ПСИХИЧЕСКОЕ – при переходе от биологической формы отражения к психической выделяются такие стадии:
1)сенсорная – характерна отражением отдельных раздражителей: реагирование только на биологически значимые раздражители;
2)перцептивная – переход к ней выражается в способности отражать комплекс раздражителей в целом; начинается ориентирование в совокупности признаков, реагирование и на нейтральные биологически раздражители, являющиеся лишь сигналами жизненно важных раздражителей;
3)интеллектуальная – проявляется в том, что в дополнение к отражению отдельных предметов возникает отражение их функциональных отношений и связей.
ОТРЕАГИРОВАНИЕ – процесс проявления переживания вовне, сопровождающийся резко окрашенной эмоцией; эмоциональная разрядка, связанная с травмировавшим событием.
ОТРИЦАНИЕ РЕАЛЬНОСТИ – согласно А. Фрейд
–механизм защитный, отрицающий существование угрожающих внешних факторов. Частный случай вытеснения: Я отвергает существование ситуаций, несущих тревогу, или же компенсаторно заменяет их на
воображаемые – например, бегством в грезы. ОТСТАЛОСТЬ – расположение, размещение на бо-
лее низком уровне развития сравнительно с другими.
ОТСТАЛОСТЬ УМСТВЕННАЯ – нарушение разви-
тия общего – психического и интеллектуального, обусловленное недостаточностью системы нервной центральной. Имеет стойкий, необратимый характер.
ОТТЕСНЕНИЕ – согласно З. Фрейду – процесс ослабления цензуры и образования компромисса. Иногда понимается и как процесс превращения аффектов, происходящий при развитии индивида. Оттеснение – основная схема появления сновидений и всех психопатических представлений.
ОТЧЕТ РЕЧЕВОЙ (отчет субъективный, показание субъективное, данное феноменальное, данное самонаблюдения) – сообщение испытуемого при наивной (неинтроспективной, неаналитической) установке.
ОТЧЕТ СУБЪЕКТИВНЫЙ -> отчет речевой.
ОТЧУЖДЕНИЕ – процесс и результат превращения свойств, способностей и деятельности людей в нечто иное, чем оно есть само по себе, – трансформация в независимую силу, господствующую над людьми. Это понятие впервые использовалось З. Фрейдом.
В психологии – проявление таких жизненных отношений субъекта с миром, при коих продукты его деятельности, он сам, а также другие индивиды и со-
циальные группы, будучи носителями определенных норм, установок и ценностей, осознаются как противоположные ему самому – от несходства до неприятия и враждебности. Это выражается в соответственных переживаниях субъекта: чувствах обособленности, одиночества, отвержения, потери Я, и пр.
В современной психологии социальной отчуждение используется при характеризации отношений межличностных, при коих индивид противопоставляется другим индивидам, группе, всему обществу, испытывая ту или иную степень своей изолированности. Подобные конфликтные отношения в группе связаны с нарушением опосредованности деятельности совместной ценностным содержанием (-> опосредование деятельностное); с утратой чувства солидарности, когда индивид в группе воспринимает остальных как чуждых и враждебных, отвергая нормы, законы и предписания группы.
При анализе отчуждения западная психология социальная сосредоточивает внимание прежде всего на субъективных переживаниях индивидом своей отверженности, являющейся причиной аномии (поведения антиобщественного). Такое поведение расценивается как симптом несогласованности между устремлениями, определяемыми культурой, и социально организованными средствами их удовлетворения.
В психоанализе и психологии понятие отчуждения впервые использовано З. Фрейдом при объяснении особенностей патологического развития личности в условиях чуждой и враждебной ее естественной природе культуры. Следствие каждого невроза – отдаление больного от реальной жизни, его отчуждение от действительности, порой переходящее в бегство в болезнь. Феноменологически отчуждение выражалось:
1)в дереализации – невротической потере субъектом чувства реальности происходящего;
2)в деперсонализации – утрате своей индивидуальности. Сферу применения этого понятия расширил Э. Фромм, показав, что отчуждение выступает в шести формах:
1)отчуждение от других людей;
2)от своего труда;
3)от потребностей;
4)от государства;
5)от природы;
6)от самого себя.
Он рассмотрел также отчуждение чувств, страдание от отчуждения и отчужденные человеческие отношения, напоминающие отношения вещей. Им также введено понятие активности отчужденной. Развивая идеи Фрейда об отчуждении и бегстве в болезнь, Фромм сформулировал понятие бегства от свободы,