Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
лекции Грибанова.doc
Скачиваний:
290
Добавлен:
24.03.2016
Размер:
602 Кб
Скачать
☆

4. Теория государства Гегеля.

Гегель полагал, что государство есть высшая форма развития абсолютной идеи («мирового разума», «абсолютного духа»). Абсолютная идея зарождаясь, начинает познавать себя. Сначала это самопознание осуществляется через человека, общество, а затем через высшую, по мнению Гегеля, форму общественного развития – государство.

5. Теория насилия.

Представители: Гумплович, Каутский.

В соответствии с этой теорией в догосударственное время существовали племена, которые воевали между собой. Государственные образования возникают в результате завоевания одними племенами других племен, т.е. в результате насилия. Как у племени завоевателей, так и у племени завоеванных было родовое общество, т.е. отсутствовал государственный строй. Но, когда происходило завоевание, у завоевателей возникает необходимость управлять подчиненным племенем, а, следовательно, необходимость создания неродовых органов управления, которые со временем становятся государственными.

6. Марксистская теория.

(Наиболее научно обоснованная).

Представители: Маркс, Энгельс. Основной труд «Происхождение семьи, частной собственности и государства».

Согласно данной теории государство возникло в результате появления частной собственности и расслоения общества на классы. При разложении родоплеменного строя, когда в результате совершенствований орудии труда и разделения труда родовая община распадается на семьи и у семей появляется прибавочный продукт, тогда возникает частная собственность. А раз появляется собственность, то появляются люди, у которых она есть, и у которых ее нет, происходит разделение общества на классы: собственники и несобственники (имущие и неимущие).

Класс собственников имеет целью сохранить и преумножить свою собственность и не дать неимущему классу возможности иметь свою собственность. Возникают непримиримые противоречия между классами – антагонистические противоречия.

Чтобы подавить класс несобственников и эксплуатировать его, имущий класс создает государство.

Ф. Энгельс: «Государство-машина для подавления одного класса другим».

В.И. Ленин: « Государство-машина для поддержания господства одного класса над другим».

В соответствии с марксистской теорией государство имеет классовую сущность. Так же на определенном этапе развития общества государство и право престанут быть нужными обществу, отомрут. Этот этап имеет название – коммунизм.

Возникновение государства процесс длительный и сложный, имеющий, однако, объективный характер. Государство возникло как необходимость в развитии общества, очередная закономерность стадий общественного развития.

Факторы, обуславливающие появление государства:

1 Природные. Стихийные силы природы, угрожающие уничтожению человека (холод, наводнение, засуха).

2 Климатические и природные условия, которые тем или иным образом способствуют объединению людей, их более высокой организации для выживания, адаптации и развития.

3 Экономические. Переход от присваивающей экономики к преходящей (от собирательства, охоты, к более осознанной деятельности: выращивание и т.д.). Разделение труда: отделение скотоводства от земледелия, появление ремесла, появление торговли, специализации.

Усложняясь, экономические отношения уже не могут регулироваться обычаями и поддерживаться принудительной силой рода.

Родовое общество по своей природе предназначено для регулирования отношений родовых, но не семейных, для организации общего хозяйства и общего распределения на основе коллективной собственности.

Род и обычай не в состоянии управлять и регулировать отношения товарообмена. Поэтому возникла необходимость появления государства и права.

3Общественный и человеческий фактор, духовная и психологическая природа человека, закономерность развития человека и всего общественного организма, постоянное закономерное усложнение и структурирование общества.

Государство и право возникают в результате естественного закономерного усложнения общественных отношений, когда прежние инструменту социального управления и регулирования (род, обычай) более неспособны организовывать новые усложнившиеся отношения.

Соседние файлы в предмете Теория государства и права