Roshal_V_M_sostavitel_-_Entsiklopedia_simvolov_2005

rgif

ем быков в честь Диониса, а также тем, что Зевс предстал перед красавицей Европой в образе смирного белого быка, чтобы похитить ее. Древнеримский историк Диодор Сицилийский сообщал, что египетские женщины обнажались перед изображениями священного быка Аписа.

Наиболее опасное из всех домашних животных, бык с древнейших времен служил объектом как поклонения, так и соперничества, его сила была мерилом для многих легендарных героев (таких как Геракл) и минойских акробатов, которые совершали сальто с опорой на острые бычьи рога. Строгий ритуал корриды продолжает долгую традицию использования быка в качестве партнера в игре со смертью. В этом прослеживается идея насмешки над смертью, открытого вызова, хотя Юнг считает, что обставленное церемониями убийство быка выражает всего лишь желание придать возвышенный характер низменным человеческим страстям.

Вкачестве символа смерти и возрождения бык являлся центральной фигурой в культе Митры, дозороастрийской иранской религии, распространенной в значительной части Римской империи. На ритуальных священных праздниках в честь бога Солнца Митры быка приносили в жертву, считая, что его кровь и семя символизируют источник весеннего расцвета жизни. Позднее, в античные времена, символизм, связывающий быка со смертью и возрождением, зародившись в культе Митры, распространился весьма широко и отодвинул на второй план символизм сексуальный.

ВДревнем Риме во время тавроболий (обрядов жертвоприношения быка) посвящаемого обливали бычьей кровью, символизировавшей поток Жизни. Аналогичный символизм цветения и жизненной силы был принят и в древних индоиранских мифах.

В Древнем Египте, а также в странах Северной Азии считали, что смерть ездит на черном быке. В Египте наиболее важным символическим животным был Апис, священный бык из Мемфиса, олицетворение материального мира, обладающего в то же время и духовной природой. Это символ элемента земли, власти, плодородия, силы.

Крылатый бык — одна из ипостасей Сфинкса, а также символ евангелиста Луки.

Бык, символизируя животную природу человека, являлся жертвенным животным в ритуальных мистериях древних евреев и друидов. Друиды, как и древние греки, приносили быков в жертву в день летнего солнцестояния. Как знак зодиака Бык — солнечный символ, знак весны и возрождения жизни.

ВЕРБЛЮД

Корабль пустыни. Символизирует воздержание, сдержанную почтительность. Верблюд — олицетворение выносливости, настойчивости, неприхотливости. Он также может символизировать способность найти выход из немыслимого тупика.

В христианстве верблюд — символ смирения и покорности, так как способен безропотно нести тяжелую поклажу и проходить огромные расстояния без воды.

Ф

В западном искусстве (в том числе на римских монетах) верблюд часто служит аллегорией Азии. Волшебный верблюд — рождественская эмблема в христианстве.

ВОЛ

Вол — символ силы, крепости, выносливости, а также верности и привязанности к своему хозяину: «Вол знает владетеля своего...» Это также символ сильного противника или соперника. Кроме того, вол символизирует терпение и благосостояние (вол служил средством и мерой товарного обмена в период до возникновения денег).

Вол также — жертвенное животное у древних евреев. В искусстве возрождения вол часто представляет собой еврейский народ: в раннем христианстве, наряду с агнцем, служит символом самопожертвования Христа.

В воловьих рогах евреи хранили елей. Когда волы находились в работе, запрещалось удерживать их от срывания колосьев для еды.

Геральдическое изображение: взбешенный, если стоит на задних ногах, и олицетворяющий спокойную мощь, когда изображен в профиль, идущим и с хвостом, падающим на спину.

ВОЛК

Имеет двойственную символику: с одной стороны, олицетворяет свирепость, коварство, жадность, жестокость, зло, а с другой — храбрость, победу, заботу о пропитании.

Негативная символика. В ранних скотоводческих сообществах, особенно в иудейском и христианском, и у народов, населявших редколесные районы Европы, волк представлен в мифах, фольклоре и волшебных сказках как хищное творение природы. Огромный ужасный волк одновременно символизирует прожорливость и сексуальность. Истории о ведьмах, пре-

вратившихся в волков, и о мужчинах, ставших оборотнями, олицетворяют страх перед одержимостью демонами и мужским насилием.

Христианский символизм овец как прихожан церкви сделал хищного волка символом дьявола и ереси. Святого Франциска Асизского (основателя ордена францисканцев) часто изображают с волком, поскольку считается, что он приручил волка.

Вскандинавском мифе символом хаоса служит гигантский волк Фенрир, который проглатывает Солнце при наступлении конца света. Этот волк — один из сыновей Локи (бога огня), олицетворение разрушительных сил Природы. Аналогичный миф, в котором волк заглатывает Солнце, существует и у кельтов.

Вкитайском фольклоре волк связывается с прожорливостью и развратом.

Позитивная символика. В других регионах символическое значение волка изменяется неузнаваемо: он считается распространенным символом познания через опыт, служит эмблемой воинов.

Волк — священное животное Одина (Вотана) в скандинавской мифологии и Аполлона — в древнегреческой. Мать Аполлона и Артемиды — богиня Лето — оборачивалась волчицей, да и сам Аполлон мог превращаться в волка, поэтому в дельфийском святилище Аполлона находится медное изваяние священного волка.

Посвященный Марсу, в Древнем Риме волк служил предзнаменованием победы, если его замечали перед битвой. Волчица, выкормившая Ромула и Рема (легендарных основателей Рима), — образ горячей материнской заботы, который встречается и в индийском фольклоре. Это может объяснить многочисленные истории о волках-прародителях (легенда о Чингисха-

танца, ассоциируется, как и собака, с духами и сопровождением душ в загробной жизни.

В геральдике волк — символ злости, прожорливости, жадности. Называется хищным (ravissant), если держит добычу, и разъяренным (allume), если его глаза выделены особой краской.

ВЫДРА

Лунный символ, связанный с плодородием и религиозными обрядами инициации как в Африке, так и в Северной Америке. Китайцы приписывают этим дружелюбным и игривым животным чрезвычайно высокую сексуальную активность, и в сказках они часто превращаются в женщин, которые совращают мужчин.

* Ататорк Мустафа Кемаль — руководитель национально-осво- бодительной революции в Турции в 1918-1923 годах, первый президент (1923-1938) Турецкой республики. Выступал за независимость и суверенитет страны.

Это ночное животное, похожее по виду на волка, днем скрывается в пещерах, а ночью выходит на добычу, питаясь всякой падалью и даже раскапывая трупы. Поэтому является символом нечистоты, хищничества, хитрости и измены, а также неуместного шума и веселья.

В европейской традиции символ трусливой жадности и лицемерия; средневековая христианская метафора для сатаны, который кормится грешниками.

Однако в западно-африканских ритуалах с участием животных гиена присутствует в качестве помощника льва; для народа Бамара в Мали она символизирует Хранителя.

В Древнем Египте гиена наделена властью божества — возможно, из-за своей способности видеть ночью.

ГИППОПОТАМ (БЕГЕМОТ)

Символ мощи, прожорливости, непобедимости и флегматичности. Гиппопотам олицетворяет также грубую силу, разрушительность, плодовитость.

Вобычном состоянии гиппопотамы (или бегемоты) миролюбивы, но, раздраженные, становятся опасны. Кожа их так толста, что не пробивается пулей.

«Толстокожий» — символ равнодушного человека, до сердца которого не достучаться.

ВДревнем Египте богиня — гиппопотам Таварет — кроткое существо, получеловек-полуживотное с огромным животом, держит в лапах имеющий защитную силу папирус, символизирующий безопасность женщин и детей. С другой стороны, она сопровождала бога-разрушителя Сета и иногда служила орудием мести. Среди посвященных Тифону животных был и гиппопотам.

Книга Иова описывает бегемота как прожорливое животное, символизирующее потребность человека в помощи свыше для преодоления своей врожденной жестокости.

ГОРНОСТАЙ

Чистота, целомудрие, невинность — вот добродетели, которые персонифицирует горностай. Кроме белоснежного меха с понятием чистоты его связывает поверье, что горностаи умирают, если их белая зимняя шубка испачкается. Отделка одежды или головных уборов мехом горностая символизирует моральную или интеллектуальную чистоту. Горностаевая мантия — атрибут королевской (царской) власти. Часто одеяние церковных и государственных лиц украшают мехом этого зверька, чтобы подчеркнуть благородство происхождения.

Мех горностая — один из двух основных в геральдике.

ЕЖ (ДИКОБРАЗ)

Для ранних кочевников в Центральной Азии и Иране ассоциировался с даром огня и сельским хозяйством. Похожее значение придается дикобразу и в Восточной Африке. Свернутый в колючий шар, он представляет собой аналогию с солнечными лучами.

С воинственностью еж стал ассоциироваться в Вавилоне, поскольку был атрибутом Иштар, вавилонской богини войны.

Ранние христианские писатели с одобрением описывали сообразительность этого животного — еж может нанизывать на свои иглы ягоды и даже фрукты. Эта привычка, по-видимо- му, стала причиной его позднейшей связи в христианском искусстве с прожорливостью.

Еж также символ прикосновения.

ЕХИДНА

Согласно библейским представлениям, ехидной считалась огромная ядовитая змея, укус которой в большинстве случаев был смертельным. Поэтому-то ехидна и стала символом зла, вреда и погибели. Этим именем называют коварных, злых и нечестивых людей. Иисус Христос, обращаясь к фарисеям и саддукеям, назвал их «порождения ехиднины».

ЖИРАФ

Жираф символизирует желание или способность дотянуться до чего-то далекого.

ЗАЯЦ (КРОЛИК)

Зайца наиболее часто связывают с Луной, благодаря чему он символизирует плодовитость, желание, выведение потомства, циклическое возрождение, ловкость, быстроту, бдительность и магическую силу. Древние усматривали в пятнах на Луне скачущих зайцев или кроликов (их редко отличали друг от друга). Заячий лунный символизм подкрепляется также их играми при свете Луны. Кроме того, заяц — символ излишней самоуверенности.

И в античных, и в кельтских мифах заяц — атрибут богинь Луны и охоты, в том числе греческой богини Афродиты (Венеры), богов Эроса (Купидона) и Гермеса (Меркурия) — в качестве быстроногого посланца.

Иногда заяц появляется в качестве жертвенной или спасительной фигуры, как в буддийской легенде о зайце, прыгнувшем в огонь, чтобы дать пищу голодному Будде (считается, что именно поэтому заяц поднялся на Луну и занял там почетное место).

В даосском искусстве лунный заяц изображается смешивающим в ступке эликсир долгожительства или бессмертия.

Ms*

Вимператорском Китае заяц — олицетворение принципа инь и предвестник удачи; в Китае он также символизирует гомосексуализм.

Вафриканских, индейских, кельтских, буддийских, китайских, египетских, греческих, индуистских и тевтонских мифах заяц ассоциируется с женским циклом воспроизводства. Как плодовитых животных зайцев и кроликов часто связывают с магией и средствами от бесплодия и рассматривают как помощников при трудных родах (латинский поэт Плиний рекомендовал зайца в качестве талисмана).

Древние ассоциации с плодовитостью в тевтонской и скандинавской традициях лежат в основе символизма Пасхального кролика или зайца. Считается, что именно заяц (или кролик) приносит пасхальные яйца. Как божественное или полубожественное создание, заяц часто считается запретной пищей.

Евреи считают зайца нечистым и похотливым животным, поэтому в христианстве он стал символом вожделения, хотя его способность быстро скакать по скалам сделала его также аллегорией верующего, ищущего прибежища во Христе. В христианском искусстве Дева Мария изображается иногда с белым зайцем у ног, символизируя победу над желаниями плоти.

Рыцарь, удирающий от робкого зайца, в средневековье олицетворял образ трусости.

Происхождение безумного Мартовского Зайца Льюиса Кэррола объясняется буйным поведением зайца во время весеннего гона. Кролик (заяц) символизирует также неорганизованные стремительные движения — метание от одного предмета к другому.

Зайцы воплощают невинный обман во многих традициях. Так, в африканском фольклоре и фольклоре американских не-

гров Кролик—умный, хитрый и изворотливый положительный персонаж (например, в сказке, где заяц обманом заставляет бегемота и слона перетягивать канат, чтобы очистить для себя землю). Подобным образом в Японии белый заяц Оки пересекает море по крокодилам, которые вытягиваются в линию, морда к хвосту, когда он делает вид, что хочет их посчитать.

Некоторые североамериканские индейские племена возвели зайца в статус культового героя (алгонквины, например, рассматривали лунного зайца как сына великого Маниту и творца природных сил, поставившего их на службу человеку).

Существует поверье, что кроличья лапка (часть, которая имеет самый тесный контакт с источником жизни — землей) приносит ее обладателю удачу и процветание, а лапка проворного кролика или зайца — хорошее средство от подагры и ревматизма.

КАБАН (ВЕПРЬ)

Голова кабана символизирует здоровье и хранит от опасности; дает силу жизни, содержащуюся в голове; может принести изобилие и удачу в будущем году. Священный огонь назывался «вепрь лесов». Кабан и медведь олицетворяют духовную и светскую власть этого мира.

Вся Северная Европа и кельты считают кабана первобытным символом силы, наглой агрессии, вседозволенности, эгоизма, но также и беззаветной храбрости, вепрь — общепринятый символ воинов. У кельтов, кроме того, кабан символизирует духовную власть и служит жертвоприношением (его мясо ели во время ритуалов и клали в могилы к убитым). Друиды, сами себя называвшие «кабанами», отождествляли себя с оккультным лесным знанием. «Кабаньи» шлемы шведских воинов имели защитный символизм.