3. Пантеистическая философия и диалектика н. Кузанского. Натурфилософия и пантеизм Дж. Бруно: учение о бесконечности вселенной и множественности миров.

Пантеизм — это философское учение, в котором Бог и природа (Вселенная) отождествляются, полностью сливаются.

Николай Кузанский (1401 —1464) по прозвищу Кузанский (Кузанец) родился в семье рыбака в поселке Куза на р. Мозель (Германия).

Онтологи­ческое учение Николая Кузанского выросло на базе средневекового платонизма, реализовав заложенную в последнем тенденцию к пан­теизму. Бог и Вселенная при этом отождествляются, и Бог = Все­ленная понимается как Абсолютное бытие и как Абсолютный мак­симум.

Распространенная в античности идея о том, что «все есть во всем» (например, у Анаксагора), получает свое развитие в учении Кузанца о совпадении минимума и максимума.

В основе его гносеологии лежат онтологические представления о том, что в бесконечности противоположности совпадают, и, поскольку Бог является бесконечным, все различия, которые в тварном мире про­тивопоставлены друг другу, совпадают в Боге — так, как совпадают в Нем минимумы и максимумы.

Процесс познания Вселенной ~ Бога проходит, по Кузанскому, в че­тыре этапа: чувственное, рассудок, разум и интеллектуальная интуиция.

Учение о человеке. Как и большинство гуманистов, Николай Кузан­ский понимал человека как микрокосмос.

Идеи Кузанца оказали большое влияние на даль­нейшее развитие пантеизма (Джордано Бруно), а его учение о минимумах и максимах — на развитие учения о бесконечно малых величин. Дрождано Бруно был автором концепции множественности миров, которая предполагала существование кроме нашего мира, ещё и многих других. Но церковь этого не признавала, ссылаясь на Библию, по которой Бог создал только этот мир, о других мирах ничего не говорилось. В результате Дж. Бруно был сожжен.

4.Естественнонаучная мысль эпохи Возрождения и ее связь с философией (л. Да Винчи, н. Коперник, Везалий).

Эпоха Возрождения дала сильный толчок развитию всяческих наук, в первую очередь наукам естественного цикла. Реальная жизнь обусловила новый подход к познанию мира. Он требо­вал притока достоверных знаний. Технические и естествен­ные открытия стали знамением времени. Так, гениальный Леонардо да Винчи явился основоположником анатомии как науки. Одним из первых в Европе он стал исследовать строе­ние человеческого тела методом вскрытия, описал и зарисовал многие мышцы, кости, нервы и внутренние органы. Анатоми­ческие атласы великого живописца мастерски точны, его ра­боты на полвека опередили исследования основателя научной анатомииАндреаса Везалия (1514 - 1564), ставшего основоположником описательной анатомии и создавшего труд в семи книгах «О строении человече­ского тела».

Николай Коперник(1473 - 1543) - великий польский астро­ном, труды которого произвели переворот в развитии научного знания. «Коперниковская революция» не сводилась к простой замене Земли Солнцем в качестве предполагаемого центра мира. Была предложена принципиально новая модель мироздания, базирующаяся на объективно истинной картине движения планет, что явилось камнем преткновения для признания уче­ния Коперника теологией. Гелиоцентрический космос Коперника предстал как ограни­ченная система фиксированных звезд, хотя и в тысячи раз большая, чем предполагали раньше астрономы.