
- •1. Философия и мировоззрение. Возникновение философии.
- •2. Предмет философии. Специфика философского знания.
- •3. Функции философии. Философия и конкретные науки.
- •4. Основные черты древнегреческой философии. Натурфилософия Древней Греции.
- •5. Поворот древнегреческой философии к проблемам человека и общества. Софисты, Сократ.
- •6. Философия Платона
- •7. Философия Аристотеля
- •8. Философия эллинизма(4-1 вв. До н.Э.)
- •4). Стоицизм.
- •Эпиктет
- •Марк Аврелий
- •9. Особенности Средневековой философии.
- •10. Человек и общество в философии Аврелия Августина и Фомы Аквинского.
- •11. Философия эпохи Возрождения
- •12. Особенности классической европейской философии
- •13. Проблема метода познания в философии Нового времени(Бэкон, Декарт)
- •16. Теория познания Канта.
- •17. Этика Канта.
- •18. Основание, система и метод философии Гегеля(1770-1831)
- •19. Кризис классической философии. Особенности и направления неклассической философии 19 века.
- •20. Философские идеи марксизма
- •21. Философия позитивизма и неокантианства в 19 веке.
- •23. Бытие как философская проблема
- •24. Материя и ее формы существования
- •25. Философские проблемы антропогенеза
- •26. Деятельность как способ бытия человека и общества. Типы и формы деятельности.
- •27. Мотивы деятельности. Потребности, интересы, ценности.
- •29.Современная философия о сущности человека
- •30. Жизнь и смерть как объекты научного и философского анализа. Проблема смысла жизни.
- •31. Основные концепции сознания в современной философии
- •32. Природа(специфические черты) и структура сознания
- •33. Знание и его критерии
- •34. Этапы процесса познания. Взаимосвязь чувственного и рационального в познании.
- •35. Результаты процесса познания. Основные положения теории истины.
- •36. Современные концепции истины
- •37. Специфика социальных систем. Системные модели общества в современной философии.
- •38. Диалектика и метафизика как методы познания мира. Принцип всеобщей взаимосвязи. Понятие закона.
- •39. Принцип детерминизма и развития – понятие и содержание
- •40. Социальная жизнь общества и ее элементы. Проблема равенства и справедливости.
- •41. Духовная жизнь общества и ее элементы. Понятие и структура общественного сознания
- •42. Наука как способ духовного производства и социальный институт. Формы и методы научного познания.
- •43. Человек. Индивид. Личность.
- •44. Личность и общество. Социальные роли личности
- •Взаимосвязь, взаимозависимость личности и общества
33. Знание и его критерии
Знание – форма существования и систематизации результатов познавательной деятельности человека.
Знание в широком смысле – субъективный образ реальности, в форме понятий и представлений.
Знание в узком смысле – обладание проверенной информацией, позволяющей решать поставленную задачу.
Каждой форме общественного сознания соответствуют специфические формы знания.
Виды знания: научное, вненаучное, обыденно-практическое, интуитивное, религиозное и т.д.
Отличительные характеристики знания.
Быть подтверждаемым
Быть истинным
Быть заслуживающим доверия
Информация – это поток сигналов, который направляется от одного субъекта к другому. В процессе передачи информации часть информации теряется, другая часть передаётся в искажённом знании, следующая в относительно неискажённом виде.
Знание – это часть информационного потока, которая усвоена и переработана субъектом получателем. Что значит усвоена и переработана? Это значит, что информация превратилась во внутреннее убеждение, во-вторых, важным критерием переработки информации является то, что оно воспринимается психологически как правдивое, трансформировалось в веру, в-третьих, полученная информация превратилась в действия, в умения. А как проверить, насколько хорошо переработана информация?
Любой поток имеет три характеристики: синтаксическая, семантическая, прагматическая. Это проекция критерий информации.
Любое знание это всегда определённая последовательность знаний. Она выражается либо в последовательности слов, либо в последовательности слов произнесённых. Он означает, что мы должны уметь сокращённо записать информацию, а затем по записанному уметь пересказать смысл всей информации. Синтаксический критерий позволяет развернуть и свернуть цепочку знаков, в которых вписана информация. Также главное уметь озвучить конспект.
Семантический критерий. Семантика это наука о значении знаков. Любой поток надо уметь декодировать, надо понять, что скрывается за каждым знаком. Это знание профессиональной терминологии, которая существует в каждой науке. Минимум это знание терминологии, максимум это умение интерпретировать текст.
Прагматический критерий – это полезность информации, знаний. Знать это значит уметь сделать своими руками.
34. Этапы процесса познания. Взаимосвязь чувственного и рационального в познании.
Познание – отражение и воспроизведение действительности в мышлении субъекта, результатом которого является новое знание о мире.
Знание – верное отражение действительности в мышлении субъекта; проверенный практикой результат познания.
Раздел философии, в котором изучаются наиболее общие закономерности и проблемы познания, называется теорией познания, или гносеологией. Процесс познания интересует гносеологию с точки зрения его сущности, отношения познания к объективной реальности. Философская теория познания опирается на специальное научное знание о познавательном процессе, психологическое, филологическое и т. д. В философии сложились две точки зрения не процесс познания — гностицизм и агностицизм. По мнению сторонников гностицизма, мир познаваем, а человек обладает огромным потенциалом в познании. Агностики не верят в возможность человека познать мир и отрицают саму возможность познания мира. Теорию агностицизма выдвинул И.Кант — согласно ей, человек обладает ограниченной познавательной способностью, а мир непознаваем. Материалисты считают познание процессом, в результате которого материя через свою отражательную способность — сознание — изучает саму себя. Идеалисты утверждают, что познание — самостоятельная деятельность идеального разума.
Познание представляет собой процесс, в котором взаимодействуют две стороны: субьект и объект познания. Субъект познания — это человек, который обладает познавательными возможностями и занимающийся познавательной деятельностью. Объект познания — это то, на что направлена познавательная деятельность человека. Она направлена как на внешний, так и на внутренний мир человека.
Процесс познания включает получение информации через органы чувств (чувственное познание), переработку данной информации мышлением (рациональное познание) и материальное освоение познаваемых фрагментов действительности (общественная практика). Существует тесная связь познания с практикой, в ходе которой происходит материализация (опредмечивание) творческих устремлений людей, превращение их субъективных замыслов, идей, целей в объективно существующие предметы, процессы.
Уровни
познания:
Чувственный Рациональный
- ощущение - понятие
- восприятие - суждение
- представление - умозаключение
(сенсуализм) (рационализм)
Первая ступень – чувственное познание основано на 3 познавательных формах, ощущении, восприятии и представлении. Ощущение – это способность фиксировать отдельные свойства, качества окружающего мира. Наша психика устроена так, что в обычных ситуациях мы очень редко фиксируем одно ощущение, мы фиксируем комплекс ощущений. Восприятие – это фиксация комплексов ощущений. Представление – это способность человека по памяти воспроизводить воспринятое ранее. Воспроизводить без непосредственного чувственного контакта. Творческая способность развивается в раннем детстве. Особенность в том что оно яркое, эмоционально насыщенное, но у него есть недостаток, оно субъективное.
Вторая ступень - рациональное познание – понятие, суждение, умозаключение. Оно построено на абстрактном мышлении (отвлечённое) от не существенного. Благодаря им, человек может фиксировать главное, существенное, отбрасывать то, что не нужно в данный момент. Недостаток в том, что оно может быть спекулятивным, может полностью отрываться от реальности. Мышление может давать сущность, а может вводить в заблуждение.
Третья ступень - практика играет в процессе познания особую роль. С одной стороны, это важнейший критерий истинности теоретического мышления. С другой стороны, практика это важнейший стимул познавательной деятельности, это то что заставляет человека познавать. Наконец, знания, которые получены, рано или поздно применяются на практике, это конечная цель познания.
На самом деле чувственные познания и рациональные познания отделяются чисто условно, на самом деле они переплетены. Органы чувств можно тренировать по рациональным методикам. С другой стороны, эмоциональное состояние влияет на возможности рационального мышления. Примеры синтеза: людям кажется, что они имеют дело только с собственным чувственным опытом, их ум обобщает результаты только то что с ними случилось. На самом деле человек сравнивает опыт свой с опытом других. В самом чувственном опыте существует некая абстракция.
Вывод: процесс познания представляет собой противоречивое единство чувственного и рационального, теории и практики. В процессе познания уметь разрешать возникающие здесь противоречия, затруднения между чувственным и рациональным.