Roshal_V_M_sostavitel_-_Entsiklopedia_simvolov_2005

По другим данным, это чудовище в виде неуклюжего крокодила с огромной пастью.

Символ неуправляемой злобной силы.

В греческой мифологии Тифон — стоглавое огнедышащее чудовище. Зевс, победив Тифона, взвалил на него громаду горы Этны, из вершины которой дыхание Тифона извергается по- TQKOM огня, камней и дыма.

ТРИТОН

Изображается в виде старца или юноши с рыбьим хвостом вместо ног. В греческой мифологии считается морским божеством — сыном Посейдона и владычицы морей Амфитриды. Тритон трубит в рог из раковины и правит силами вод. Морская версия русалки, но мужского пола.

ФЕНИКС

Среди божественных мифологических птиц особенно замечателен Феникс — наиболее известный из всех символов воскрешения, древний символ бессмертия, Солнца. Феникс, как и Саламандра, также принадлежит Китайская птица-феникс Фенг ХуангЯпонская птица-феникс Хоо — символ процветания группе животных, имеющих обычный облик, но со сверхъестественными возможностями. Эта легендарная птица вновь и вновь возрождается из пепла

данным, из ароматных трав), при этом поет погребальную песню, услышав которую, животные падают замертво. Затем, усевшись в гнездо, зажигает корицу, взмахивая крыльями под лучами Солнца. Через три дня после самосожжения из пепла рождается новый феникс, чтобы жить еще 500 лет. Возродившись, Феникс относит обгоревшее гнездо вместе с пеплом на алтарь Солнца в Гелиополисе.

:

Считавшийся первоначально символом цикличности восхода и захода Солнца, Феникс вскоре стал эмблемой возрождения человеческого духа в вечной борьбе с трудностями материального мира. Поскольку художники не могли знать, как выглядит Феникс, его часто изображали в виде птиц, считавшихся символами Солнца (или души): в Древнем Риме, например, — в виде орла, взлетающего из погребального костра умершего императора. На римских монетах Феникс является символом вечной империи. Из Древнего Египта этот символ в полной неприкосновенности перешел в славянскую мифологию (Жар-птица, Финист-Ясный-Сокол).

Эта птица встречается также на раннехристианских надгробиях как символ возрождения Христа и надежды на победу над смертью. В средневековой живописи она олицетворяла божественную природу Иисуса Христа, если изображалась рядом с пеликаном (символом его человеческой природы). Феникс также встречается в качестве атрибута аллегорических изображений милосердия. Кроме того, Феникс — обычный элемент в алхимических аллегориях, где он символизирует очищающий и преобразующий огонь, химический элемент серу и красный цвет.

Еврейские легенды объясняют долголетие этой птицы тем, что она отказалась вкусить запретный плод в райском саду.

Иногда проводят аналогии между Фениксом и другими фантастическими птицами: персидской Семург, китайской Фенг-хуанг (символ супружеской взаимозависимости, а также мира и процветания), японской Хоо и центральноамериканской Кецаль. Однако лишь Семург разделяет в какой-то степени символизм Феникса, и это дает возможность предположить, что два мифа взаимообогащали друг друга. Существует также некоторая связь между сказаниями о Фениксе и арабскими легендами о живущих в огне саламандрах.

Мифологические символы древних культур

цилинь

Животное, символизирующее принцип инь-ян. Иногда приравнивается к единорогу. Соединение самца и самки (принцип андрогина), совершенство, чистота натуры, сущность пяти элементов.

ЭПИМАК(ОПИНИК)

Разновидность грифона. У эпимака тело и ноги льва, голова, загривок и крылья орла и хвост верблюда. Иногда изображается без крыльев. Разделяет символизм грифона.

ШИ-ЦЗА

Один из фантастических образов китайской мифологии. Это существо сочетает черты различных животных. По-китайски «ши-цза» означает «лев», хотя большая голова с короткой широкой мордой и полураскрытой пастью со множеством острых зубов, выпуклая грудь и сильные передние лапы вовсе не львиные. По некоторым данным, ши-цза — «гибрид» льва и лягушки.

БОГИ И КУЛЬТОВЫЕ СИМВОЛЫ

Философия подчас превращается в верование, для того чтобы стать доступной массам.

Элифас Леей

Кто-то весьма метко заметил: «Судя по находкам археологов, древние народы только тем и занимались, что изготовляли вазы, а прежде чем погибнуть, они, проявляя низменные стороны своего характера, всегда их уничтожали, оставляя последующим поколениям лишь изуродованные осколки самых лучших своих творений». Но помимо черепков древние оставили нам мифы и легенды.

Мифы и легенды — не просто сказки, с помощью заложенных в них символов они доносят до нас представления минувших эпох об устройстве мира и роли человека в нем, они извлекают из глубины времен понятия древних о человеческих ценностях, позволяя понять историю и эволюцию сознания.

Конечно же, главные герои любых сказаний — боги. Человеческий облик боги приобрели не сразу, многие из них поначалу были животными или имели облик животных. В Древнем Египте, как подсчитали современные ученые, было более 5 тысяч богов, в священной книге ариев, живших на территории современной Индии, упоминается более 3 тысяч богов, у древних мексиканцев — их тысячи, в Риме — 30 тысяч! А ведь свои боги существовали и у других народов — тоже сотни и тысячи. И большинство богов имели облик рыб, змей, крокодилов, птиц, зверей...

У хантов, например, верховный бог имел облик щуки. Он жил в Обской губе, но распоряжался всем миром, а главное, речными и морскими рыбными запасами.

Очень могущественная богиня Атаргат (Атаргатис) была рыбой с человеческой головой. Атаргат считалась настолько крупной фигурой в пантеоне сирийских богов, что вблизи Дамаска, который богиня, как гласит придание, сама и основала, ей было посвящено большое озеро. А на его берегу стоял роскошный храм рыбы-богини.

Еще более могущественным был вавилонский бог Эйа — повелитель вод и заговоров, считавшийся непревзойденным целителем. Он тоже имел облик рыбы с отдельными признаками человека. Из Вавилона (правда, под другим именем) он позднее перекочевал в религии некоторых азиатских стран и там также занимал почетные места.

У народов Кавказа и Закавказья существовала легенда о Матери-рыбе. Эти народы верили, что после смерти человека душа его переселяется в рыбу и живет в воде.

Не остались без внимания и акулы. Однако эти опасные существа были в представлении людей не злыми духами, а наоборот — олицетворяли добрые силы, как, например, у мальгашей, жителей острова Мадагаскар (акулы у них и тотемические животные, и божества). Но самыми большими почестями акулы до сих пор пользуются у жителей Гавайских островов. По их представлениям, акулы — самые могущественные боги. А король этих богов, или главный бог Кама- Хоа-Лин, может, если захочет, принять человеческий облик и жить среди людей. Обычно, согласно поверьям, он живет в огромном гроте где-то в районе Гонолулу и оттуда наблюдает за всем, что творится в мире, и, если надо, принимает соответствующие меры. Если очень попросить Кама-Хоа-Лина, он может отомстить врагу, обидчику, защитить невинно страдающего: если зажечь небольшой факел и вылить в море сок растения алоэ, король акул спасет терпящих бедствие. Он

повелевает остальными акулами, посылает их с различными поручениями, но всегда лишь для того, чтобы помочь людям. Добрым божеством была и акула Саме у японцев. Она также помогала людям, но, правда, только тем, кто относился к ней

спочтением.

Удругих народов священными животными и добрыми богами часто считались змеи и крокодилы. Первые европейцы, проникшие в Центральную Африку, были поражены царившим там культом змей. Не было, пожалуй, ни одного путешественника, который не отметил бы этот удивительный, с точки зрения европейца, факт. Вот, например, что писал один из путешественников, посетивший в XVII веке центр змеиного культа — Дагомею: «...Змеи эти заползают в дома, позволяют себя брать в руки и нападают только на ядовитых змей, длинных, черных и тонких...» Речь идет, очевидно, о питонах, которые особенно почитались многими народами Африки. Почитание было настолько велико, что человека, убившего питона (случайно или нарочно), запирали в доме, а дом поджигали. Смерти человек мог избежать только в том случае, если он самостоятельно, без посторонней помощи, выбирался из горящего жилища, — тогда считалось, что божество простило его.

Еще совсем недавно змеи в некоторых африканских странах имели роскошные храмы, большой штат слуг, причем прислуживать змеям считали за счастье даже очень знатные особы. В Дагомее главный, или, как он назывался, Великий жрец свящелных змей обладал таким же могуществом, как и король страны.

В той же Дагомее существовал обычай «представления детей священным змеям», причем не только питонам, но и ядовитым змеям: новорожденного ребенка клали перед змеей, твердо веря, что змея ничего не сделает младенцу.

Ф

Культ змей процветал и процветает в Азии и Америке. Например, в Шри-Ланке существует множество легенд о боге-змее Нейте. В Бирме изображение священных змейбогов встречается на стенах старинных замков, в их честь воздвигнуты роскошные храмы, причем некоторые сооружены сравнительно недавно. Один из главных богов у ацтеков — могучий и мудрый Кецалькоатль — был змеей, точнее, пернатой змеей. Он имел множество храмов, в том числе и в Чолуле — древнейшем центре мексиканской культуры. Индейцы майя считали главным божеством тоже змею по имени Кукулькан.

Животные-боги имелись у многих, если не у всех, народов мира. Но проходили тысячелетия, жизнь на планете менялась, менялись и боги. Некоторые из них оказывались забытыми, другие сохранили свое древнее значение. Умирали и рождались цивилизации, а вместе с ними приходили в мир новые боги, чтобы руководить жизнью людей до тех пор, пока не возникли мировые религии с идеей Единого Бога.

Мифы и легенды знакомят нас не только с древними богами, но и с некоторыми предметами, заключающими в себе значимую для людей того времени символику и являющимися объектами поклонения.