- •Андрей курпатов
- •Введение Инстинкт самосохранения
- •Благо войны
- •Инстинкт самосохранения, здрасьте!
- •Дедушка русской физиологии
- •Несчастье защищенности
- •3A что боролись...
- •Революционная ситуация
- •Мирный военный атом
- •Насколько мы сознательны?
- •Мой зверь не ласковый и не нежный
- •Природа требует оплаты долгов
- •Часть I. Невроз собственной персоной
- •Глава 1. Конфликт сознания с подсознанием
- •Неудовольствие желания
- •Сексуальный революционер
- •Три заветных желания
- •Грехи мои страшные, грехи мои тяжкие
- •Сокрытая сексуальность
- •Великая роль «симптома»
- •Глава 2. Между смертью, властью и сексом
- •«Вы как хотите, но на войну я не поеду!»
- •Смерти есть в жизни место!
- •«Я буду первым, даже если и с конца!»
- •Мания величия комплекса неполноценности
- •«Хоть и хочу, но не отдамся!»
- •Глава 3. Невроз сердца, депрессия и неврастения
- •Невроз сердца - вегетососудистая дистония
- •Собака Павлова
- •Навязчивые состояния
- •Раздражение - чем не способ избавиться от тревоги?
- •Депрессия
- •Как узнать депрессию?
- •Самоубийство - безысходность или бессмыслица?
- •Что век грядущий нам готовит?
- •Неврастения: «Силы мои на исходе!»
- •Что делать?
- •Часть II. Невротические стили жизни
- •Глава 1. Труд и трудоголики
- •Хобби - это тоже труд
- •Наука о трудоголиках...
- •Учиться, учиться и учиться!
- •Умрем на голом энтузиазме!
- •Глава 2. Борьба и разрушители
- •Кто под руку подвернется?
- •С чем будем бороться?
- •Я выиграл - ты проиграл!
- •Независимость справедливости
- •Справедливость независимости
- •«Доброжелатель» - это тоже борец!
- •Аутоагрессивное поведение
- •Глава 3. Вера и верующие
- •Со щитом
- •С мечом
- •Физиологическое обоснование христианского послания
- •Глава 4. Цинизм и циники
- •Гений и злодейство
- •Все можно купить
- •«Никого нет вокруг»
- •Смысла нет
- •Глава 5. Печаль и печальники
- •Привычное горе
- •Роль жертвы
- •Глава 6. Брак: семьянины и брачующиеся
- •Семьянин идет, спасайся, кто может!
- •Пока женат - не импотент!
- •Надо, чтобы было!
- •А все так хорошо начиналось...
- •Из брака в брак переходя
- •Отчего же мужья изменяют женам?
- •Жены - пушки заряжены - куда вы?!
- •Глава 7. Секс и сексуально озабоченные
- •Сознательный сексуальный невротик
- •Оправдавшееся предсказание
- •Несознательный сексуальный невроз
- •Сексуальная неудовлетворенность
- •Беспорядочная половая жизнь
- •Нестандартная сексуальность
- •Часть III. Невротические зависимости
- •Глава 1. Алкоголизм
- •«Я не пью, я выпиваю!»
- •Ядовитое лекарство
- •Алкоголики социально опасны!
- •Глава 2. Наркомания
- •Болезнь к смерти
- •Электрод, вживленный в мозг
- •Чудодейственная таблетка
- •Три правила
- •Глава 3. Игромания
- •А счастье было так близко...
- •В семье не без больного
- •Знаменитый игрок
- •Компьютерное безумие
- •Утопленники Интернета
- •Глава 4. Зависимость от любви
- •Любовное помешательство
- •Взгляд в зеркало
- •Заложники страсти и прочих комплексов
- •Часть IV. Невроз организма
- •Глава 1. Психосоматические заболевания
- •Гипертоническая болезнь, или последствия гнева
- •Не нужно себя насиловать!
- •Язвенная болезнь желудка и двенадцатиперстной кишки, или страх ответственности
- •История «стресса»
- •Депрессия под «маской»
- •Глава 2. Избыточная масса тела
- •Единственный способ
- •Боремся с тревогой
- •Вечерком к холодильнику...
- •Новомодные диеты
- •Глава 3. Остеохондроз
- •Призванный быть стойким, но подвижным
- •Тревога - напряжение защиты
- •Депрессия: беда не приходит одна
- •Глава 4. Головная боль
- •Причины головной боли
- •Товарищи, не проходите мимо!
- •Глава 5. Бессонница
- •Принцесса на горошине
- •Мои мысли, мои скакуны...
- •Толкование сновидений
- •Ждет-пождет душа-девица...
- •Вместо заключения «я бы на вашем месте не пошел к психотерапевту!»
- •Благодарности
Оправдавшееся предсказание
Когда женская эмансипация была только на заре своего становления, наш замечательный соотечественник Лев Шестов предсказал будущность этого процесса. «В ее глазах, - пишет Л. Шестов о женщине, - учение, обещающее ей свободу, - свет, а все прочее - тьма. Это заблуждение, конечно, но, если бы вы попробовали разубедить ее в этом, вы только даром потратили бы слова: она не поверит, ни за что не поверит вам, что то, с чем связаны ее лучшие надежды, само по себе может быть дурным или даже хотя бы не очень хорошим. Так что, по-видимому, рано или поздно женщины будут не менее образованны, чем мужчины, и обзаведутся твердыми, широкими взглядами, убеждениями на всю жизнь, миросозерцаниями, даже, пожалуй, научатся строго логически мыслить. Тогда, вероятно, прекратятся многие недоразумения, столь обычные между представителями различных полов. Но, Боже, как скучно станет тогда на земле! Мужчины будут доказывать, женщины будут доказывать, даже дети, вероятно, станут рождаться всезнающими и всепонимающими. И с какой тоской мужчины грядущих веков будут вспоминать о наших женщинах, капризных, взбалмошных, несведущих, мало понимавших и не хотевших понимать. Целая половина человеческого рода не хотела и не умела понимать! В этом была надежда: может быть, и в самом деле можно обойтись без понимания? Может быть, логический ум не добродетель, а порок? Но в борьбе за существование, в силу закона о выживании наиболее приспособленных, погибло уже немало лучших человеческих свойств, видно, суждено погибнуть и женской нелогичности. А жаль, страшно жаль!»
Я научила женщин говорить...
Но Боже, как их замолчать заставить!
Анна Ахматова
Несознательный сексуальный невроз
Далее ситуация усложняется, поскольку сексуальная активность может возникать не только благодаря описанным выше интеллектуальным спекуляциям, но и благодаря условным рефлексам сексуального свойства, т. е. в результате банальных автоматизмов сексуального возбуждения. И если в первом случае у человека формируется сексуальный невроз коркового происхождения («сознательный»), то во втором - подкоркового («несознательный» ).
Чем отличается человек от любого животного? Последнее целиком и полностью управляется своими инстинктами и рефлексами, человек же, в принципе, может принимать и сознательные решения, обладает, так сказать, свободой воли. Однако же эта свобода возможна только в том случае, если он понимает, где у него «инстинкты» и «рефлексы», а где - здравое рассуждение.
Часто происходит иначе: человек целиком и полностью управляется своими физиологическими влечениями, а разум использует только для того, чтобы как-то самому себе разъяснить, почему он это делает, несмотря на множество последующих осложнений (начиная от венерических заболеваний, заканчивая семейными скандалами). [Об этой уникальной особенности нашего сознания речь идет в книге «Как избавиться от тревоги, депрессий и раздражительности», вышедшей в серии «Карманный психотерапевт».]
Учитель сказал: «Мое дело, кажется, безнадежно. Я еще не встречал человека, который, зная о своих ошибках, признал бы свою вину перед самим собой».
Конфуций
Нехорошая, дурная жизнь у такого человека, она несет его по течению, а он даже маневрировать в нем не способен. Допускает ошибки, но их не видит и потому исправить не может. Сам себя обманывает, а где - черт знает! Человек без здравого смысла, без способности управлять собственным поведением - существо жалкое и несчастное, к истинно человеческим отношениям не способное. Впрочем, он и сам тем мучается, но что проку? Разве же от этого что-то меняется? Разве хоть кому-нибудь легче от этого? Но вернемся к этому «несознательному» сексуальному неврозу.
В целом, этот тип сексуального невроза кажется куда более адекватным, нежели первый - «сознательный», поскольку здесь делом правит подсознание, которое когда-то, по молодости, среагировало на какие-то стимулы сексуального характера, получило за это достойное положительное подкрепление в виде удовлетворения (яркого оргазма или других каких прелестей), а теперь работает неустанно в сформированном направлении, вертится, как заведенное.
Формируется определенный стереотип с моментальным, при одном только виде сексуального объекта, включении половой доминанты. Здесь все по-настоящему, человек не убеждает себя, что возбужден, а действительно возбуждается. Сладострастники и сладострастницы - вот название этим невротикам. Они не могут пропустить ни одной юбки, ни одного торса, они возбуждаются с лету, двигаются по наитию, получают желаемое и отваливают, как ни в чем не бывало.
Другое дело, что сознание во всем этом нейрофизиологическом шабаше играет весьма странную, беспринципную роль. Оно, вынужденное хоть как-то оправдывать это абсолютно и в принципе «аморальное поведение», рассказывает леденящие душу истории о том, что «без женщин жить нельзя на свете, нет» и «как на свете без любви прожить», а также «секс - это наше ВСЕ!».
Сексуальная умудренность препятствует сексуальной зрелости, и, если наша свобода стремится к удовольствию, радости жизни и любви, этот барьер необходимо устранить.
Александр Лоуэн
При этом, с одной стороны, упомянутое «ВСЕ» выглядит как чистейшей воды ребячество, инфантильность и разнузданность, а с другой стороны, подобная промискуитетная активность постепенно оборачивается своего рода навязчивостью. Далее становится важно уже не столько содержание действия, сколько сам факт продолжения этого действа: партнеры сменяют друг друга, как перчатки, а зачем они меняются - уже никому не известно. Но и остановиться у этих бойцов сексуального фронта нет никакой возможности. Пошло, поехало! Начинается весело, а становится грустно, потому что закончиться это никак не может.
В конечном счете, какой именно у человека сексуальный невроз - «сознательный» или «несознательный» - не более чем «юридическая тонкость». Невроз есть невроз, а потому всякие уточнения здесь лишь диагностического толка, т. е. интересны скорее специалисту, нежели самому носителю этого невроза или его родственникам, близким и знакомым. Впрочем, последние, не вдаваясь в подробности, решают для себя эту проблему (а для перечисленных персонажей это именно проблема) просто: находят необходимые объяснения, призванные все это назвать и снизить таким образом зреющее где-то внутри возмущение.
Страсти, сосредотачивая наше внимание на предмете нашего желания, заставляют нас рассматривать его с точек зрения, не известных другим людям.
К. Гельвеций
«Сознательных» сексуальных невротиков называют «чокнутыми», а «несознательных» - «кобелями» и «шлюхами». Выглядят эти оценки, мягко говоря, нелицеприятными, но разве кому-то есть до того дело, что эти несчастные не «отребье», а страдающие от своего невротического состояния? Нет, последнее мало кого интересует. Трудоголика бы, наверное, так же отделали, да вот только его «общественная мораль» от подобных оценок защищает.