Литература XVIII учебная книга

Но ей потребен ум и труд, А без труда цари всеместно Не скипетры, но сан несут.

(1773)1

Помимооригинальныход,Сумароковпереложилстихамивсепсалмы.Изпоэтическихпроизведенийписателяособеннымуспехомпользовались басни. Его песни также долго сохраняли популярность и включались в песенники до начала XIX в. «Эпистола о стихотворстве», созданная в подражание «Поэтическому искусству» Буало, на протяжении всего XVIII столетия воспринималась как творческий учебник и литературное законодательство.

ГлавнымисочинениямиСумароковасчиталисьегопьесы —9 трагедий в стихах и 12 комедий в прозе (список см. в статье Н. И. Новикова). Из трагедий наиболее известны «Хорев» (1747), «Гамлет»

(1748), «Синав и Трувор» (1750), «Семира» (1751), «Димитрий Самозванец» (1771). Интересна пьеса «Синав и Трувор». В Новгороде княжит Синав, достойный и мудрый правитель. Неожиданно он влюбляется в Ильмену, дочь посадника Гостомысла. Ильмену любит также младший брат Синава Трувор, которому девушка отвечает взаимностью. Разгневанный князь высылает своего брата, и тот погибает. Узнав о смерти возлюбленного, Ильмена кончает жизнь самоубийством. Синав слишком поздно осознает, что погубил двух самых дорогих ему людей, в отчаянии он хочет умереть, но не должен лишать себя жизни, будучи правителем, обязанным заботиться о благе своей страны, и остается страдать. Эта трагедия производила на зрителей сильнейшее впечатление, особенно когда И. А. Дмитревский, игравший Синава, читая финальный монолог героя, делал вид, что отступает в ужасе перед окровавленной тенью покойного брата: произнося свои реплики, актер приподнимался на кресле, отодвигаясь при этом в глубину сцены. Простой прием, по свидетельству мемуаристов, вызывал оцепенение у чувствительной публики. Большинство трагедий Сумарокова написаны на сюжеты из русской истории. В них варьируются ситуации, встречающиеся в произведениях французских драматургов — П. Корнеля, Ж. Расина, Вольтера. Однако о «Димитрии Самозванце» автор заявил, что это произведение покажет России Шекспира, указывая на связь образов главного героя и шекспировского Ричарда III. Другим прото-

1  Сумароков А. П. Избранные произведения. С. 76, 79.

типомсумароковского ДимитрияСамозванца былНерон изтрагедии Расина «Британик».

В комедиях и иных сатирических сочинениях Сумароков высмеивает личных врагов (Тредиаковского, Бутурлина) и самые опасные, с его точки зрения, общественные пороки: галломанию и взяточничество.И петиметров(щеголей),и подьячихписательоченьнелюбил ивсегданаходилслучайвставитьвпроизведениеироническийнамек напредставителейэтихсоциальныхгрупп.В раннихкомедияхСумароков не учитывает своеобразия русской жизни: так, в его пьесах нотариус заключает брачные договоры, чего не бывало в России. Герои сумароковских комедий — маски с традиционными амплуа. В 1760-х и особенно 1770-х гг. (после комедии Фонвизина «Бригадир») драматург обращал большее внимание на соблюдение правдоподобия в изображении нравов.

Насколько современники ценили Сумарокова, видно по тому, как, например, В. И. Майков обращается к своему учителю:

О ты, при токах Иппокрены1 Парнасский сладостный певец, Друг Талии и Мельпомены2, Театра русского отец, Изобличитель злых пороков, Расин полночный3, Сумароков!4

Собрание сочинений писателя вскоре после его смерти было выпущено дважды, его пьесы долго держались в репертуаре. В начале XIX в. романтики объявили Сумарокова, законодателя нормативной поэтики, с которой они боролись, бездарным поэтом, и такая оценка была пересмотрена лишь в трудах ученых XX в.

Сумароковская школа

Уже в начале 1750-х гг. вокруг Сумарокова возник кружок единомышленников, первоначально — воспитанников кадетского корпуса младших выпусков. Наиболее заметным писателем из них был Иван Перфильевич Елагин, позднее ставший одним из видных русских масонов и статс-секретарем Екатерины II. В начале 1750-х гг. он на-

1  Иппокрена — река в Греции, на берегах которой собирались музы. 2  Талия — муза комедии, Мельпомена — муза трагедии.

3  Полночный — северный.

4  Майков В. И. Избранные произведения. Л., 1966. С. 253.

и т. д. и уже к 1783 г. достиг чина тайного советника и должности сенатора.С конца1760-х гг.Ржевскийбылоднимизвидныхдеятелей масонства.Литературнымтворчествомэтотгосударственныйдеятель занимался лишь в юности, но был очень плодовит: с 1760 по 1763 г. напечаталболее200 произведений.РжевскийбылученикомСумарокова, входил в кружок Хераскова, печатался в журналах «Трудолюбивая пчела», «Полезное увеселение», «Свободные часы». Интересна его лирика, в которой поэт обнаруживает дар виртуозного экспериментатора и является заметным представителем русского поэти- ческогорококо.ПоследнеезначительноесочинениеРжевского —по- литическаятрагедия«ПодложныйСмердий»(1769),изданнаятольков1956 г.,ноизвестнаясовременникамиценившаясяими.Подуху онаблизкак«ДимитриюСамозванцу»Сумарокова.В 1770-х гг.Ржев- скийотошелотлитературы,хотяпозднеесостоялчленомРоссийской Академии, участвовал в составлении академического словаря и с восторженным предисловием издал поэму И. Ф. Богдановича «Душенька».

Херасков Михаил Матвеевич

(1733, Переяслав Полтавский — 1807, Москва)

ОтецХераскова,валашский(румынский)боярин,перешелнарусскую военную службу в 1711 г. во время Прутского похода Петра Великого,женилсянарусскойкняжне,которая,овдовев,вышлазамуж за видного вельможу князя Н. Ю. Трубецкого. Отчим Хераскова, известный государственный деятель, был образованным человеком, любителем поэзии, дружил с А. Д. Кантемиром. Детские годы ХерасковапрошлинаУкраине,затемвПетербурге.В 1743 г.поэтпоступил в Сухопутный шляхетный кадетский корпус, где пристрастился к литературе. Окончив корпус, Херасков провел три года на военной службе,а послеоснованияМосковскогоуниверситетапоступилтуда наслужбувчинеасессора.Сначалапоэтбылуправляющимтипографией, библиотекой и театром университета, затем стал директором (1763–1770), а в 1778 г. одним из кураторов, то есть главных начальников, университета. Херасков много сделал для этого учебного заведения:добилсяразрешенияпреподаватьвседисциплинынарусском языке, превратил университетскую типографию в центр московской литературнойжизни;периодическиподнаблюдениемХерасковавыходила газета «Московские ведомости», кроме того, он издавал жур-

налы«Полезноеувеселение»(1760–1762)и«Свободныечасы»(1763).

В этихжурналахпечаталисьдрузьяпоэта,ученикиСумарокова,объединившиеся в литературный кружок. В доме Хераскова, жена которого Елизавета Васильевна тоже писала стихи, в течение нескольких десятилетий собирался литературный салон. Заседания этого собраниядрузей,обсуждавшихэстетические,нравственные,философские и религиозные проблемы, посещали многие видные писатели, в том числе Н. И. Новиков, а в конце века и Н. М. Карамзин. Херасков был виднымдеятелемрусскогомасонства,какиегобратН. Н. Трубецкой. Увлечениемасонствомвременамиосложнялоотношенияпоэтасвластью, но, хотя Херасков держался всегда независимо по отношению ко двору, подобно прочим представителям сумароковской школы, резким оппозиционером он не был и поэтому не пострадал во время гоненийнамасонство.В 1770-х гг.Херасковсблизилсясдругимзна- менитым писателем-масоном — Н. И. Новиковым — и сдал ему в арендууниверситетскуютипографию.Этособытиеоказалосерьезное влияние на развитие издательского дела и просвещения в России. Подобно Новикову, Херасков умел соединять масонские взгляды с идеями французских просветителей, еще в 1760-х гг. он возглавил группу литераторов, переводивших по приказу царицы «Энциклопедию» философов-просветителей. Херасков пользовался уважением современников, в том числе весьма далеких по взглядам и темпераменту. «Это был резонер, сошедший с театральных подмостков и осуществившийсявжизни<…>СалонХерасковыхпротивопоставлял кутежам, картежу, сплетням, светскому распутству, обычным тогда в столичномдворянскомобществе,беседыобискусстве,чтенияновых литературных произведений, некое моральное служение, довольно отвлеченное, но все же по-своему возвышенное»1. В конце жизни поэт стал тайным советником, добился богатства и славы, но в начале нового века отношение к нему молодого поколения стало ироническим.

Херасков — один из самых плодовитых авторов XVIII столетия: его «Творения», вместившие далеко не все написанное, составляют 12 томов. Писатель пробовал силы во всех известных тогда жанрах. Ранняя его лирика экспериментальна: так, он пользовался белым трехстопнымямбомвфилософских,нравоучительныходах.В позднем творчестве поэта отразились масонские настроения. Большим успехомпользовался«Псалом»(«КольславеннашГосподьвСионе»),

положенный в конце XVIII в. на музыку и исполнявшийся до революции 1917 г. курантами Петропавловской крепости и Московского Кремля. Писал Херасков и для театра. Из трагедий наиболее извест-

1  Гуковский Г. А. Русская литература XVIII века. М., 1998. С. 165.

ны «Венецианская монахиня» (1758), чувствительная «пьеса ужасов», направленная против монастырей, и «Борислав» (1772), напоминающая и по стилю, и по сюжету «Димитрия Самозванца» Сумарокова. Стихотворные комедии Хераскова мало интересны, зато прозаические «слезные» комедии в новом духе, который так осуждался Сумароковым, имели успех. Характер подобных произведений поясняется уже их заглавиями: «Друг несчастных» (1774), «Гонимые» (1775), «Школа добродетели» (1796). В отличие от Сумарокова Херасковпризнавалправонасуществованиезажанромромана.Впрочем,

егороманы —«НумаПомпилий,илиПроцветающийРим»(1768), «Кадм и Гармония» (1787) и «Полидор, сын Кадма и Гармонии»

(1792) —бедныповествованиемипредставляютсобойполитические и нравоучительные рассуждения. Продолжая традицию «Телемака» Фенелона, Херасков создает утопическую картину идеального госу-

дарства,в последнихдвухроманахподчиненнуюпропагандемасонских принципов.

Наиболее значительны поэмы Хераскова. Ранние образцы этого жанравтворчествепоэта —либодидактическиерассуждения(«Пло- дынаук»,1761),либоразвернутоеописаниесражения(«Чесменский бой», 1771). Самые знаменитые поэмы Хераскова — «Россиада» (1779) о взятии Казани Иоанном Грозным и «Владимир возрожденный» (1785), посвященная крещению Руси, — принесли автору славу российского Гомера. И. И. Дмитриев писал:

Пускай от зависти сердца зоилов1 ноют, Хераскову они вреда не принесут — «Владимир», «Иоанн» щитом его покроют И в храм бессмертья проведут2.

Уже во «Владимире» заметно воздействие масонских идей. Позд-

ние поэмы Хераскова — «Вселенная, мир духовный» (1790), «Пи- лигримы,илиИскателисчастья»(1795) —аллегорическиизлагают масонское учение. Последняя поэма «Бахариана» (1803) — ироническая сказка о русских богатырях. Под влиянием Оссиана Херасков увлекся старинными былинами, но не воспринимал их, как и прочие писатели его поколения, всерьез — отсюда несвойственное его текстам смешение торжественности и шутливости.

ВскорепослесмертиХерасковаподвлияниемромантическойкритики его стали считать бездарным графоманом.

1  Зоилы — завистники.

2  Дмитриев И. И. Полное собрание стихотворений. Л., 1967. С. 135.

Котляревский Иван Петрович

(1769, Полтава — 1838, там же)

Сын мелкого чиновника, Котляревский учился в полтавской духовнойсеминарии,в юностисостоялгувернеромвдворянскихсемьях, а в 1796–1808 гг. служил в армии, участвовал в Русско-турецкой войне.Выйдявотставку,КотляревскийвозглавилтеатрвПолтаве,на сцене которого выступал позднее прославившийся М. С. Щепкин. Для своего театра Котляревский сочинил водевили «Наталка Пол­ тавка­ » и «Москаль-чаривник»1, имевшие большой успех, но изданные лишь после смерти автора. Самое знаменитое свое произведение — «Энеиду» — Котляревский начал в 1796 г.

Поэма распространялась в списках, пользовалась огромной популярностьюибылаопубликованаанонимноибезведомаавтора(1798). Позднее поэт исправил текст и самостоятельно занялся изданием «Энеиды».

Котляревскийписалпо-украинскиипоправузаслужилславуодно- гоизосновоположниковиклассиковукраинскойлитературы,однако в ту эпоху в России украинский язык воспринимался как диалект, поэтому для современников сочинения Котляревского были примечательным фактом литературы русской.

Богданович Ипполит Федорович

(1743, село Переволочна Полтавской губ. — 1803, Курск)

Богдановичродилсявнебогатойдворянскойсемье,первоначальное образование получил дома. В 1757 г. он попросил управлявшего театромприМосковскомуниверситетеМ. М. Херасковапринятьегона службуактером.Узнав,чтоБогданович —дворянин,Херасковрешил, что актерское звание для него неприлично, и устроил юношу в гимназию при Московском университете. В 1761 г. Богданович перешел вуниверситет.В раннийпериодтворчествапоэтпримыкалксумаро-

ковской школе, писал стихи различных жанров, переводил Вольтера,

в частностизнаменитуюпоэму«НаразрушениеЛиссабона».Особен-

но были известны его любовные песни и дидактическая поэма «Су-

губоеблаженство» (1765). В 1760–1762 гг. печатался в журнале Хераскова «Полезное увеселение», был одним из издателей журнала

1  «Русский-колдун» (укр.).

«Невинное упражнение» (1763), издавал журнал «Собрание ново-

стей»(1775–1776).Живяс1763по1796 г.вПетербурге,Богданович постояннослужил:сначалапереводчикомприКоллегиииностранных дел, затем в иных учреждениях, в 1766–1769 гг. состоял секретарем при посольстве в Саксонии. В 1774 г. вступил в масонскую ложу. Славу Богдановичу принесла поэма «Душенька» (1778–1783), переизданная при жизни автора трижды. Успех при дворе отдалил поэта от большинства прежних единомышленников. Богданович стал придворнымстихотворцем,в 1783 г.егоизбраливРоссийскуюАкадемию,

он активно сотрудничал в академическом журнале «Собеседник любителей российского слова», участвовал в составлении «Словаря Академии Российской», в 1785 г. издал Сборник народных пословиц в литературнойобработке.В 1780–1790-х гг.Богдановичвелсветский образ жизни, литературную деятельность почти прекратил, изредка печатая стихи и создавая на заказ для Эрмитажного театра легкие пьесы,рассчитанныенаэффектнуюпостановку(«РадостьДушеньки» и пр.). Последние годы провел в имениях, где проявил себя как гуманныйпомещик.УжеприжизниуБогдановичасложиласьрепутация беспечного любителя поэзии, не ищущего чинов и славы, не вполне соответствующаяфактамегобиографии,носпособствовавшаяпопулярности его поэзии в начале XIX в.

Императрица Екатерина Вторая

(до крещения в православие — София Фредерика Августа; 1729, Штеттин, ныне Щецин (Польша) — 1796, Санкт-Петербург)

Екатерина Великая, как и большинство российских императриц, быланемкой.Ееотец,небогатыйкнязьАнгальт-Цербстский,состоял на прусской службе комендантом и губернатором большого порта на Балтийском море Штеттин (ныне польский город Щецин). Детство принцессы прошло при дворах родственников, правителей разных областейГермании.Честолюбиваядевочкасмалыхлетмечталастать правительницейогромнойстраны,и этимечтысбылись.В 1744 г.она вместе с матерью прибыла в Россию по приглашению Елисаветы Петровны, искавшей невесту для своего племянника и наследника. Принцесса Ангальт-Цербстская была благосклонно принята, крещенавправославиеименемЕкатериныАлексеевныив1745 г.обвенчана с великим князем Петром Федоровичем. Супруги не любили друг друга и не скрывали этого. Став императором после смерти Елизаветы Петровны, Петр III подумывал развестись с женой и заменить ее

528

своей фавориткой Елизаветой Романовной Воронцовой. Екатерина Алексеевнатакжеимелафаворитов:однимизпервыхбылСтаниславАвгуст Понятовский, позднее — последний польский король. При поддержкесвоегофаворитаГ. Г. ОрловаиегобратьевЕкатеринаАлек-

сеевна 28 июня 1762 гг. свергла с престола супруга. Петр III был от-

везен в Ропшинский дворец и вскоре при обстоятельствах, не до концавыясненных,скончался(видимо,былубит).В браксГ. Г. Орловым Екатерина II,ставшаяимператрицей,невступила.В 1770-х гг.братья Орловыпопаливопалу,ихсменилииныемногочисленныефавориты. Наиболее известны из приближенных Екатерины II Г. А. Потемкин, с которым,понекоторымсвидетельствам,императрицатайнообвенчалась в 1774 г., и П. А. Зубов, ставший после смерти Потемкина (1791) самым влиятельным вельможей в стране.

Зубов, юный красавец, не отличавшийся умом и дарованиями, предмет последней страсти императрицы, был одним из немногих печальных исключений среди ее приближенных. Екатерина II умела окружатьсебялюдьмиумнымииталантливыми,былачуждазависти, поощряла способности и умело их использовала, могла даже поступиться личной антипатией ради государственной пользы. Кроме того, императрица обладала, по единодушному мнению современников, даже критически к ней относившихся, исключительным обаянием, умением расположить к себе. Перечисленные качества особенно способствовали ее политическим успехам и величию России в годы ее правления. Среди ближайших вельмож Екатерины II, помимо упомянутых Орловых и Г. А. Потемкина, заслуживают уважительного внимания братья Н. И. и П. И. Панины, Е. Р. Дашкова, А. А. Безбородко, И. И. Бецкой. Императрица ценила талантливых полководцев, невзирая на их весьма непростые в общении характеры (П. А. Румянцева, А. В. Суворова, С. К. Грейга, В. Я. Чичагова, Ф. Ф. Ушакова и др.), и русская армия и флот переживали в ее царствование один из славнейших своих периодов. Личными секретарями Екатерины II были люди с незаурядными литературными способностями (И. П. Елагин, Г. В. Козицкий, А. В. Храповицкий и, конечно, Г. Р. Державин). Царица покровительствовала художникам, музыкантамиписателям(кромеДержавинаможноназватьИ. Ф. Богдановича, В. П. Петрова, Н. И. Новикова в ранний период его деятельности, а отчасти — даже А. П. Сумарокова, Д. И. Фонвизина и Я. Б. Княжнина, впоследствии попавших в немилость). Особенно обаяние Екатерины Великой почувствовали иностранцы: как посланники при русском дворе, которые восхваляли ее не только из дипломатических соображений и не слишком сопротивлялись влиянию ее личности, так и властители дум Европы, с которыми она

529

советоваласьвписьмах,пустьнебезкокетстваипозерства,посамым различным вопросам.

УЕкатериныIIбылодвоесыновей:в1754 г.родилсявеликийкнязь ПавелПетрович(досихпор,отчастинаоснованиитуманныхнамеков

вмемуарах императрицы, спорят о том, был ли он сыном Петра Фе- доровича),в 1762 г. —князьА. Г. Бобринский,сынГ. Г. Орлова.Вос- питаниемсвоихдетейЕкатеринаIIпочтинезанималась,материнская любовьвнейнебыласильна.ПавлаПетровичаонавоспринималане столькокаксына,сколькокакполитическогосоперника.Воспитатель наследника Н. И. Панин возглавлял аристократическую оппозицию

встране, надеялся вырастить из Павла Петровича просвещенного монарха, при котором мать была бы лишь регентом, зато реальной властью пользовался бы совет, составленный из знатнейших и образованнейшихдворян.И в1763 г.,когдаПанинпредложилсвойпроект, и в 1772 г., когда Павел Петрович достиг совершеннолетия, Екатерина II сумела сохранить самодержавную власть, однако до конца царствования опасалась заговора со стороны великокняжеского двора, не доверяла сыну, удаляя его из столицы, постепенно сместила с важнейшихдолжностейПанинаиегоближайшихединомышленников. Павел Петрович платил матери не меньшей неприязнью, которая руководиламногимиегопоступкаминетолькоприжизниЕкатерины II, но и после ее смерти. Своих внуков, особенно старшего, Александра Павловича (будущего императора Александра I), императрица, напротив, очень любила, забрала к себе, сама занималась их воспитанием и прочила в просвещенные правители.

Екатерина II принадлежала к образованным людям своего времени. Она отличалась волей и трудолюбием, была скромна в пище, тратила мало времени на сон и бóльшую часть дня отводила интеллектуальным занятиям, много читала, причем довольно рано начала систематически изучать различные предметы. Прилежание и упорство сочетались в ней с умом и разнообразными способностями. Очень рано она увлеклась философией просветителей, вступила в переписку с Вольтером, Д’Аламбером, Дидро, бароном Гриммом, которые надеялись увидеть в ней воплощенный идеал «просвещенного» монарха. Императрица прочно усвоила основные положения просветительского учения и была верна им долгие годы, особенно

она ценила сочинения Монтескье и Вольтера, с неприязнью относилась лишь к деятельности Ж. Ж. Руссо. Вступив на престол, Екатерина II пригласила в Россию Вольтера, который, впрочем, любезно отказался.В 1767 г.царицаорганизовалаколлективныйпереводпри-

дворными просветительского романа Мармонтеля «Велизарий» и

самапринялаучастиевпереводе.В 1773–1774 гг.прирусскомдворе

530

жил Д. Дидро. После смерти Вольтера императрица купила его библиотеку, в 1765 г. приобрела и библиотеку Дидро, оставив ее в пользованиифилософа,которыйбылназначенпожизненнымхранителем этого книжного собрания. На пожалованные Екатериной II деньги Дидросмогзавершитьизданиесвоеймноготомной«Энциклопедии». Этот труд, венец творения просветительской мысли, Екатерина II не только внимательно читала, но и конспектировала. Лишь в начале 1790-х гг.наступавшаястаростьиужаспередсобытиямифранцузской революции несколько поколебали убежденность русской царицы в просветительских истинах.

Став супругой наследника русского престола, Екатерина Алексеевна решила стать настоящей русской царицей. Чуждая религиозно- сти,исповедуя,по-видимому,деизм,презираямистику,впоследствии издеваясьнадмасонами,а вконцецарствованияипреследуяих,Екатерина II внешне соблюдала православные обряды и с уважением относилась к официальной Церкви. Однако вслед за просветителями она была сторонницей веротерпимости, поэтому в годы ее царствования смягчилось отношение к раскольникам и сектантам. Не жаловалаимператрицаимонашество:в1764 г.монастырскиеземлибыли секуляризованы,присвоеныказной,а монастырскиекрестьянепереписаны в государственные.

По приезде в Россию Екатерина Алексеевна страстно занялась изучением русского языка, доводя себя буквально до обмороков в этомтрудномдлянееделе.ЕлисаветаПетровна,чуждаянауке,запретила великой княгине брать уроки русского языка, опасаясь за ее здоровье. Лишенная помощи преподавателей, Екатерина II до конца жизни сохранила немецкий акцент и не освоила норм русского правописания и синтаксиса. Однако продолжая самостоятельно заниматься и обладая языковым чутьем, она приобрела столь обширный словарный и фразеологический запас, что сумела стать одним из видных русских писателей своего времени. На собраниях кружка приближенныхпридворныхвЭрмитажеимператрицазапрещаларазговаривать на иностранных языках и вводила за это шуточные штрафы (например, требовала учить наизусть отрывки из «Тилемахиды» Тредиаковского). Екатерина II собирала русские пословицы, занималасьизучениемроссийскойистории,а в1783 г.учредилаРоссийскую Академию специально для издания нормативного толкового словаря и поддержания успехов русской словесности. Даже в одежде императрица постепенно стала комбинировать модный западный покрой с элементами русского костюма.

Будучи великой княгиней, Екатерина Алексеевна участвовала в политических интригах, в частности на стороне канцлера А. П. Бес-

531

тужева-Рюмина, и порой действовала в интересах европейских государств.Однако,вступивнапрестол,ЕкатеринаIIнетолькостремилась кутверждениювеличияРоссийскойимпериисредимировыхдержав, но и много преуспела в этом. При Екатерине Великой Россия вела победоносные войны, в результате которых были присоединены обширные области: Новороссия (Северное Причерноморье) от Днепра до Днестра — в результате двух войн с Турцией (1768–1774; 1787– 1791); Крым и Кубань (1783) и Грузия (1783) — в результате дипломатических переговоров; Белоруссия, Литва, Курляндия (Западная Латвия), Подолия и Волынь (Западная Украина) — по разделам Речи Посполитой (Польши) между Австрией, Пруссией и Россией (1772, 1793, 1795). Политика Екатерины II могла быть жестокой и несправедливой по отношению к другим странам (прежде всего к уничтоженной Польше) или народам России (упразднение гетманства на Украине и закрепощение свободного населения Украины и Новороссии),ноставилацельюединствоимощьимперии.Императрицастремилась познакомиться с жизнью своей обширной державы и много путешествовала: в Ярославль и Ростов (1763), Курляндию (1764), по Волге до Симбирска (1767), в Белоруссию (1780), в Новороссию и Крым(1787).Последняяпоездка,совершеннаявместесавстрийским императором Иосифом II и послами западных государств, особенно известна. Царице, как всякому правителю, показывали не только истинные достижения, но и мнимые (знаменитые «потемкинские деревни», сооруженные по приказу наместника Новороссии и Крыма Потемкина).

Осознавая богатство природных ресурсов России, Екатерина II содействовала развитию русской экономики. Освоение южных плодородных степей подняло сельское хозяйство. Императрица запретила ввозить хлеб, а для повышения сельскохозяйственного экспорта предоставлялаиностраннымпоселенцам,переходящимврусскоеподданство, земли в Новороссии и Поволжье. Накануне промышленной революциивАнглииРоссиядогналаэтупередовуюстрануповыплавке чугуна. Сильно развилась банковская система. В 1769 г. в России были введены бумажные деньги (ассигнации), которые подлежали обмену лишь на медь, но не на серебро. Поэтому в стране установился двойной денежный курс: цены в бумажном и серебряном эквиваленте;этанеудобнаясистемасохраняласьдосерединыXIX в.В 1766 г. Екатерина II подняла вопрос о возможности упразднения крепостногоправаиорганизовалапубличнуюдискуссиюнаэтутему,в которой приняли участие даже Вольтер и А. П. Сумароков. Однако 160 проектов,предоставленныхимператрице,неудовлетворилиее.Оставаясь, какученицапросветителей,противницейрабства,ЕкатеринаIIвсеже

532

сохраняла сложившийся общественный уклад, полностью защищая интересы дворянства. В 1765 г. помещикам было разрешено ссылать провинившихся крестьян на каторгу, в 1767 г. — указом запрещено крестьянамподаватьжалобынагоспод.Восстаниеподпредводительством Пугачева (1773–1775), охватившее Поволжье, Урал и часть Центральной­ России,сделалоневозможнымдальнейшеерассуждение оботменекрепостногоправа.Однаконаиболееизуверскоеповедение помещиков пресекалось иногда уголовным порядком. Кроме того, императрица надеялась, что просвещением подданных она сможет смягчить нравы и сделать крепостничество гуманным.

Для этого Екатерина II стремилась распространять просвещение. В ее царствование положено начало женскому образованию (создан Смольныйинститутблагородныхдевициучилищедлядевицмещанского происхождения). В 1764 г. для сирот и незаконнорожденных детейоткрылсяВоспитательныйдомвМоскве,затемивПетербурге. Даваяэтимдетямпрофессию,делаяихсвободнымииприэтомобразованными гражданами, Екатерина II надеялась создать в лучшем случае новую породу идеальных людей, в худшем, но вполне приемлемом — сформировать в России «третье сословие», от которого, по мнениюпросветителей,зависитблагосостояниегосударства.ПросветительскиереформыосуществлялисьподначальствомИ. И. Бецкого. В концецарствованияЕкатериныIIсложилисьиосновныепринципы системы начального и среднего образования, служившие на протя-

жении почти всего XIX столетия.

ДругоймеройпросвещенияподданныхЕкатеринаВеликаясчиталаформированиевстранеобщественногомнения,поскольку,поубеждениюфилософовXVIII в.,миромправятидеи.Следующимшагом после дискуссии о крепостном праве было учреждение в 1767 г. КомиссиипосоставлениюновогоУложения(тоестьзаконодательства). В Комиссиюбыливключеныдепутатыотвсехсословий,в томчисле иоткрестьян,нонекрепостных,а свободных.Императрицасочинила специальный документ «Наказ Комиссии…», представляющий собойпроектзаконодательствавдухепросветительскихидей.Зна- чительнаячастьэтоготруда —выдержкиизтрактатовШ. Монтескье «О духе законов» и Ч. Беккарии «О преступлениях и наказаниях». Для XVIII в. законопроект Екатерины II, быстро переведенный на многиеязыки,былнетолькопрогрессивным,ноидерзким.ВоФранции он был запрещен из-за вольнодумства, сама императрица вскоре испугалась эффекта, произведенного «Наказом», и, разослав этот документ по учреждениям, запретила читать его кому-либо, кроме главного начальства. Влияние «Наказа», несмотря на запреты, было великоисодействовалораспространениюболеегуманныхиправовых

533

формгосударственногоправления,отказуотпытокижестокихказней и т. д. Екатерина II не любила жестокостей. Искусно устраняя политическихпротивниковфизически(ПетраIII;ИоаннаVIАнтоновича, убитого в 1764 г. при попытке офицера Мировича освободить его из тюрьмы;самозванкукняжнуТараканову,умершуюв1775 г.втюрьме) или политически (отдаление от двора великого князя Павла Петровича, Паниных, И. И. Шувалова, К. Г. Разумовского, Е. Р. Дашковой идр.),онаделалаэто,непривлекаяобщественноговнимания,желая, чтобы подданные ее уважали и любили, а не боялись. В 1786 г. был принят указ об истреблении в России звания раба, это понятие не упоминалось теперь в официальных документах и прошениях на царское имя. Екатерина II заявила, что подданные не рабы ее, а дети. Лишь в последние годы ее царствования наказания за политические преступлениясталинепомерносуровы(например,за«Путешествие» Радищева).ЧтокасаетсязнаменитойказниПугачева,тодворянством, а нередко и простонародьем он воспринимался как разбойник и самозванец, и эта казнь не удивляла и не возмущала общество.

Надежды,возлагаемыеимператрицейнаКомиссиюпосоставлению нового Уложения, не оправдались: депутаты, почувствовав веяние свободы,вступиливбесконечныемелочныеспорыисходилисьлишь в общем недовольстве правительством. Опасаясь возможности заговоров, ведущих к дворцовому перевороту, вполне вероятных в такой обстановке, Екатерина II воспользовалась началом войны с Турцией, отложила работу Комиссии и впредь ее не возобновляла. В 1769 г. царица предприняла другую попытку пробуждения общественного мнения: по ее поручению и при ее участии статс-секретарь Г. В. Козицкийстализдаватьсатирическийжурнал«Всякаявсячина»,первый номеркоторого,бесплатнораздаваемый,призывалподданныхпоследоватьблагородномупримеруииздаватьсатирическиежурналы,чтобыобсуждатьиисправлятьнравы.Призывбылуслышан,нодеятельностьмногочисленныхжурналистовповториласитуациювКомиссии по составлению Уложения: споря между собой, они резко критиковали основы общественного устройства и «Всякую всячину».

Сначала1770-х гг.,неслишкомполагаясьнаобщественноемнение, ЕкатеринаIIизбралановыйспособпросвещениястраны:постепенное систематическое установление разумного устройства во всех сферах государства и быта. Конечно, до конца этот процесс не мог быть доведеноднимчеловеком,номногоеимператрицеудалосьосуществить. Помимо уже перечисленных указов первостепенное значение имели разделение всего населения России на пять сословий: благородное (дворянство),духовенство,купечество,мещанство(городскоенаселениескапиталомменее500рублей),крестьянство(1775),«жалованные

534

грамоты» дворянству и городам (1785), губернская реформа (1775), учреждение управы благочиния (полицейского устава) (1782). Социальнаяиадминистративнаясистема,введеннаяприЕкатеринеII,просуществовала частично до середины XIX в., а частично и до 1917 г. и первоначально была весьма прогрессивной и разумной.

Свою литературную деятельность Екатерина II, подобно своим любимым философам, мыслила как средство увлекательной пропаганды идей и просвещения подданных, поэтому писала очень много как ради собственного удовольствия, так и ради общественной пользы. Литературное наследие императрицы огромно, она сочиняла на русском, немецком и французском языках, писала бегло, с ошибками и давала править свои произведения секретарям, но обладала несомненным дарованием. За исключением французского двустишия на кончину любимой собачки, Екатерина II не писала стихов, поэтическиевставкивеепьесахпринадлежатсекретарям.Всесвоипроизведения императрица публиковала анонимно, но доверенным лицам признаваласьвсвоемавторстве,котороеполучалодовольноширокую огласку в обществе. Из французских сочинений Екатерины II наиболее интересны «Антидот» (1770) — публицистический ответ на антирусскую книгу «Путешествие в Сибирь» аббата Шаппа д’Отро- ша —иособеннонезаконченные«Записки»,гдеживоописанаюность будущей царицы. Написанные по-французски пьесы подражательны и предназначены для забавы придворных.

Русские сочинения Екатерины II разнообразны в жанровом отно-

шении. Это и политические трактаты («Наказ»), и исторические труды («Записки касательно российской истории», 1783–1784),

сатирическиеочерки(«Были-небылицы»,1783–1784),аллегорические сказки, написанные для внуков («Сказка о царевиче Хлоре», 1780),

и драматургия. Пьесы — наиболее интересные в художественном отношениитекстыЕкатериныII.Вследзапросветителямионасчитала театр школой народа, поэтому уделяла драматургии особенное внимание.В 1772 г.императрицанаписалациклпьес,якобысочиненныхнеизвестнымавторомвЯрославлевовремямосковскойэпидемии чумы: «О, время!», «Именины госпожи Ворчалкиной», «Передняя знатного боярина», «Госпожа Вестникова с семьей». Эти нраво-

описательные комедии имели большой успех и сильно повлияли на развитие русской комедии. Другой значительный цикл комедий ЕкатериныIIнаправленпротивавантюристаграфаКалиостроимасонов: «Обманщик»,«Обольщенный»,«ШаманСибирский»(все —1786).

Из прочих комедий императрицы замечательна пьеса «Вот каково иметь корзину и белье», поскольку это одна из первых в России попыток переделать произведение Шекспира («Виндзорские проказни-

535

цы»). Кроме комедий Екатерина II писала комические и волшебные оперы («Февей», «Федул с детьми», «Новгородский богатырь Бое­ слаевич­ », направленная против шведского короля «Горе-богатырь Косометович»идр.)иисторическиедрамывподражаниеШекспиру

(«Из жизни Рюрика», 1786; «Начальное управление Олега», 1780).

Фонвизин Денис Иванович

(1745 (?), Москва — 1792, Санкт-Петербург)

Фонвизинпринадлежалкстаринномудворянскомуроду:егопредком был немецкий рыцарь, перешедший во время Ливонской войны на русскую службу. К XVIII в. Фонвизины обрусели и давно были православными.Отецписателя,богатый,воспитанныйнастаринный лад и не слишком образованный помещик, сначала обучал сыновей ДенисаиПавла(впоследствии —переводчика)дома,уделяяособен- ное внимание их знакомству с церковными книгами. В 1755 г. братья поступили в гимназию при Московском университете, а затем и в университет.Фонвизинраноначалвестисветскийобразжизни —он был щеголем, гурманом, ветреником и острословом, однако учился всегда успешно, во всяком случае на фоне своих товарищей (по воспоминаниям писателя, уровень гимназического преподавания был тогданевысок),и дажеудостоилсяпоездкивПетербургдляпредставления куратору университета И. И. Шувалову. В столице Фонвизин впервые побывал в театре и на всю жизнь полюбил этот вид искусства. В университетские годы писатель общался с кружком Хераскова, видимо, был знаком и с Н. И. Новиковым. В 1762 г. Фонвизин, не окончивуниверситета,поступилнаслужбувКоллегиюиностранных дел переводчиком, затем выполнял дипломатические поручения в Германии. Вернувшись в Петербург, он стал секретарем у И. П. Елагина.

Елагин в это время активно занимался переводами, в его доме собирался кружок молодых драматургов, «склонявших на русские нравы» популярные иностранные пьесы. Теоретиком кружка был другой секретарь Елагина — В. И. Лукин, личный враг и соперник Фонвизина. Лукин был разночинцем и ориентировался на широкого, массового зрителя. Полагая, что русской публике непонятны и потому неинтересны иностранные пьесы, и не чувствуя в себе и в своих товарищахсилдлясозданиянациональногорепертуара,Лукинпредлагал переделывать западные комедии, приближая их к русской жизни (заменяя названия, имена, реалии отечественными). В отличие от

536

фарсовСумароковапьесыписателейизелагинскогокружкаблизкик «слезным»драмам,имсвойственчувствительныйинравоучительный тон, о чем говорят даже названия пьес Лукина («Мот, любовию исправленный», «Награжденное постоянство», «Ревнивый, из заблуждениявыведенный»,«Вторичновкравшаясялюбовь»).ИменноЛукин ввел в русскую драматургию говорящие фамилии (Злорадов, Добросердов и т. д.).

Первыепереводы,сделанныеФонвизиным,появилисьещедознакомства с Елагиным — это прозаические «Нравоучительные басни» популярного в ту эпоху датского писателя Л. Гольберга и стихотворная трагедия Вольтера «Альзира». В 1760-х гг. Фонвизин перевел несколькоповестейироманов,в частности«Геройскуюдобродетель, илиЖизньСифа,царяЕгипетского»(1762–1768),политическийроман вдухе«ПохожденийТелемака»Фенелона;бытовуюсентиментальную повесть «Сидней и Силли, или Благодеяние и благодарность» и не менее чувствительную, хотя и основанную на библейском сюжете, поэму в прозе «Иосиф». Самые значительные переводы Фонвизина этих лет — трактат немецкого экономиста Юсти «Торгующее дворянство», пропагандирующий экономические идеи философов-про- светителей, и стихотворная комедия «Корион» (1764), «склонение нарусскиенравы»популярнойфранцузскойдрамыГрессе«Сидней». Войдя в елагинский кружок, Фонвизин особенно близко сдружился скняземФ. А. Козловским.Этотюныйдраматург,в 1770 г.погибший вовремяЧесменскогосражения,отличалсязлоязычиемивольнодумством, слыл одним из известнейших русских вольтерьянцев. Увлечение молодого Фонвизина просветительскими идеями особенно заметно в стихотворениях 1760-х гг., из которых до нас дошли басня

«Лисица-казнодей» и «Послание к слугам моим, Шумилову, Вань-

ке и Петрушке». Последний текст, посвященный трем реальным лицам, крепостным автора, не просто дает сатирическую картину нравов, но и перекликается с фаталистическими рассуждениями в повестях Вольтера. В конце 1760-х гг. Фонвизин постепенно отказывается от крайних, радикальных идей просветителей, в целом сохраняя уважение к основам их теории. Считается, что Фонвизин принимал участие в издании сатирических журналов Н. И. Новикова в 1769–1774 гг.; писателю приписывают некоторые статьи «Живописца», в частности «Письма к Фалалею», остроумные описания провинциальных нравов, напоминающие «Недоросль».

В 1766–1769 гг. Фонвизин создал комедию «Бригадир». Пьеса имела бурный успех. Автора, который отличался артистическим талантом, приглашали многие вельможи прочесть комедию. Чтения были организованы при дворе, причем императрица и наследник

537

престолаПавелПетровичпринялипроизведениеблагосклонно.Впрочем, поставлен «Бригадир» был лишь в 1780 г., а опубликован — в 1783 г. Особенно высоко оценил комедию воспитатель великого князя Павла Петровича Никита Иванович Панин. В 1769 г. Фонвизин, поссорившийся с Елагиным, по приглашению Панина перешел на службувподведомственнуюэтомувельможеКоллегиюиностранных дел, став секретарем, ближайшим помощником, а позднее и другом вождя аристократической оппозиции. В 1770-х гг. Фонвизин писал лишьполитическиесочинения,причем,дажееслионипубликовались, имя автора не обозначалось: писатель оказался в опале. Как и все окружение Паниных, Фонвизин надеялся на то, что Павел Петрович вскоре взойдет на престол и станет идеальным правителем России.

Эта точка зрения выражена в «Слове на выздоровление Павла Петровича»(1771)ивпереводном«СловепохвальномМаркуАврелию»

(1777), где описан мудрый монарх. В 1777–1778 и в 1784–1785 гг.

Фонвизинсовершилзаграничныепутешествия.Возможно,в первую поездку он выполнял какие-то дипломатические поручения Панина. Европа произвела на писателя мрачное впечатление: сознавая недо­ статки русской жизни, он увидел, что на Западе изъянов не меньше, хотя они и другие. Наряду с критикой политики европейских правителей,нравовфранцузскогодворянства,фанатизмаФонвизиниронизирует и над просветительской философией, над энциклопедистами, с которымиличнопознакомилсявПариже.Впечатленияотзаграничной поездки изложены в интереснейших письмах, адресованных сестре писателя и П. И. Панину, брату его начальника. Впрочем, критика просветительства не помешала Фонвизину высказывать радикальныеидерзкие,с точкизрениятойэпохи,политическиесуждения.

В «Кратком изъяснении о вольности французского дворянства и опользетретьегочина»(небылоопубликовано)пропагандируется распространение промышленности и торговли и формирование буржуазного сословия в России. В 1782 г. Н. И. Панин был отправлен в отставку и вскоре умер, вслед за ним оставил службу и Фонвизин. НезадолгодосмертисвоегопокровителяФонвизиннаписалтрактат, излагающий основы политической теории просветителей, «Рассуж-

дение о непременных государственных законах». Это наставление идеальномуправителюпредназначалосьдляПавлаПетровичаивос-

принималось как манифест аристократической оппозиции. Не слу-

чайно этот текст, не опубликованный, но распространенный в рукописи, часто называли «Завещание Панина».

В1780-х гг. положение Фонвизина было тяжелым: он находился

впостоянной опале, произведения его запрещала цензура. В 1781 г. написана комедия «Недоросль», самое знаменитое сочинение писа-

теля. Поставлена пьеса была лишь через год благодаря придворным связямавтораиневпридворном,а вВольномобщедоступномтеатре на Царицыном лугу в бенефис И. А. Дмитревского, исполнявшего роль Стародума. «Драматический словарь» в 1787 г. так рассказывал о премьере: «Несравненно театр был наполнен, и публика аплодировала пьесу метанием кошельков. Характер Мамы играл <…> актер г. Шумский, к несравненному удовольствию зрителей. Сия комедия, наполненнаязамысловатымивыражениямиимножествомдействующих лиц, где каждый в своем характере изречениями различается, заслужила внимание от публики. Для сего и принята с отменным удовольствиемотвсех»1.Попреданию,послеспектаклякнязьГ. А. Потемкин, некогда вместе с Фонвизиным учившийся в университете, сказал: «Умри теперь, Денис, или хоть больше уже ничего не пиши: имятвоебессмертнобудетпооднойэтойпьесе»2.Успех«Недоросля» побудил Фонвизина к изданию сатирического журнала «Друг честных людей, или Стародум». Был подготовлен первый номер, куда вошлапереписканекоторыхперсонажейкомедииидругие,довольно дерзкие по содержанию комические очерки, например «Всеобщая придворнаяграмматика»,издевательскоеописаниемеханизмауправления страной в форме учебника грамматики. Журнал был запрещен ещедовыходапервогономера,а затемписателюнепозволилииздать исобраниесочинений.ВсеженекоторыетекстыФонвизинавпечати появились. В 1783–1784 гг. он сотрудничал в журнале «Собеседник любителейроссийскогослова»,которыйиздавалапрезидентРоссийскойАкадемиикнягиняЕ. Р. Дашкова.Здесьбылинапечатаны«Опыт российского сословника» (отрывок из проекта словаря синонимов, в котором примеры были намеренно подобраны так, что составляли резкую социальную сатиру), «ЧелобитнаяроссийскойМинервеот российских писателей» (попытка заступиться за Г. Р. Державина, подвергшегося преследованиям вельмож, высмеянных в оде «Фели-

ца») и «Несколько вопросов автору “Былей-небылиц”, могущих возбудитьвумныхичестныхлюдяхособливоевнимание».Фонви-

зинв21вопросекраткоформулируетосновныепроблемыроссийской внутреннейполитикиипоказываетсовершеннуюнесостоятельность существующего режима. Писатель предполагал, что читатели журналавыскажутсвоимненияизавяжетсяполитическаядискуссия,но этого не произошло. Екатерина II (автор «Былей-небылиц») первоначально решила, что это анонимное произведение принадлежит И. И. Шувалову, но позднее узнала об авторстве Фонвизина. Импе-

1  Драматический словарь. М., 1787. С. 88. 2  Друг просвещения. 1805. № 9. С. 250.