
- •1)Понятие «цивилизация». Цивилизационный подход в исторической науке. Происхождение государства, города, письменности.
- •2) Цивилизация Древней Месопотамии
- •3) Цивилизация Древнего Египта
- •4. Канон в культуре Древнего Египта
- •5. Цивилизация Древней Индии.
- •6. Цивилизация Древнего Китая.
- •Население Китая, исторические периоды
- •Государственный строй Китая
- •7. Крито-Микенская цивилизация.
- •8. Цивилизация Мезоамерики.
- •9. Наука и техника в Мезоамериканской цивилизации
- •10.Природные и исторические условия возникновения земледельческих цивилизаций
- •11.Особенности поселений древних земледельческих цивилизаций. География и типологические особенности
- •12.Храм как модель мира в древних земледельческих цивилизациях. География и типология.
- •13.Природные и исторические условия возникновения античных цивилизаций.
- •Ступени цивилизаций
- •14.Характерные черты античной цивилизации. Древнегреческий мир.
- •15. Цивилизация Древнего Рима.
- •2. Особенности становления и развития культуры древнего Рима.
- •16. Государственное устройство античных цивилизаций (Древняя Греция, Древний Рим)
- •17. Петровское и Екатерининское барокко в России. Типологические черты35
- •18. Художественные образы Императорского Рима
- •19. Скифская цивилизация
- •20. Цивилизация Тюркского каганата
- •21. Художественные образы кочевой культуры (на любом примере)
- •22. Наука и техника в кочевой цивилизации средневековой Монголии
- •23. Понятие «средние века» в исторической науке. Периодизация средневековья. География средневекового мира.
- •24. Феодализм как основа средневекового общества. Отличия его в разных регионах средневековой цивилизации (Европа, Русь, Арабский мир).
- •25. Священная Римская империя. Типологические особенности европейской средневековой цивилизации
- •26. Государственное устройство Священной Римской империи
- •Название
- •История Образование империи
- •27. Городская (бюргерская) субкультура европейской цивилизации. Характерные особенности.
- •28. Рыцарская субкультура европейской цивилизации. Характерные особенности
- •29. Храм как модель мира в цивилизации Средневековой Европы. Периодизация и характерные особенности
- •30.Арабо-мусульманский мир средневековья.
- •31. Византийская цивилизация. Византия как цивилизационное пространство
- •32. Киевская Русь: монгольское нашествие. Русь и Золотая Орда. Процесс объединения русских земель.
- •33. Московия и царствование Ивана Грозного.
- •34. Петровское и Екатерининское барокко в России. Типологические черты.
- •35. Россия в XVIII веке: складывание империи
- •36. Возрождение как переходный тип культуры. Характерные черты.
- •37. Художественные образы итальянского Возрождения.
- •38. Наука и техника в цивилизации европейского Ренессанса.
- •39. Психологические особенности и место человека в эпоху английского Возрождения.
- •40. Буржуазные революции XVI-XVIII вв. И их влияние на развитие западной цивилизации.
- •41. Абсолютизм во Франции. Исторический период и характерные черты.
- •42. Французский классицизм. Типологические черты.
- •43. Эпоха барокко во Франции. Типологические черты
- •44. Психологические особенности и место человека в мире в эпоху европейского Просвещения
- •45. Абсолютизм в Испании. Исторический период и характерные черты.
- •46. Эпоха барокко в Испании. Типологические черты.
- •47. Художественные образы эпохи барокко в Нидерландах Возрождение в Нидерландах
- •48. Эпоха барокко в Нидерландах. Типологические черты
- •49. Характерные черты Нового времени. Его периодизация.
- •50. Европейская цивилизация XIX века. Типологические черты
- •51. Западные индустриальные цивилизации XX века. Вызовы современного мира.36
- •52. Тоталитаризм в Германии. Типологические черты.
- •53. Тоталитарная цивилизация в Китае. Типологические черты
- •54. Тоталитаризм в ссср. Типологические черты
- •55. Художественные образы тоталитарной цивилизации ссср
- •56. Психологические особенности и место человека в мире в тоталитарном обществе ссср.
- •57. Художественные образы русской культуры XIX века
- •58. Российская Империя второй половины XIX века. Типологические особенности
4. Канон в культуре Древнего Египта
Искусство Древнего Египта развивалась с первыми годами зарождения Древнего Египта, принося с собой всё больше и больше новых проявлений и особенностей. Искусство и культура Древнего Египта были одними из передовых среди искусств различных народов Древнего Востока. Египетский народ первым в мире создал монументальную каменную архитектуру; замечательный своей реалистической правдивостью скульптурный портрет; прекрасные изделия художественного ремесла. Художественный стиль древнеегипетского искусства сравнительно мало изменялся на протяжении веков. Основу этого стиля составила оригинальная архитектура подчеркнуто геометрических форм, геометризация и канонизация простейших приёмов изображения на плоскости. Яркой особенностью искусства Древнего Египта явилась преданность традициям предков и соблюдению неких канонов. Причина этого заключалась в том, что религиозные воззрения приписали священный смысл художественному облику первых, древнейших памятников египетского искусства. Так как и на протяжении всей последующей истории Древнего Египта памятники искусства в своём подавляющем большинстве имели также религиозно-культовое назначение, создатели этих памятников были обязаны следовать установившимся канонам. Поэтому в искусстве Египта сохранялся и ряд условностей, восходящих нередко ещё к первобытному искусству и закреплённых затем в образцах, ставших каноническими. Примерами этого являются изображения предметов и животных, невидимых ни зрителю ни художнику, но которые определённо могут присутствовать в данной сцене (например, рыбы и крокодилы под водой) ; избражение предмета с помощью схематического перечисления его частей (листва деревьев в виде множества условно расположенных листьев или оперение птиц в виде отдельных перьев) ; сочетание в одной и той же сцене изображений предметов, сделанных в разных ракурсах (например птица изображалась в профиль, а хвост сверху; у фигуры человека — голова в профиль, глаз в фас, плечи и руки в фас а ноги — в профиль) . Создание канонов означало сложение строгой и разработанной системы художественных взглядов. Необходимость следовать канонам вызвала создание письменных руководств для художников. Известно о существовании «Предписаний для стенной живописи и канона пропорций» , упоминание о которых есть в списке книг библиотеки храма в Эдфу, равно как о наличии подобных же руководств и для скульпторов. Соблюдение канонов обусловило и технические особенности работы египетских мастеров, рано применявших сетку для точного перенесения на стену нужного образца. Однако позднее соблюдение канонов сыграло консервативную, тормозящую роль, мешая развитию реалистических тенденций. Египтяне искренне верили в магическую силу искусства, в его мистическое предназначение, поэтому создали строгую и рациональную систему средств художественной выразительности, передающую сакральный, вневременной смысл ритуала, погребения человека. Архитектурный облик Древнего Египта представлен пирамидами. Нигде в мире не строили столь грандиозных усыпальниц для правителей, обожествлённых при жизни и после смерти. Величие пирамид высоко ценили египтяне. Высеченные на камнях имена их создателей сохранились для потомков. Одним из семи чудес света в античном мире считали пирамиды, горделиво вознёсшиеся на западном берегу Нила (ныне плато Гиза близ Каира) . Человеческие фигуры, воплощённые в египетских скульптурах, предстают пред нами в неподвижных величавых позах. Это стоящие или сидящие люди с выдвинутой вперёд левой ногой, с прижатыми к торсу или сложенными на груди руками. Рельеф, как и скульптура, создавался в соответствии с ясным религиозным смыслом заупокойного культа. Согласно древнеегипетским представлениям, человек состоял из нескольких сущностей (говоря современным языком, — душ) , воссоединение которых обеспечивало вечную жизнь. Поэтому в рельефе, на рисунке или скульптуре изображали не то, что видели, а то, что считали наиболее подходящим для счастливой и вечной загробной жизни.