- •Благодарности.
- •Вступление.
- •Характер заражения.
- •Часть I. In getting cultured.*
- •Глава 1. Инфосфера.
- •От пиара до «первичного бульона».
- •Конец «Эры пиара».
- •Она живая.
- •Бабочка по имени Родни.
- •Вирусы-освободители.
- •Новый Эдем.
- •Часть II. The mainstream.*
- •Глава 2. Телефорумы.
- •… и правосудие для всех.
- •«Ящик» как горячая ванна.
- •Глава 3. Предвыборные кампании.
- •О героях невоспетых, героях, облитых грязью, и героях с хорошо подвешенным языком.
- •Камни и бумеранги.
- •Кандидаты от ток-шоу.
- •Набери президента: Вирус Перо/Брауна.
- •Глава 4. Детское ТВ.
- •Подмешаем кое-что в их молоко.
- •Величайшее приключение Пи-Ви.
- •Барт Симпсон: Его величество Непочтительность.
- •«Рен и Cтимпи»: Игры в чулане.
- •Глава 5. MTV-революция.
- •Машина времени.
- •Морфинг Джексонов.
- •Правда и вызов.
- •Стимуляция симуляции.
- •Тележидкость.
- •Ненависть к отстою.
- •MTV-политика: Голосование в стиле рок.
- •Рэп: получите дозу правды.
- •Бедные праведные учителя.
- •Рэп просачивается наверх.
- •Экраны внутри экранов — игра в «скорлупки».
- •Часть III. The underground.*
- •Глава 6. Альтернативные медиа.
- •Мемы просачиваются вниз.
- •Игра в бога.
- •Донные притоки.
- •Фанзины: разграбление фабрики образов.
- •Анархия в соединенном королевстве.
- •Конфискация медиа.
- •Глава 7. Тактические медиа.
- •Камикадзе с любительскими камерами.
- •Ловя попутку на информационной супермагистрали.
- •Совершая электронный скачок.
- •Строя новую сеть.
- •Глава 8. Сеть.
- •Электронные корни.
- •Мы все взаимосвязаны.
- •Глава 9. Приколы.
- •Отгадай, что это значит.
- •Под дозой.
- •Обезьяны с гаечными ключами.
- •Earth First! (Уступите дорогу Земле!).
- •Скандалисты.
- •Открытость для ввода данных.
- •Глава 10. Метамедиа.
- •Незавоеванные территории.
- •Щекотка.
- •Мимезин.
- •Культурно бунтующий фаг.
- •Модные мемы.
- •Психическое телевидение.
каждый из нас все более интенсивно контактирует с нашей вирусной культурой. Медиа пропагандируют новый вид близости, и никто не может скрыться от всемирного потопа.
Новый Эдем.
Ибо медиа подобны воде. Они проводят социальное электричество. Они — та форма, что повсюду разносит свое содержание. Для многих из нас это очень пугающее допущение, вскрывающее первопричины нашей нынешней культурной паранойи, духовной неудовлетворенности и всемирной сумятицы.
Многих людей медиа-пространство страшит. Безудержному распространению медиа-технологий традиционно противилось так называемое «левое крыло» — сторонники защиты окружающей среды и участники движения «Новый век». Многие активисты этих группировок до сих пор не желают или не могут признать, что инфосфера дает возможность проводить по-настоящему массовые контркультурные кампании. Многие сторонники защиты окружающей среды отказываются проводить различие между «грязными» технологиями (использованием угольного топлива, автомобилестроением, производством бумаги) и технологиями «чистыми» (телевидением, компьютерами) и цепляются за устаревшую луддитскую теорию, согласно которой любая технология противоестественна и разрушает экосистему нашей планеты.
Возможно, самый отчаянный призыв к борьбе против СМИ исходит от участников движения «Новый век», до сих пор связывающих СМИ с потребительской идеологией, которую те столь часто пропагандировали в прошлом. Проявляя странное культурное самоуничижение, лидеры «Нового века» рассматривают все американское — и особенно нашу медиаиконографию — как нечто фальшивое и сфабрикованное.
Социолог и признанный лектор «Нового Века» Уильям Ирвин Томпсон (ему около пятидесяти лет) наиболее известен благодаря своей книге «Как Америка подменяет природу», в которой он предостерегает: развитие медиа-пространства — «противоестественный» процесс. Он даже намекает, что
51.
появление в Америке сетей СМИ можно интерпретировать как «коллективизацию, в мифологическом смысле равнозначную воплощению демона Ахримана». Иными словами, медиамашина — царство Сатаны и предвестие Апокалипсиса.
Вчем Томпсон прав, так это в том, что Америке, а возможно,
ивсей западной культуре, свойственен страх перед природой. Наши основные библейские мифы говорят о нашем изначальном и достойном сожаления отделении от Бога, противоположного пола и природы как таковой. Будучи изгнаны из «единства» Эдема, мы построили взамен мир двойственности и морали. Мы традиционно связывали все женское, хаотическое и природное со злом. Изначальная образность, разработанная фирмами пиара и распространенная СМИ, соответствовала дуалистическим понятиям «хорошего и дурного», «добра и зла». Поэтому неудивительно, что развитие инфосферы, которая упраздняет эти дуалистические понятия и параллельно пропагандирует хаос, было названо «злом».
Далее: раньше развитие технологии всегда усиливало нашу изоляцию от природной стихии, которую мы, изгнанники, стремились подчинить себе. Новая технология связывает всех нас с природой и друг с другом. Будучи необратимо хаотической системой, инфосфера вновь вводит естественный (бес)порядок взамен прежней иерархической структуры. Конечно же, люди воспринимают это как пришествие Сатаны!
Мы можем изолироваться от микробов, выдыхаемых другими людьми, но — если мы все еще смотрим ТВ или читаем газеты
52.
— не от мемов, которых другие конструируют и запускают в инфосферу. Все мы плаваем в одном океане данных.
То, что технология наших дней пропагандирует природные модели поведения, вместо того чтобы защищать нас от них, — это, возможно, самый пугающий, но в то же время самый важный аспект медиа-революции. Искусственные различия между людьми, классами и даже религиями уничтожаются, так как тот «особый статус», без которого раньше человек не мог получить доступ к информации, теряет свое значение.
«Электронная связь уничтожает цивилизацию грамотных людей, — заявил Томпсон, впервые услышав об основной посылке этой книги. — Ваше поколение не читает книг!» Однако в конце концов он признал, что «есть некоторые положительные моменты в том, что нас вынуждают взаимодействовать друг с другом. Больше нет того, что называется „личным пространством“. Идея книжной культуры
— по существу, понятие, выдвинутое средним классом; это — джентльмен, уединенно размышляющий в своем заставленном книгами кабинете. Это очень элитистское представление».
И вправду. Причем именно это представление разрушается медиа-пространством, в котором нет места для дискриминации. СМИ «сжимают» мир, делая самые удаленные регионы реальностью наших гостиных. Томпсон соглашается, что бежать некуда: «В нашей культуре мы постоянно подвергаемся вторжению и видим трагедии (например, события в Боснии) в тот же момент, когда они происходят. Газеты и телевидение равно создают ощущение, что вся наша планета — общественное пространство. Поэтому моральное бегство становится почти невозможным».
И, будучи вовсе не склонными к бегству, американцы просят Добавки.
Кажется, что расширению инфосферы по-настоящему сопротивляются лишь фундаменталистские нации и группировки. В конце концов фундаменталисты охраняют свою культурную или религиозную обособленность. Инфосфера же стремится превратить земной шар в единое целое. Чем больше
53.